“韓流”影響下的中日大學(xué)生消費(fèi)行為對(duì)比研究

王瑞 王妍 王鉑茹

隨著“韓流”文化風(fēng)潮席卷中國(guó)、日本，韓國(guó)風(fēng)格的服飾、裝扮、飲食、語(yǔ)言等都受到年輕人的熱捧，可以說(shuō)韓國(guó)娛樂(lè)文化在潛移默化中日對(duì)大學(xué)生消費(fèi)行為產(chǎn)生巨大影響。因此分析“韓流”文化在中日兩國(guó)的發(fā)展，并研究“韓流”文化對(duì)大學(xué)生消費(fèi)行為影響有極大的重要性和必要性，我們也應(yīng)從中探究對(duì)中日韓三國(guó)文化交流文化發(fā)展的啟示。

1 韓流文化對(duì)消費(fèi)的影響

“韓流”一詞最早由中國(guó)媒體提出，后被韓國(guó)媒體及學(xué)術(shù)界廣泛使用，用以指代本國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的輸出。韓流現(xiàn)象在亞洲許多國(guó)家普遍存在，尤其是對(duì)于中日兩國(guó)的影響頗深。

消費(fèi)是社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是最終環(huán)節(jié)。它是指利用社會(huì)產(chǎn)品來(lái)滿(mǎn)足人們各種需要的過(guò)程。它是恢復(fù)人們勞動(dòng)力和勞動(dòng)力再生產(chǎn)必不可少的條件。

中國(guó)、日本和韓國(guó)從地理位置上相近。在中國(guó)五千年的歷史中，自韓國(guó)建立之日起到日本占領(lǐng)前兩國(guó)不僅在政治領(lǐng)域，而且文化領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也互相影響。中國(guó)創(chuàng)造了與西方不同的獨(dú)特的東方文化，并給周邊國(guó)家?guī)?lái)了深邃的影響，起到了中心國(guó)家的作用。而韓國(guó)積極引進(jìn)中國(guó)的先進(jìn)文化，這一先進(jìn)文化也曾傳到過(guò)日本。作為半島國(guó)的韓國(guó)，由于地理位置原因，并且通過(guò)滋生的發(fā)展，形成獨(dú)具特色的“韓流”文化，將自己國(guó)家的文化潛移默化地傳入中國(guó)和日本。

韓國(guó)以儒教為基礎(chǔ)形成所有的生活文化。不論是統(tǒng)治秩序，禮儀，還是價(jià)值觀等都基于儒教。歷史上韓國(guó)和中國(guó)的關(guān)系主要是韓國(guó)在中國(guó)影響下發(fā)展。而隨著西方文明開(kāi)始興盛以后，這種狀況有所改變，韓國(guó)大力吸收西方文化并得以飛速發(fā)展。

韓國(guó)大眾文化的特性是西方文化與東方文化的結(jié)合，展現(xiàn)的方式也易讓人所接受，對(duì)美好人生的向往及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的濃厚興趣，這也是韓國(guó)大眾文化吸引中國(guó)人及日本人的原因之一。韓劇所體現(xiàn)的時(shí)尚，幽默與社會(huì)世態(tài)及文化含義使我們感受到了東方文化特有的魅力。韓劇與歌謠的主題思想由于具備西歐文化的趣味形式，又具有東方文化的幽默與勸善懲惡等思想要素，也正因?yàn)檫@一點(diǎn)，中國(guó)人日本人對(duì)其毫無(wú)排斥感，并且能從中體會(huì)出快樂(lè)與趣味，得到了強(qiáng)烈的響應(yīng)，因此韓流文化也潛移默化地促進(jìn)著消費(fèi)行為的發(fā)生。

2 韓流影響下的中日大學(xué)生的消費(fèi)行為的對(duì)比分析。

調(diào)查問(wèn)卷的目的：為了解韓流文化對(duì)中日兩國(guó)大學(xué)生消費(fèi)行為的影響，以在校的中日大學(xué)生為研究對(duì)象，此次問(wèn)卷發(fā)放的對(duì)象是中日大學(xué)生，分別包括在中國(guó)留學(xué)的日本留學(xué)生；在日本留學(xué)的中國(guó)大學(xué)生，以及在本國(guó)就讀的中日大學(xué)生?？傆行?wèn)卷204份，受訪者的基本情況為：理工科28人，非理工科176人；在總?cè)藬?shù)中，男生39人，占總?cè)藬?shù)的19.12%，女生為165人，占總?cè)藬?shù)的80.88%。

從統(tǒng)計(jì)結(jié)果看，將近79%的大學(xué)生會(huì)花費(fèi)200元以?xún)?nèi)在有關(guān)韓流方面；而21%的人會(huì)花費(fèi)更多的零用錢(qián)在韓流方面。說(shuō)明韓流文化在很大程度上刺激了大學(xué)生消費(fèi)，而且不少大學(xué)生會(huì)花費(fèi)大筆金額在于追星、美妝、服飾方面。在購(gòu)買(mǎi)商品時(shí)同樣，超過(guò)50%的大學(xué)生會(huì)優(yōu)先考慮韓國(guó)商品，僅有46%的大學(xué)生偶爾選擇韓國(guó)商品，可見(jiàn)韓國(guó)商品在很大程度上沖擊著中國(guó)市場(chǎng)。但是好在78%的大學(xué)生還是清醒地認(rèn)識(shí)到韓流影響著我們消費(fèi)行為這一現(xiàn)狀，而且也近72%的大學(xué)生在考慮韓國(guó)商品時(shí)會(huì)注重性?xún)r(jià)比，慎重考慮后再做決定，但也存在著將近20%的大學(xué)生是看好就購(gòu)買(mǎi)的消費(fèi)行為，可見(jiàn)也是存在著很對(duì)不合理的消費(fèi)行為的現(xiàn)象。在韓流文化吸引下，服飾、化妝品、食物等最為有吸引力，生活習(xí)慣和思想觀念則較少的受到大學(xué)生的追捧。而且在于服飾選擇方面，85%的大學(xué)生認(rèn)為，韓國(guó)服飾贏得青睞；對(duì)于化妝品方面，主要是由于韓國(guó)商品品質(zhì)高而且加上各種推薦，從而極大的促進(jìn)了對(duì)韓國(guó)化妝品的需求。

問(wèn)卷結(jié)果顯示，有大部分同學(xué)認(rèn)為“韓流”文化給自己或者朋友的生活帶了影響，因此，“韓流”文化在校園文化中已經(jīng)占據(jù)了重要的角色。合理引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)行為十分必要。調(diào)查中，近半數(shù)的大學(xué)生認(rèn)為“韓流”文化對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)有著極大的沖擊，同時(shí)也有37.21%的同學(xué)認(rèn)為“韓流”文化外輸只是一種正常的文化輸出與文化交流，不足10%的同學(xué)認(rèn)為“韓流”文化能豐富我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)；中日兩國(guó)受到韓流文化的影響深度不同，比如在化妝品、動(dòng)漫方面，日本比中國(guó)有更多自己的品牌和文化，所以受到韓流文化影響就比較小，同時(shí)日本大學(xué)生對(duì)于外來(lái)文化的影響的態(tài)度，更為理智一些，但是對(duì)于娛樂(lè)，綜藝等方面，中日大學(xué)生受到的影響都十分大。

3 “韓流”文化對(duì)于中日大學(xué)生的影響。

3.1 “韓流”對(duì)中日大學(xué)生的積極影響

韓流文化對(duì)于中日大學(xué)生的身心健康發(fā)展有著一定的積極影響。

3.1.1 拓展國(guó)際視野

通過(guò)“韓流”文化可以了解韓國(guó)文化，拓展國(guó)際視野。不斷學(xué)習(xí)借鑒其他民族的優(yōu)秀文化來(lái)增加自己的知識(shí)寬度與廣度，取其精華去其糟粕，選擇性的學(xué)習(xí)韓流文化中對(duì)自身有益的內(nèi)容，從而提高自身的精神境界與道德修養(yǎng)。

3.1.2 尊師重道，長(zhǎng)幼有序回歸禮儀之邦

韓流文化不少作品中都展示了韓國(guó)社會(huì)長(zhǎng)幼有序，尊師重道的社會(huì)規(guī)則，可以引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人，潛移默化影響大學(xué)生的道德要求。滿(mǎn)足大學(xué)生自尊要求的同時(shí)也幫助構(gòu)建和諧的社會(huì)人際關(guān)系。

3.1.3 偶像的激勵(lì)作用

在開(kāi)始關(guān)注“韓流”文化的原因的調(diào)查中，33.33%的同學(xué)開(kāi)始關(guān)注“韓流”的原因是欣賞喜歡某位明星藝人，而韓國(guó)偶像大部分成名過(guò)程都是經(jīng)歷嚴(yán)格的練習(xí)生生涯，然后經(jīng)過(guò)百里挑一的選拔最終出道。在無(wú)數(shù)的偶像出道歷程中，偶像們的堅(jiān)韌、努力、勤奮為大學(xué)生們樹(shù)立了良好的榜樣，激勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)持夢(mèng)想并為之努力奮斗。

3.2 “韓流”對(duì)中日大學(xué)生的消極影響

“韓流”文化在大量出口過(guò)程中，作為以盈利為目的的文化商，為了其自身利益，難免會(huì)在其產(chǎn)品中增加娛樂(lè)性以吸引大眾目光，而在此過(guò)程中世俗性與功利性必然會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。

3.2.1 影響中日大學(xué)生的生活方式

“韓流”文化給中日大學(xué)生原有的生活方式帶了新的沖擊，大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，大學(xué)生普遍思想活躍且易于接受新鮮事物。由于現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)傳媒技術(shù)的控制薄弱性，通過(guò)現(xiàn)代傳媒方式隨意傳播“韓流”文化中，很多大學(xué)生盲目跟隨韓國(guó)流行趨勢(shì)，大量購(gòu)買(mǎi)韓國(guó)服飾、化妝品甚至整容，改變了自己原有的生活方式，所以要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。

3.2.2 影響中日大學(xué)生的職業(yè)觀與成功觀

“韓流”作為一種流行文化，有著其固有的世俗性和功利性文化特質(zhì)。在時(shí)下流行傳播的韓劇中，很多劇集中以財(cái)閥家庭作為故事背景，渲染金錢(qián)作為一種社會(huì)地位標(biāo)志。這種不正確的成功觀對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生消極影響，使得大學(xué)生極力推崇金錢(qián)與權(quán)力，在大學(xué)生擇業(yè)時(shí)大學(xué)生更多的將金錢(qián)收入、社會(huì)地位作為個(gè)人追求目標(biāo)和成功標(biāo)志。

3.2.3 民族文化危機(jī)

“韓流”文化憑借其獨(dú)特的形式將韓國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化交相呼應(yīng)完美融合的呈現(xiàn)出來(lái)，用當(dāng)代人更容易接受的方式展現(xiàn)出來(lái)，對(duì)于更容易接受新鮮事物的大學(xué)生青年來(lái)說(shuō)，相比傳統(tǒng)的教條主義宣傳，這種新奇的包含的異鄉(xiāng)文化更具吸引力，與此同時(shí)對(duì)比之下，對(duì)于本民族的傳統(tǒng)文化，可能愈發(fā)的失去興趣。

4 中日高校如何應(yīng)對(duì)“韓流”文化在大學(xué)生中產(chǎn)生的影響

4.1 對(duì)于積極影響，高校應(yīng)主動(dòng)采納，積極借鑒“韓流”文化在大學(xué)生中取得成功的原因，豐富以多元文化為載體的校園文化，正確引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，賦予本民族文化以新的活力和內(nèi)涵，借鑒”韓流“文化融合傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文化的方式，我們應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入傳統(tǒng)文化教育之中，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)生活中刻苦努力，不斷完善自我。

4.2 對(duì)于消極影響，中日高校應(yīng)正確引導(dǎo)，加強(qiáng)校園精神文明建設(shè)，在大學(xué)生接觸“韓流”文化初期階段及時(shí)干預(yù)，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，有效避免大學(xué)生自己偏面曲解“韓流”文化。培養(yǎng)大學(xué)生理性思維，客觀理性看待兩國(guó)文化差異，樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義情懷，建立正確的成功觀。同時(shí)要不斷完善與改進(jìn)對(duì)本民族傳統(tǒng)文化宣傳方式，使其在與外來(lái)文化競(jìng)爭(zhēng)中保持生命力。

“韓流”文作為韓國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的一種輸出形式，在中日國(guó)大學(xué)生群體中具有廣泛影響力，其存在具有一定的合理性與必然性，所以高校在對(duì)待“韓流”文化時(shí)不可全盤(pán)否定一味抹殺，也不可全盤(pán)肯定一味接受，高校要以海納百川的包容氣度合理吸收，恰當(dāng)引導(dǎo)，促使韓文化與漢文化相互融合，取其精華去其糟粕，創(chuàng)造出多元文化并存，百花齊放的校園文化，為大學(xué)生提供更高更好的平臺(tái)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生個(gè)人價(jià)值與人生目標(biāo)。

本論文在大連民族大學(xué)2018年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練校級(jí)項(xiàng)目（項(xiàng)目號(hào)：201712026454）的資助下完成。

（作者單位：大連民族大學(xué)）