后工業(yè)社會背景下合作社會的建構

劉恩竹

一、合作社會建構的必要性

（一）工業(yè)社會的弊端

工業(yè)社會的治理模式深受羅爾斯絕對主義的影響，構建出一種去道德化的絕對平等，使人呈現(xiàn)原子式的存在狀態(tài)，讓人們屈從于制度框架下，這樣社會才能正義且穩(wěn)定。但羅爾斯在強調(diào)最大平等自由的同時，又用差別原則加以限制，違背了平等自由，可見法治體系下的民主政治具有矛盾性，例如：工業(yè)社會中的民主政治被認為是最優(yōu)越、最完美的政治形式，但人們卻抵觸與之相對應的集權手段，就連實施集權的政府本身也羞愧難當，千方百計地去證明自己所執(zhí)行的是民主政治方案，甚至要極力證明自己所擁有的政治比其他國家或地區(qū)所采用的民主政治更加民主。

總之，工業(yè)社會從人的欲望出發(fā)，形成利己主義或利他主義的觀點，導致不同的社會制度、社會意識互相排斥。

（二）合作社會的優(yōu)勢

合作社會重新高舉道德主義旗幟，推動人們?yōu)榱巳说墓采苍谛纬晒餐袆?，而非功利于個人利益，在彼此尊重互相承認的情況下開展高度協(xié)調(diào)的合作行動，培養(yǎng)信任和默契，更加注重人的道德、情感等社會存在要素。合作社會中的信任并不是陌生人社會里具有功能性的稠密聯(lián)系，而是基于人與人之間平等自由的前提下下建立的實質(zhì)性信任，這種實質(zhì)性的信任難能可貴，可以共同應對隨時產(chǎn)生的危機事件。如果說工業(yè)社會中的民主是一種外在于人的管理方式，那么合作治理模式使民主文化是內(nèi)化于人的內(nèi)心，包含在人們的合作行動當中，從此民主建設不是依賴民主設置，拋棄工具化的固定思維。

總之，合作社會使得不同意識形態(tài)的人建立信任，可以有效開展共同行動面對形形色色的危機事件。

二、合作社會的構建

（一）目標構建

合作社會的構建首先要確立共生共在的出發(fā)點，工業(yè)社會中將利益作為目標的協(xié)作方式是不可能形成真正的合作，出于人的共生共在的美好愿景才能激發(fā)不同個性的人的信任，形成實質(zhì)性的合作。合作治理模式的構建使一個他治的社會逐步完善。確定了美好的最終目標，才能在道德的引領下，運用政策和信任開展社會治理，人在制度框架下不會感覺到權利對自己的控制，所感受到的反而是自己在道德的引領下去實現(xiàn)道德訴求，實現(xiàn)自身的社會價值。只有最終目標是人的共生共在，才能在合作社會到來時，從微觀個體到宏觀社會都會包含著道德的內(nèi)涵。

（二）意識構建

合作意識形態(tài)的構建是構建合作社會的關鍵。當今社會面臨著多種多樣意識形態(tài)的碰撞，我國經(jīng)歷了從建國時到改革開放以后的意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變，同時也接受著西方民主政治意識形態(tài)的教化，所以在走向后工業(yè)社會的進程中，重建意識形態(tài)是非常重要的任務。合作的意識形態(tài)是一種面向未來的意識形態(tài)，是對斗爭和競爭社會中的意識形態(tài)的超越。合作意識形態(tài)的建構過程，是一個全面創(chuàng)新的過程，需要運用創(chuàng)造力和想象力去加以構建，是把工業(yè)社會的協(xié)作意識進行升華的過程。

（三）政策構建：

在過去的農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會中所產(chǎn)生的政策都是外在于人的壓迫體系，是對人的行為的規(guī)定和限制，而合作社會中構建的公共政策是服務于人的合作行動的。合作治理模式下的政策生成于合作行動之中，政策是出于合作的需要而建構的，是出于人的共生共在的需求。合作行動首先是自主的行動，是道德的行動，因而政策首先是道德的凝結，是道德的體現(xiàn)。

三、關于合作社會的思考

（一）正確看待合作社會理論框架的不完善

在對合作社會進行理論建構的時候，當以解決問題為導向、從既定事實出發(fā)完善合作治理模式，那么合作治理模式的框架和制度必然是不完善的，它是動態(tài)發(fā)展的，是具有靈活性和具體性的，是按照社會事實發(fā)展脈絡延伸出的不完整卻不斷接近完美的制度設計，但大可不必對未來產(chǎn)生悲觀心態(tài)，因為只要目標方向是為了人的共生共在，那么制度特征總是趨利性的。另外，合作社會制度的不完善還歸因于合作行動基于人的道德，而道德是一種邊界模糊的約束力，它隨事件的不同情況不同立場而改變。

（二）構建社會要從客觀事實出發(fā)

我們要樹立總體性的歷史觀念，基于客觀事實構建合作治理模式。全球化后工業(yè)化的高度復雜性和不確定性使得人們的行動變得具體性，決定了合作社會的一切都要歸咎于客觀事實，在事實基礎上萌生合理的德治，追求合理性而非合法性。對人的共生共在美好展望絕非烏托邦式，而是建立在具體的實踐基礎上的，一切理論構建都要讓位于實踐。在合作治理模式的發(fā)展中并非要蒙著眼睛一味地否定民主政治，而是對民主政治進行合理的“揚棄”。 （作者單位為北京化工大學）