把課堂還給學(xué)生

陳志輝

新課程改革以前，我國(guó)思想品德課堂教學(xué)是以教師為中心，以知識(shí)為中心，以“標(biāo)準(zhǔn)答案”為中心，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，忽視學(xué)習(xí)過(guò)程的方法指導(dǎo)，忽視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的體驗(yàn)與感悟的古板的教學(xué)。這使思想品德課失去了應(yīng)有的情趣與活力。新一輪課程改革則要求我們采用互動(dòng)式課堂教學(xué)。 所謂課堂互動(dòng)，實(shí)質(zhì)上是相對(duì)獨(dú)立的生命個(gè)體之間在學(xué)習(xí)過(guò)程中相互促進(jìn)、相互推動(dòng)的過(guò)程，是師生雙方或?qū)W生之間在教學(xué)過(guò)程中相互交流思想、傳遞信息并相互影響的過(guò)程。

當(dāng)前，課堂互動(dòng)理念已深入人心，廣為實(shí)踐。但也不能否認(rèn)，在具體的教學(xué)實(shí)踐中還存在著一些誤區(qū)。

誤區(qū)一：課堂互動(dòng)形式化。

有些思想品德課堂上，師生互動(dòng)頻繁，課堂氣氛十分活躍，學(xué)生似乎很有積極性，師生之間提問(wèn)、回答頻率很高，同座之間也有討論，結(jié)果卻是“問(wèn)之不切，則其所聽(tīng)之不專，聽(tīng)之不專，則其所取之不同”。其實(shí)，這只是形式上的互動(dòng)，于教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生知識(shí)的掌握作用不大。形式化的互動(dòng)，指的是只有互動(dòng)的形式而無(wú)互動(dòng)的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。表現(xiàn)在以下三方面：

首先，互動(dòng)形式過(guò)于單一。

在相當(dāng)一部分老師的教學(xué)中，還是表現(xiàn)為以教師為中心。教師扮演著“法官”和“裁判員”的角色，把自己的思想、語(yǔ)言“強(qiáng)加于人”， 致使課堂教學(xué)互動(dòng)極易發(fā)展成為一種單向的演講或“獨(dú)白”，缺乏主體之間真正的雙向交流、溝通和對(duì)話。即使教師試圖轉(zhuǎn)變角色，從“獨(dú)白”走向“對(duì)話”，也是以教師與學(xué)生之間的互動(dòng)成為課堂教學(xué)互動(dòng)的主要形式，有時(shí)甚至是唯一形式。

其次，教師提問(wèn)流于形式。有些教師把互動(dòng)教學(xué)簡(jiǎn)單的理解為教師和學(xué)生都要“動(dòng)”起來(lái)，便通過(guò)“提問(wèn)――回答”的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動(dòng)。以為“提問(wèn)――回答”的次數(shù)越多，教學(xué)互動(dòng)的效果就越好。于是，就出現(xiàn)了課堂上教師不斷提問(wèn)，學(xué)生對(duì)答如流的熱鬧景象。殊不知，這樣的教學(xué)互動(dòng)是只有形式而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的。

再次，合作學(xué)習(xí)缺乏實(shí)質(zhì)。主要有以下兩方面的問(wèn)題。

1.合作主題的形式化

主題過(guò)于簡(jiǎn)單，根本無(wú)需學(xué)生討論，課堂討論只是“過(guò)場(chǎng)”而已，或主題過(guò)于復(fù)雜，以學(xué)生的思考空間和時(shí)間，難于達(dá)到效果。

2.學(xué)生合作的形式化

教師沒(méi)有作好充分準(zhǔn)備，很隨便地就讓前后排學(xué)生圍坐在一起展開(kāi)討論，學(xué)生只“作”不“合”、只“議”不“思”、只“說(shuō)”不“聽(tīng)”，要么“各自為政”，要么個(gè)別學(xué)生搞“一言堂”。

誤區(qū)二：課堂互動(dòng)熱鬧化。

互動(dòng)教學(xué)必須有良好課堂秩序的保證。有些教師，課堂一互動(dòng)就“亂”，當(dāng)然，“亂”有好有壞，如果是因?yàn)榛钴S而“亂”，那是新課程理念所倡導(dǎo)的；如果因?yàn)楣芾硎蚨鴣y，那我們就應(yīng)該摒棄了。如果教師只充當(dāng)課堂互動(dòng)的旁觀者，沒(méi)有真正關(guān)注學(xué)生的“互動(dòng)”，只是鶴立雞群式踱來(lái)踱去，就會(huì)出現(xiàn)第二種“亂”。

誤區(qū)三：課堂互動(dòng)選擇化。

教師總是喜歡叫那些成績(jī)好的同學(xué)來(lái)回答問(wèn)題，既使有時(shí)候叫一些成績(jī)差的同學(xué)回答，都是一些判斷性的簡(jiǎn)單問(wèn)題。課堂互動(dòng)也一樣，教師為了不浪費(fèi)時(shí)間，讓優(yōu)等生有多次參與的機(jī)會(huì)，而差生卻默默無(wú)“問(wèn)”。教師這種有差別的“因人而異”的課堂互動(dòng)呈現(xiàn)一種“唯成就中心”的偏向，致使相當(dāng)一部分學(xué)生一直處于課堂教學(xué)的“邊緣”，成為了課堂教學(xué)中“被遺忘的角落”，這與新課程“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”理念是相悖的。

針對(duì)以上課堂互動(dòng)中存在的誤區(qū)，在長(zhǎng)期的教學(xué)活動(dòng)中，我總結(jié)出了以下三方面的互動(dòng)教學(xué)措施：

一、以開(kāi)促互，放動(dòng)自由

1.形式開(kāi)放

思想品德教學(xué)的互動(dòng)是多種多樣的，有教師與學(xué)生的互動(dòng)，也有學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)；有固定的同桌學(xué)生互動(dòng)，也有不定的學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)；有學(xué)習(xí)的互動(dòng)，也有作業(yè)的互動(dòng)；有教學(xué)內(nèi)容的互動(dòng)，也有學(xué)習(xí)方法的互動(dòng)等。

2.思維開(kāi)放

思想品德課是一門開(kāi)放的、與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)科。對(duì)于課文中提出的問(wèn)題，主題探究等等，可以讓學(xué)生根據(jù)自己的生活體驗(yàn)去理解，教師不失時(shí)機(jī)的給予積極評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在思考中碰撞出智慧的火花。

3.答案開(kāi)放

思想品德學(xué)科特點(diǎn)決定了品德教學(xué)中的許多答案不是唯一的。我們要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，允許學(xué)生答案的多樣性，而不是再像過(guò)去那樣給學(xué)生一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。

二、“活”而不亂，“形”“神”兼?zhèn)?/p>

1.課堂互動(dòng)，要善于控制課堂

互動(dòng)教學(xué)注重師生互動(dòng)，生生互動(dòng)。因此課堂氛圍往往是比較活躍的，但互動(dòng)式課堂絕不能是“放羊”，而是教師引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究的過(guò)程?；?dòng)教學(xué)中不能敷衍了事，要有具體的組織程序和要求，要有明確的形式。教師要做好點(diǎn)題，活動(dòng)安排和總結(jié)三方面工作。教師作為教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，必須要提高駕馭課堂的能力，做到“活而不亂”，確保課堂教學(xué)的秩序和效果。

2.真正的互動(dòng)應(yīng)該是“形”“神”兼?zhèn)涞?/p>

（1）“形動(dòng)”。在思想政治課教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，借助現(xiàn)代教學(xué)手段，通過(guò)多種教學(xué)形式，讓學(xué)生充分地動(dòng)起來(lái)，動(dòng)眼、動(dòng)耳、動(dòng)口、動(dòng)手。（2）“神動(dòng)”。在思想政治課教學(xué)中，要讓學(xué)生“神動(dòng)”，即動(dòng)腦，真正的“神動(dòng)”，應(yīng)是學(xué)生在知識(shí)的碰撞中產(chǎn)生的智慧的火花、知識(shí)的增值、創(chuàng)新的光芒。

三、平等和諧，以人為本

（1）教師不但是知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，輔導(dǎo)者和合作者。（2）課堂互動(dòng)，應(yīng)以機(jī)會(huì)均等為前提。無(wú)論優(yōu)生還是差生都應(yīng)同等看待。

總之，教師應(yīng)不斷地提高自己的課堂互動(dòng)的組織能力和調(diào)控能力，要能根據(jù)教材實(shí)際和學(xué)生的心理創(chuàng)設(shè)情境，組織互動(dòng)。作為思想品德教師，我們的教學(xué)思想要革新，教學(xué)模式要?jiǎng)?chuàng)新。只要我們堅(jiān)持“以人為本”、“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的課改新理念，努力創(chuàng)造一個(gè)開(kāi)放、寬松的課堂環(huán)境，精心組織好課堂教學(xué)，讓學(xué)生的內(nèi)心世界敞開(kāi)于課堂，讓學(xué)生的生活經(jīng)歷融入課堂，我們的課堂就能成為師生之間、生生之間情感溝通的橋梁，成為師生與生生之間交流合作的舞臺(tái)，成為學(xué)生探索奧秘的園地。也只有這樣，我們的思想品德課才會(huì)不再空洞、單調(diào)，我們的教學(xué)才會(huì)不斷地?zé)òl(fā)生命的活力。