小學(xué)語文教育實(shí)施中國傳統(tǒng)文化教育研究

曾小霞

在當(dāng)前小學(xué)階段語文教學(xué)活動開展的過程中，我們應(yīng)該更好的對于傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)，讓傳統(tǒng)文化得到有效的傳承和發(fā)展。本文就分析了小學(xué)階段語文教育教學(xué)活動開展中傳統(tǒng)文化教育的意義，并且對于其中的一些思路進(jìn)行了探討和分析。

1引言

習(xí)近平在十九大報告中指出，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，讓其展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，源于五千多年文明歷史的沉淀，國學(xué)經(jīng)典作為其精髓，可謂我們民族的“根”和“魂”.我國歷史文化悠久，漢語言文化博大精深。在長期的歷史潮流和腳步當(dāng)中，傳統(tǒng)文化已然成為了當(dāng)前我國民族歷史的重要結(jié)晶。語文教育學(xué)科是小學(xué)階段非常重要的基礎(chǔ)學(xué)科，其中很多課文內(nèi)容都對于傳統(tǒng)文化知識進(jìn)行了涵蓋。在小學(xué)階段語文教學(xué)活動開展的過程當(dāng)中，我們應(yīng)該對于中國傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行深刻的研究，并且將二者進(jìn)行有效的契合。

2傳統(tǒng)文化教育的重要意義

我國歷史文化悠久，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，但是隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)階段傳統(tǒng)文化受到的關(guān)注也越來越少，很多優(yōu)秀的文化表現(xiàn)都逐漸淡出了廣大人們的視線。針對于當(dāng)前傳統(tǒng)文化方面的缺失，我們應(yīng)該在基礎(chǔ)啟蒙教育階段給予足夠的重視和關(guān)注，深刻地落實(shí)好傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。在小學(xué)教育階段，語文學(xué)科本身就有深厚的文化性和人文性的特征，是傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行融合和滲透的一個重要的節(jié)點(diǎn)。在小學(xué)語文教學(xué)的過程當(dāng)中，對于傳統(tǒng)文化要素進(jìn)行有效的融入，可以讓學(xué)生更好的認(rèn)識到我國傳統(tǒng)文化，并且對其產(chǎn)生足夠的興趣和更加深刻的了解。在小學(xué)教學(xué)中，對于傳統(tǒng)文化內(nèi)容的滲透和融合，也能讓學(xué)生日后學(xué)習(xí)過程中更好的對于傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的了解，并且進(jìn)行繼承與弘揚(yáng)。小學(xué)階段是學(xué)生重要的啟蒙階段，這一階段語文教學(xué)活動開展的過程中，對于傳統(tǒng)文化的有效弘揚(yáng)是十分有益的，也能讓學(xué)生們形成正確的價值觀和人生觀，對學(xué)生們的健康全面的成長來說非常必要。

3傳統(tǒng)文化教育和小學(xué)語文教育進(jìn)行融合的思路

第一，對于不同年齡段的學(xué)生，采取不同的傳統(tǒng)文化教育方式。從古詩文的角度來說，很多經(jīng)典之作的內(nèi)容和形式都是具有特色的，教師在教學(xué)的過程中，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，可以選擇不同的傳統(tǒng)文化內(nèi)容來對學(xué)生進(jìn)行熏陶和教育。例如，對于年齡較小的學(xué)生來說，教師可以利用《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》等對于學(xué)生進(jìn)行教育。對于中高年級的學(xué)生來說，教師就可以利用一些宋詞和古詩文章來對學(xué)生進(jìn)行教育。在教育的過程中，應(yīng)該以誦讀為主要的方式，并且緊密圍繞這些目標(biāo)，有針對性的選擇重要的語句來進(jìn)行教學(xué)，提升學(xué)生對于傳統(tǒng)文化內(nèi)容的理解深度。最經(jīng)典的優(yōu)秀的古詩文的選擇上，教師也應(yīng)該更多地選擇可以對學(xué)生產(chǎn)生正面影響的內(nèi)容，讓學(xué)生的文化素養(yǎng)得到潛移默化的成長。傳統(tǒng)文化教育本身不能忽視適應(yīng)性的需求，應(yīng)該針對于不同情況的學(xué)生進(jìn)行有針對性的調(diào)整，這樣才能達(dá)到最大化的教育效果。

第二，引入生活化的內(nèi)容，讓學(xué)生可以更好地感受傳統(tǒng)文化。在我們?nèi)粘?shí)際生活當(dāng)中，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容是無處不在的。傳統(tǒng)文化教育開展的過程當(dāng)中，我們應(yīng)該更好的走出課堂，在實(shí)際生活中為學(xué)生選擇更多的生活化要素來進(jìn)行教育。在端午節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)文化節(jié)日，這時就可以給學(xué)生講解一些關(guān)于這些節(jié)日的出處和來歷，并且讓學(xué)生對于這些節(jié)日和一些背后的歷史文化古詩進(jìn)行了解。例如，《北京的春節(jié)》一文授課的時候，老師不但要注重知識的傳播，還要盡最大能力去闡述傳統(tǒng)精神的內(nèi)涵。如全國各地風(fēng)土人情及中國傳統(tǒng)節(jié)，各民族風(fēng)俗差異；又如春聯(lián)歷史的由來以及在中國傳統(tǒng)文化的地位。這些生活化內(nèi)容的合理應(yīng)用，需要教師在日常進(jìn)行不斷的積累中是也讓整個教學(xué)活動更好的貼近學(xué)生的實(shí)際生活，讓學(xué)生意識到傳統(tǒng)文化的內(nèi)容是無處不在的。

第三，讓學(xué)生了解更多的古代文學(xué)作品。從我國傳統(tǒng)文化的角度上來說，很多優(yōu)秀的古代文學(xué)作品中，都蘊(yùn)含著深刻的優(yōu)秀文化精神，是非常重要的文化遺產(chǎn)。語文教師在展開教學(xué)活動的過程中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生意識到課外閱讀的重要性，并且在學(xué)生的課余時間內(nèi)，為他們推薦一些優(yōu)秀的經(jīng)典古代文學(xué)作品，讓學(xué)生進(jìn)行閱讀，讓他們在體會傳統(tǒng)文化的同時得到視野的開闊。例如，對于低年級的學(xué)生來說，教師可以推薦他們在課外了解一些關(guān)于四大名著的故事，同時也可以推薦他們觀看一些四大名著的兒童電影和繪本讀物。對于一些中高年級的學(xué)生來說，教師就可以為他們推薦一些其他的古代文學(xué)作品，例如《世語新說》等。這些優(yōu)秀的古代文化作品，在學(xué)生閱讀的過程中，不僅可以讓他們的視野得到更好的開拓，同時也能更好的幫助他們完成對語文知識的有效積累，潤物細(xì)無聲的熏陶影響他們，讓傳統(tǒng)文化陪伴在他們整個人生的成長過程當(dāng)中。

4結(jié)束語

總而言之，對于傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的傳承和弘揚(yáng)，是我們每個中華民族成員的重要使命和責(zé)任。小學(xué)階段語文教學(xué)本身對于傳統(tǒng)文化教育工作的融合有著天然優(yōu)勢和適應(yīng)性，我們在教學(xué)的過程中，將傳統(tǒng)文化要素進(jìn)行合理的應(yīng)用，可以更好地實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)，并且讓學(xué)生的語文知識學(xué)習(xí)效果得到更好的保證和提升。面對新世紀(jì)新的發(fā)展趨勢，我們應(yīng)該清醒的意識到當(dāng)前傳統(tǒng)文化正在不斷流逝，廣大教育工作者必須要承擔(dān)起這一份艱巨的責(zé)任和歷史使命。

（作者單位：浙江省平陽縣鰲江鎮(zhèn)第九小學(xué)）