親其師才能信其道

藍(lán)惠丹

古人云“親其師而信其道”，教育心理學(xué)告訴我們，學(xué)生在課堂上的認(rèn)知速度和質(zhì)量與其認(rèn)知態(tài)度、情緒、情感有著密切的關(guān)系。正確而又積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、愉快的情緒、高度的注意力、適度的心理緊張，是教學(xué)取得良好效果的重要因素。那么，做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師，應(yīng)具備哪些條件呢？20年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)告訴我，要做好以下幾點(diǎn)：

一、用自身的人格魅力去影響學(xué)生，讓學(xué)生愛上自己

教師對學(xué)生的影響力有兩種：一種是權(quán)力性影響。凡是教師都具有這種影響力，然而權(quán)力性影響畢竟帶有強(qiáng)制性，影響效果短暫。如果教師發(fā)揮過分或發(fā)揮不科學(xué)，往往會(huì)事與愿違，使學(xué)生對教師敬而遠(yuǎn)之，甚至記恨在心，產(chǎn)生對立情緒。另一種是非權(quán)力影響。它主要產(chǎn)生于教師的品格、學(xué)識、才能和與學(xué)生的感情。學(xué)生最容易受老師感染的力量也是源于教師的人格魅力。一個(gè)教師如果用真誠、和善、言行一致的待人原則與學(xué)生相處，不偏不袒、公正無私地處理學(xué)生中的問題，并用崇高的信仰、追求來引導(dǎo)學(xué)生，以身示范，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、仰慕感、敬愛感，學(xué)生就會(huì)有意無意地效仿老師，甚至追隨老師。諸多的事實(shí)說明，品格的吸引力蘊(yùn)含著巨大的力量，無需講多少大道理，你的許多要求都能被學(xué)生欣然接受。所謂“名師出高徒”，其道理大概就在這里吧。

二、用夠硬的專業(yè)知識去影響學(xué)生，讓學(xué)生愛上你任教的學(xué)科

教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育規(guī)律與藝術(shù)，提升自身的專業(yè)素質(zhì)。

“良好的開端是成功的一半”。上課一開始，總有一部分學(xué)生的思緒還在“閑逛”，靠嚴(yán)肅的課堂組織不能使其快速回神。因此，新課引入的設(shè)計(jì)是非常重要的。有意義的、富有情趣的引入能馬上吸引學(xué)生的目光，激起學(xué)生的好奇心理，扣住學(xué)生的求知心弦，從而喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，使之很自然地進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。如果我們善于利用學(xué)生的好奇心精心設(shè)疑、制作懸念，讓知識蒙上神秘的色彩，必會(huì)引起學(xué)生極大的興趣，這樣，學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng)地去探究新知識，并在探究中感悟?qū)W習(xí)的奇妙。

其次，老師上課一定要清晰，要讓學(xué)生下課后感覺較輕松，而不是很累。給學(xué)生一杯水，自己有一桶水還不夠，還應(yīng)有源源不斷的活水，即所謂“山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)”。

三、用自己的關(guān)愛去感動(dòng)你的學(xué)生，讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)

教師要真切地關(guān)愛學(xué)生，理解并尊重學(xué)生。愛學(xué)生，就要尊重信任學(xué)生，既要嚴(yán)格要求，又要保護(hù)學(xué)生的自尊心，幫助學(xué)生樹立自尊、自信，教會(huì)學(xué)生自愛。教師最有力的“武器”就是情感的滲透和激勵(lì)，既做學(xué)生學(xué)業(yè)上的嚴(yán)師，又做學(xué)生生活中的益友。行動(dòng)上接近學(xué)生，心理上貼近學(xué)生，教學(xué)上就有了更大的吸引力和說服力，使學(xué)生有心里話愿和你說、敢和你說，做好學(xué)生的“人生顧問”。因此，教師應(yīng)盡可能地和學(xué)生多接觸，找學(xué)生聊一聊，和學(xué)生一塊兒玩一玩，了解他們在學(xué)習(xí)上、生活上的困難，并給予及時(shí)的指導(dǎo)和幫助。這樣，才能用無聲的行動(dòng)代替有聲的命令，學(xué)生才會(huì)信服，才會(huì)樂意學(xué)你教的那門課程。我想，這就是“親其師，信其道”的真諦吧。

四、教師既要有平等思想，又要有民主意識

老師的平等思想首先表現(xiàn)在勇于向自己的學(xué)生承認(rèn)錯(cuò)誤。有時(shí)當(dāng)學(xué)生不理解自己時(shí)，除了講明情況外，還要大膽承擔(dān)責(zé)任，主動(dòng)自我批評。我剛帶三（1）班不久，覺得他們班課堂氣氛不好，在課堂上批評過他們，并且?guī)状文眠@個(gè)班跟另一個(gè)班比，說這個(gè)班不如另一個(gè)班。給學(xué)生的心理造成很大的負(fù)面影響。后來發(fā)現(xiàn)他們交的作業(yè)不齊！當(dāng)我意識到了問題的嚴(yán)重性時(shí)，當(dāng)天下午立即到班里跟學(xué)生誠懇而有分寸地檢討了自己的過錯(cuò)。同時(shí)，又委婉地指出了他們在學(xué)習(xí)態(tài)度上的不足，完善了收交作業(yè)的方法，還鼓舞了學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭！我講完后，一個(gè)學(xué)生開玩笑說：“咱們吃頓飯去吧！”我雖然沒有跟學(xué)生下館子吃飯，但是我知道我跟學(xué)生平等地交了心，師生之間的隔閡消除了，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒調(diào)動(dòng)起來了。

平等還包括對待不同的學(xué)生要平等。學(xué)生總是有差別的，對學(xué)生一律平等確實(shí)不易，但如果我們不能平等待人，我們就肯定不會(huì)得到多數(shù)學(xué)生的喜歡。

但光有平等的思想還不夠，我們還要有民主意識。有沒有民主意識，是辨別一個(gè)教師思想成熟與否的重要標(biāo)志。我們天天呼喚民主，可如果我們天天在教室里壓制民主，照此下去，我們在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、班級管理等方面，就會(huì)受到學(xué)生的厭棄。

“人之交往，貴在交心”，孩子的內(nèi)心世界是豐富多彩的，可它們只對自己信任的人敞開。有人給師生關(guān)系打了一個(gè)形象的比喻，即電路適配器，相同的教育條件，教育對象，通過一定的師生關(guān)系配置，或許能爆發(fā)出強(qiáng)烈的教育能量，產(chǎn)生積極的教育效益；或完全相反，會(huì)產(chǎn)生短路，使學(xué)生厭學(xué)。在這個(gè)電路適配器的關(guān)系中，老師處在更主動(dòng)的位置上，建立什么樣的師生關(guān)系，主動(dòng)權(quán)在老師手上。老師應(yīng)該 “蹲下身子和學(xué)生說話，走下講臺(tái)給學(xué)生講課”；關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖；蘇霍姆林斯基說過：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。身為教師，就更加感受到自己的職責(zé)的神圣和一言一行的重要。

《馬太福音》說，上帝讓富有的人更富有，讓貧窮的人更貧窮。這種效應(yīng)不能讓它體現(xiàn)在教學(xué)中。尤其是后進(jìn)生，我們要用自己的真誠和公正無私的愛心、耐心和毅力去接近、感化每一位后進(jìn)生。讓他們體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，從而積極地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。近代教育家夏丐尊說過：“沒有愛就沒有教育。”后進(jìn)生更需要教師的愛護(hù)和幫助，我們做教師的要善待每一個(gè)孩子，使他們在愛的滋潤下健康成長。

作為新時(shí)代的教師，我深感肩上的擔(dān)子有多重，在課改的浪尖上，我愿做排頭兵、領(lǐng)頭雁，在激流中勇進(jìn)！“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”