試論小學(xué)校園文化的理念構(gòu)建與實(shí)踐策略

詹慧娟

新課改高舉著“素質(zhì)教育”的大旗，沖擊著傳統(tǒng)的教育理念;人工智能走進(jìn)校園，徹底翻轉(zhuǎn)了三尺講臺;孩子們用全新的眼光審視著校園，現(xiàn)代化的學(xué)校迎來了前所未有的觀念挑戰(zhàn)。我們要以什么樣的理念建設(shè)校園？在這里我們要倡導(dǎo)什么文化？要傳達(dá)什么精神？如何傳達(dá)？墻壁上的校訓(xùn)、樓道里的口號標(biāo)語，這樣單一的文化滲透方式能體現(xiàn)全校師生的行為規(guī)范、價(jià)值取向和思維方式嗎？顯然不能。

校園文化是學(xué)校在長期的教育實(shí)踐和與各種環(huán)境要素的互動過程中創(chuàng)造和積淀下來并為其成員認(rèn)同和共同遵循的價(jià)值觀念體系，是各種文化要素相互整合的產(chǎn)物，是一所學(xué)校區(qū)別于其他學(xué)校的重要特征。

學(xué)校是傳承和發(fā)展文化的重要場所，受到社會主流文化的影響和制約，所以我們需要建設(shè)一種多元的、順應(yīng)時(shí)代甚至是超越時(shí)代的校園文化體系，或直接或間接地通過啟迪、熏陶和暗示等方式影響師生們的觀念、人格與行為習(xí)慣，這也是校園文化在現(xiàn)代化校園建設(shè)中不可替代的重要作用。

在校園文化建設(shè)中，亦策善能的精神文化是目的，物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體。因此，物質(zhì)的構(gòu)建要緊緊圍繞著“學(xué)校的精神”，這種精神不能僅以抽象形式出現(xiàn)，那么我們就可以將它具象成某種文化符號，繼而形成一個(gè)可以普及延伸的體系，使它滲透于校園物質(zhì)建設(shè)中的方方面面，在環(huán)境的點(diǎn)滴積累中將學(xué)校核心精神根植于師生群體。但是這種文化符號既要符合學(xué)校整體的風(fēng)格定位，同時(shí)也要能夠引起學(xué)生的共鳴。 因此，我們要將文化融入校園中的物質(zhì)、精神、制度及行為，滲透到教育中的方方面面。

1 文化與教育理念的融合

學(xué)生是校園文化的主體，也是受教育的對象，想要把學(xué)校核心的教育理念根植于他們心中，就需要推進(jìn)完善、和諧的校園文化體系。

以我校的為例，“習(xí)慣成就人生”作為核心教育理念，最初是以標(biāo)語和口號的形式在校園中進(jìn)行推廣的，學(xué)校也同步開展了諸多活動配合宣傳，但效果并不理想。因此，我們提取 “習(xí)慣”的英文“Habit”，建立了哈比特小子的形象系統(tǒng)，將抽象的習(xí)慣教育具象成了一種貼近于孩子的卡通形象，借由它的行為和故事來滲透習(xí)慣教育。

2 文化與物質(zhì)環(huán)境的融合

校園中的建筑、規(guī)模、風(fēng)格及布局皆屬于物質(zhì)文化的范疇，反應(yīng)的是校園中的文化韻味、承載著文化的內(nèi)涵。環(huán)境心理學(xué)認(rèn)為，環(huán)境與人的行為心理具有極大的關(guān)聯(lián)，我們創(chuàng)造了環(huán)境，也能夠被環(huán)境導(dǎo)向和約束，因此學(xué)校的容貌每時(shí)每刻都在影響著師生們的活動。

我校在確立“哈比特小子”這一文化形象之后，便將學(xué)校改造成了一座哈比特城，原本校園中的各級部門都成為了這城堡中的一部分。大隊(duì)部活動中心變成了哈比特市政廳，小干部們就是這里的小主人;圖書閱讀走廊被打造成了哈比特閱讀專列，這列校園中的小火車教會孩子們在行走中閱讀、在閱讀中收獲;食堂和宿舍也成了哈比特美術(shù)苑和營地，孩子們在這里能能身臨其境的感受到自己就是哈比特小子，也自然會將自己的言行向哈比特靠攏。

3 文化與精神環(huán)境的融合

學(xué)校的精神文化是校園文化中最深層的決定整個(gè)校園文化各方面的因子，是校園整體精神狀態(tài)的體現(xiàn)，它的形成需要在長期的教育實(shí)踐過程中創(chuàng)造和積淀下來，并為師生們認(rèn)同和遵循。這包括制度的制定、行為規(guī)范的導(dǎo)向、教育活動的開展等等，建立這樣的精神環(huán)境可以達(dá)到導(dǎo)向、凝聚和約束的功能。

考慮到小學(xué)階段學(xué)生的年齡特征，我們將“哈比特”這一正面的價(jià)值導(dǎo)向滲透在校園精神文化的方方面面，包括雕塑、標(biāo)語、宣傳海報(bào)、教育活動等等，并且在形式上也體現(xiàn)出文化的先進(jìn)性，與當(dāng)下學(xué)生喜愛的漫畫、插畫、創(chuàng)意手工等方式結(jié)合起來，分學(xué)科、分領(lǐng)域的將哈比特背后的習(xí)慣文化成系列的表現(xiàn)在校園的方方面面。比如將哈比特形象衍生出不同學(xué)科的代表形象，放置在不同的功能教室宣傳牌中;將哈比特化身為小夫子宣傳八禮四儀;用漫畫替代標(biāo)語在樓道中宣傳“讓我更優(yōu)秀的十二個(gè)好習(xí)慣”;結(jié)合手勢和攝影宣傳“哈比特市民公約”; 將哈比特的形象與日常行為的管理考核結(jié)合起來，設(shè)計(jì)出“好習(xí)慣加油卡”、“最美實(shí)小娃”等獎勵機(jī)制，如圖一所示。

每所學(xué)校，究其位置、環(huán)境和理念的不同，在校園文化的建設(shè)上都有所差異，但我們可以根據(jù)校園文化的特點(diǎn)提出實(shí)用的策略和方法。作為學(xué)校的建設(shè)者和管理者，我們要立足于文化的社會性與超前性，尋找出更具人性化和個(gè)人化的載體，遵循總體規(guī)劃、分步實(shí)施、體現(xiàn)個(gè)性、促進(jìn)發(fā)展的原則，從而凝聚人心，共同開創(chuàng)學(xué)校發(fā)展的核心精神，打造新時(shí)代的和諧校園形象。

（作者單位：江蘇省南京市南化實(shí)驗(yàn)小學(xué)）