習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)與時(shí)代意義

商孝才

在黨的十九大上，中共中央總書(shū)記習(xí)近平同志對(duì)“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”作了系統(tǒng)闡述。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是我們黨在新的歷史條件下治國(guó)理政的指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略方針。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)容是很豐富的，是由理想信念、以“人民為中心”的新發(fā)展理念和科學(xué)戰(zhàn)略舉措構(gòu)成的科學(xué)理論體系，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是鮮活的馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)是：高舉偉大旗幟，樹(shù)立共同理想，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗！當(dāng)今，我們深入學(xué)習(xí)和貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，對(duì)于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，有重大的理論價(jià)值和深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。

一、高舉偉大旗幟 樹(shù)立共同理想

旗幟是形象、是方向;理想信念是精神動(dòng)力。歷史證明，一個(gè)政黨，舉什么旗、走什么路，決定一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的前途和命運(yùn)。在當(dāng)代中國(guó)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，并為之而奮斗，就是為“黨的最高理想和最終目標(biāo)”而戰(zhàn)斗。“高舉偉大旗幟，樹(shù)立共同理想”，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓，是推進(jìn)黨的事業(yè)不斷發(fā)展的精神力量。

習(xí)近平同志明確講：“馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂?！碑?dāng)今，我們應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義的理論價(jià)值和實(shí)踐意義?？梢哉f(shuō)，在人類思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒(méi)有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度，也沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)能像馬克思主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生了如此巨大的影響。這體現(xiàn)了馬克思主義的巨大真理威力和強(qiáng)大生命力，表明馬克思主義對(duì)人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，仍然有不可替代的作用。當(dāng)然，時(shí)代在變化、社會(huì)在發(fā)展，“但馬克思主義基本原理依然是科學(xué)真理”。盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會(huì)主義500年的大視野來(lái)看，我們?nèi)匀惶幵隈R克思主義“所指明的歷史時(shí)代”。這是我們對(duì)馬克思主義保持堅(jiān)定信心、對(duì)社會(huì)主義保持必勝信念的科學(xué)根據(jù)。因此，如果背離或放棄馬克思主義，“我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向”。習(xí)近平同志格外強(qiáng)調(diào)：“在馬克思主義為指導(dǎo)這一根本問(wèn)題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖?！币欢螘r(shí)期以來(lái)，國(guó)內(nèi)外各種敵對(duì)勢(shì)力總是企圖讓我們黨“改旗易幟、改名換姓”，其要害就是企圖讓我們丟掉對(duì)馬克思主義的信仰，丟掉對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念。習(xí)近平同志明確講：“這種狀況必須引起我們的高度重視?！瘪R克思主義理論工作者，對(duì)各種社會(huì)思潮要加以辨析和引導(dǎo)，不當(dāng)旁觀者，“敢于發(fā)聲亮劍，善于解疑釋惑”，守護(hù)好馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)前沿陣地。

堅(jiān)持馬克思主義，是黨的性質(zhì)決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是按照馬克思列寧主義基本原則建立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，是中國(guó)工人階級(jí)和全國(guó)各族人民的先鋒隊(duì)。世界社會(huì)主義實(shí)踐的曲折歷程告訴我們，馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信仰，就會(huì)土崩瓦解。共產(chǎn)主義不是虛無(wú)縹緲的幻想，而是人類歷史之必然。中國(guó)共產(chǎn)黨人就是要以馬克思主義為立黨之本，堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義必然實(shí)現(xiàn)的理想信念。

馬克思主義是發(fā)展的科學(xué)理論體系。早在1940年，毛澤東就明確講過(guò)：“共產(chǎn)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的整個(gè)思想體系，同時(shí)又是一種新的社會(huì)制度?！边@種思想體系和社會(huì)制度，是區(qū)別于任何別的思想體系和任何別的社會(huì)制度的，“是自有人類歷史以來(lái)，最完全最進(jìn)步最革命最合理的”?！肮伯a(chǎn)主義思想體系”從誕生至今已有170多年的歷史。馬克思恩格斯創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理論。以列寧為代表的俄國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理與俄國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了列寧主義，創(chuàng)建了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。

以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是中國(guó)化的馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義和毛澤東思想指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民推翻了壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山”，取得了新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)，并在中國(guó)確立了社會(huì)主義制度，把科學(xué)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理論在中國(guó)變成了現(xiàn)實(shí)，發(fā)展了中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化，把馬克思列寧主義推向了一個(gè)新的歷史階段。

黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，把馬克思列寧主義、毛澤東思想與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系如同毛澤東思想一樣，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中產(chǎn)生，它還要在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展自己。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是指引中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民繼續(xù)勝利前進(jìn)的偉大旗幟。從中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的社會(huì)功能、基本內(nèi)容、性格特征等各方面來(lái)分析，始終貫穿著馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和創(chuàng)新性發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)化的馬克思主義。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系初步解決了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義;走什么道路，建設(shè)什么樣的社會(huì)制度;建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨;實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展等一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新理論成果，是鮮活的馬克思主義，體現(xiàn)了我們黨的發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)，進(jìn)一步明確了堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義以及怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)指明了方向，是我們黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。因此，“在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義”。

樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義，只有社會(huì)主義在全世界充分發(fā)展和生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。所以，我們中國(guó)共產(chǎn)黨人追求的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，只能是一個(gè)階段一個(gè)階段地逐步向前推進(jìn)，這是幾代人、十幾代人、幾十代人長(zhǎng)期奮斗的歷史過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨人一定要把遠(yuǎn)大理想和近期目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。早在上世紀(jì)30年代，毛澤東就向全黨明確說(shuō)過(guò)，今天為完成新民主主義革命的任務(wù)而奮斗，是為將來(lái)建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。鄧小平在新的歷史時(shí)期，提出“走自己的路”以及“分三步走”的戰(zhàn)略構(gòu)想。黨的十八大，依據(jù)鄧小平“分三步走”的戰(zhàn)略構(gòu)想，又明確了“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和戰(zhàn)略方針。黨的十九大，依據(jù)綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件，提出從二○二○年到本世紀(jì)中葉分“兩個(gè)階段”的戰(zhàn)略安排。第一步，從二○二○到二○三五年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二步，從二○三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到那時(shí)，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

二、新的發(fā)展理念 科學(xué)戰(zhàn)略舉措

一百多年前，恩格斯曾明確講：“一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的?！蔽覀冎袊?guó)共產(chǎn)黨就是這樣的政黨，不僅具有偉大的理想信念和偉大的戰(zhàn)略目標(biāo)，而且具有實(shí)現(xiàn)偉大理想和戰(zhàn)略目標(biāo)的奮力拼搏精神和科學(xué)戰(zhàn)略舉措。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨是不可戰(zhàn)勝的。

習(xí)近平同志講：“戰(zhàn)略問(wèn)題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問(wèn)題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動(dòng)，黨和人民的事業(yè)就大有希望?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不僅為全黨和全國(guó)各族人民指明了前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo)，而且還提出了如期實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的新的發(fā)展理念和科學(xué)戰(zhàn)略舉措，使人們心明眼亮，看到了希望。

以“五大發(fā)展理念”為引領(lǐng)，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。理念是先導(dǎo)，一定的發(fā)展實(shí)踐都是由一定的發(fā)展理念來(lái)引領(lǐng)的。社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐證明，發(fā)展理念是否對(duì)頭決定著發(fā)展成效乃至成敗。黨的十八屆五中全會(huì)堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想，提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的“五大發(fā)展新理念”?！皠?chuàng)新”是注重解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題;“協(xié)調(diào)”是注重解決發(fā)展不平衡問(wèn)題;“綠色”是注重解決人與自然和諧美麗問(wèn)題;“開(kāi)放”是注重解決國(guó)內(nèi)外發(fā)展深度融合的互利合作格局問(wèn)題;“共享”是注重解決社會(huì)公平正義問(wèn)題。這“五大發(fā)展新理念”是我們黨對(duì)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，是針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的，集中反映了我們黨對(duì)我國(guó)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。這“五大發(fā)展新理念”，“創(chuàng)新”是關(guān)鍵。只要抓住了“創(chuàng)新”，就抓住了牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的“牛鼻子”。把“創(chuàng)新”擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，讓“創(chuàng)新”貫穿黨和國(guó)家的一切工作，讓“創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)”。這“五大發(fā)展新理念”堅(jiān)持了“以人民為中心”的發(fā)展思想，著力解決發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享“這個(gè)根本問(wèn)題”。堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;體現(xiàn)了我們黨“永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心”，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo);體現(xiàn)了人民是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本力量;體現(xiàn)了逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)要求。

統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局。這是指經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明“五位一體”建設(shè)。“五位一體”建設(shè)，是“五大發(fā)展新理念”的延伸和展開(kāi)，是物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。所以，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體” 總體布局，是為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)和凝聚強(qiáng)大精神力量。

在“五位一體”總體布局中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的

基礎(chǔ)和關(guān)鍵。在“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”中，堅(jiān)持以提高質(zhì)量和效益為中心;處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度;加大科技創(chuàng)新力度，使我國(guó)加快從經(jīng)濟(jì)大國(guó)走向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó);始終把“三農(nóng)”工作牢牢抓在手上，農(nóng)業(yè)是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。

在民主政治建設(shè)中，堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持“黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一”。人民民主是我們黨始終高舉的旗幟，社會(huì)主義政治文明是我們黨始終不渝的追求。2014年9月5日，習(xí)近平同志明確講：“人民民主是社會(huì)主義的生命，沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！?/p>

在文化建設(shè)中，要注重培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀決定文化的性質(zhì)和方向，是一個(gè)國(guó)家的“重要穩(wěn)定器”;培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”，如果

拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。要把網(wǎng)上輿論工作，作為重中之重來(lái)抓。我國(guó)網(wǎng)民七億多人，很多人大部分信息都從網(wǎng)上獲取，必須正視事實(shí)，加大力量投入，盡快掌握輿論戰(zhàn)場(chǎng)上的主動(dòng)權(quán)，嚴(yán)密防范和抑制網(wǎng)上攻擊滲透行為，組織力量對(duì)錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。習(xí)近平同志希望全國(guó)各族人民把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容“熟記熟背，讓它們?cè)谛撵`里、銘刻在腦子融化中”，“內(nèi)

化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)”。古往今來(lái)，任何一個(gè)大國(guó)的發(fā)展，既是經(jīng)濟(jì)總量、軍事力量等硬實(shí)力提高的過(guò)程，也是價(jià)值觀念、思想文化等軟實(shí)力提高的過(guò)程。習(xí)近平同志指出，文化軟實(shí)力集中體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家基于文化而具有的凝聚力和生命力。我們要努力夯實(shí)國(guó)家文化軟實(shí)力的根基。

在社會(huì)建設(shè)方面，要關(guān)注改善民生和創(chuàng)新社會(huì)治理。民生是人民幸福之基、社會(huì)和諧之本。讓老百姓過(guò)上好日子是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們國(guó)家還有幾千萬(wàn)貧困人口。黨中央實(shí)施具體而強(qiáng)有力的“五個(gè)一批”工程，即發(fā)展生產(chǎn)脫貧一批，易地搬遷脫貧一批，生態(tài)補(bǔ)償脫貧一批，發(fā)展教育脫貧一批，社會(huì)保障兜底一批。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要加大投入支持力度;加大各方面幫扶力度;特別是加大“內(nèi)生動(dòng)力”培育力度。加大扶貧工作，一定要把外部幫助和充分調(diào)動(dòng)貧困人口的積極性相結(jié)合，把扶智和扶志相結(jié)合。智和志是內(nèi)在動(dòng)力。習(xí)近平同志經(jīng)常講“弱鳥(niǎo)先飛”，就是說(shuō)，貧困地區(qū)、貧困群眾首先要有“飛”的意識(shí)和“先飛”的行動(dòng)。沒(méi)有內(nèi)在動(dòng)力，幫扶再多，也不能從根本上解決問(wèn)題。扶貧工作，必須強(qiáng)化扶智和扶志的教育工作，必須克服“靠著墻根曬太陽(yáng)，等著別人送小康”的消極思想。要注重調(diào)動(dòng)貧困群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，注重激發(fā)貧困群眾脫貧致富的內(nèi)在活力，要弘揚(yáng)中華民族“勤勞致富，勤儉持家”的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高貧困地區(qū)和貧困群眾自我發(fā)展能力。習(xí)近平同志還強(qiáng)調(diào)：打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵是人。深度貧困是“堅(jiān)中之堅(jiān)”，打這樣的仗，“就要派能打的人”。習(xí)近平同志希望各地黨組織要在這個(gè)問(wèn)題上下功夫。否則，“有錢也不成事”。要把夯實(shí)農(nóng)村基層黨組織同脫貧攻堅(jiān)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，選好第一把手，配強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子，發(fā)揮好村黨組織在脫貧攻堅(jiān)中的戰(zhàn)斗堡壘作用。同時(shí)，還要依法打擊“村霸黑惡勢(shì)力”，嚴(yán)防他們干擾基層政權(quán)運(yùn)行。總之，采取一切措施，堅(jiān)持“精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧”，確保到2020年堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，為建黨100周年時(shí)全面建成小康社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)，事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展。我們牢固樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的觀念;我們要深刻認(rèn)識(shí)，環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天就是幸福。我們要像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，“把不損害生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展的底線”。全黨和全國(guó)人民要充分認(rèn)識(shí)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，“這既是重大經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是重大社會(huì)和政治問(wèn)題”。堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式和做法，“決不能再以犧牲生態(tài)環(huán)境甚至破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取一時(shí)一地的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”。

協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。這是指全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局，確立了黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供重要保障。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是我們黨對(duì)治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略眼光和對(duì)人民利益的深切關(guān)懷，標(biāo)志著我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握進(jìn)入一個(gè)新境界。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的有機(jī)統(tǒng)一體。全面建成小康社會(huì)是重大戰(zhàn)略目標(biāo)，在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中居于引領(lǐng)地位。全面建成小康社會(huì)是我們黨確定的“第一個(gè)百年”奮斗目標(biāo)，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步。我們必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，致力于全面建成小康社會(huì)，為“第二個(gè)百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是“三大戰(zhàn)略舉措”，為如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)提供重要保障。在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，全面深化改革是著眼于解決我們面臨的深層次矛盾和體制機(jī)制弊端，是增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義生機(jī)活力，是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。全面依法治國(guó)，著眼于促進(jìn)國(guó)家生活和社會(huì)生活的法治化制度化規(guī)范化，是實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。全面深化改革和全面依法治國(guó)，猶如鳥(niǎo)之兩翼、車之雙輪，為全面建成小康社會(huì)提供動(dòng)力源泉和法治保障。全面從嚴(yán)治黨，著眼于保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鍛造中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，為其他“三

個(gè)全面” 提供根本保證。推進(jìn)“四個(gè)全面”進(jìn)程，關(guān)鍵是靠黨來(lái)掌握方向。習(xí)近平同志明確講：“三大戰(zhàn)略舉措對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)戰(zhàn)略目標(biāo)一個(gè)都不能缺?！辈蝗嫔罨母?，發(fā)展就缺少動(dòng)力，社會(huì)就沒(méi)有活力。不全面依法治國(guó)，國(guó)家生活和社會(huì)生活就不能有序進(jìn)行，就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。不全面從嚴(yán)治黨，黨就做不到“打鐵必須自身硬”，也就難以發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，體現(xiàn)了“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一。我們深入理解和把握“四個(gè)全面”，既要從“全面”上下功夫，又要關(guān)注“重點(diǎn)”。習(xí)近平同志明確指出：“在任何工作中，我們既要講兩點(diǎn)論，又要講重點(diǎn)論，沒(méi)有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的。”這就是說(shuō)，在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局過(guò)程中，既要注重總體謀劃，又要注重牽住

“牛鼻子”。比如，對(duì)小康社會(huì)的要求是“全面建成”，又要注重

“三農(nóng)”工作，“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”;對(duì)改革的要求是“全面深化”，又要強(qiáng)調(diào)突出抓好重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革;對(duì)法治的要求是“全面推進(jìn)”，又強(qiáng)調(diào)以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系為總目標(biāo)和總抓手;對(duì)治黨的要求是“全面從

嚴(yán)”，又要把黨風(fēng)廉政建設(shè)作為突破口，著力解決“不敢腐、不能腐、不想腐”的問(wèn)題。習(xí)近平同志明確講，黨風(fēng)廉政建設(shè)有沒(méi)有抓好，關(guān)鍵在于黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任這個(gè)“牛鼻子”有沒(méi)有抓住。這足以說(shuō)明，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)智慧。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，站在時(shí)代高度，立足于中國(guó)實(shí)際國(guó)情，為解決我國(guó)社會(huì)進(jìn)入新時(shí)代的主要矛盾，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，提出了“五大發(fā)展新理念”，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局等重大戰(zhàn)略方針和戰(zhàn)略舉措，并創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，集中體現(xiàn)了我們黨的戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維，集中體現(xiàn)了馬克思主義世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一。

三、喚起民眾 共筑中國(guó)夢(mèng)

黨的十九大報(bào)告，習(xí)近平同志系統(tǒng)闡述的“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”是“喚起民眾，共筑中國(guó)夢(mèng)”的宣言書(shū)和動(dòng)員令。中華民族偉大復(fù)興，“絕不是輕輕松松，敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近百年以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國(guó)夢(mèng)已成為中國(guó)走向未來(lái)的鮮明指引，開(kāi)辟未來(lái)的一面精神旗幟。我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，還不知要“爬多少坡、過(guò)多少坎、經(jīng)歷多少風(fēng)風(fēng)雨雨、克服多少艱難險(xiǎn)阻”。但是，“人民是天，人民是地”，只要把億萬(wàn)人民群眾發(fā)動(dòng)起來(lái)和組織起來(lái)，把13億多人民群眾的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有越不了的坎。

中國(guó)夢(mèng)是追求和平的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大夢(mèng)想，必須有和平的國(guó)際環(huán)境。所以，中國(guó)人民堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，努力構(gòu)建以“合作共贏”為核心的新型國(guó)際關(guān)系，“打造人類命運(yùn)共同體”。中國(guó)致力于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為世界人民造福。2013年，習(xí)近平同志提出建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的倡議。建設(shè)“一帶一路”是我們黨為發(fā)展世界經(jīng)濟(jì)作出的重大戰(zhàn)略決策。這“一帶一路”就是要再為我們“這只大鵬插上兩只翅膀”，讓

“大鵬可以飛得更高更遠(yuǎn)”。既可以推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，也是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大貢獻(xiàn)。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，要立足于中國(guó)的實(shí)際國(guó)情。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中明確指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。但是，必須認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處的歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變。習(xí)近平同志特別強(qiáng)調(diào)，全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際。我們要腳踏實(shí)地埋頭苦干，按以習(xí)近平同志為核心的黨中央制定的戰(zhàn)略決策干下去，到2020年使我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，為“建黨一百年”時(shí)全面建成小康社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。到新中國(guó)成立一百年時(shí)，把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。習(xí)近平同志反復(fù)講，我們堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的總基調(diào)，要穩(wěn)扎穩(wěn)打，不要把胃口吊得過(guò)高，不要開(kāi)空頭支票，否則，結(jié)果只會(huì)適得其反。改善民生，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，一定要把中國(guó)實(shí)際國(guó)情作為分析和判斷問(wèn)題的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中明確指出，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，改善民生，要做到“既盡力而為，又量力而行”。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線，人民的幸福線，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本保證。必須全面貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把“一個(gè)中心”和

“兩個(gè)基本點(diǎn)”統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，并要做到“永不偏離和永不動(dòng)搖”。堅(jiān)持“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)

為中心”，全黨必須聚精會(huì)神抓好

“發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”。堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”，根本是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。必須堅(jiān)定不移實(shí)施對(duì)外開(kāi)放基本國(guó)策，對(duì)外開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路，堅(jiān)持“中國(guó)開(kāi)放的大門永遠(yuǎn)不會(huì)關(guān)上”。堅(jiān)持黨的基本路線，全黨同志特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在大是大非面前“不能態(tài)度曖昧，不能動(dòng)搖基本立場(chǎng)，不能被錯(cuò)誤言論所左右”。堅(jiān)持黨的基本路線，必須正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后“兩個(gè)歷史時(shí)期”，堅(jiān)決反對(duì)把兩個(gè)歷史時(shí)期彼此割裂開(kāi)來(lái)或根本對(duì)立起來(lái)的歷史虛無(wú)主義觀點(diǎn)。堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)決反對(duì)把中國(guó)特色社會(huì)主義視為“資本主義”“國(guó)家資本主義”“新官僚資本主義”等荒謬言行。堅(jiān)持黨的基本路線，必須加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，走強(qiáng)軍強(qiáng)國(guó)之路。軍隊(duì)是黨和國(guó)家的命根子，黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是軍隊(duì)的靈魂。加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“根本政治保障”。堅(jiān)決反對(duì)“軍隊(duì)非黨化、非政治化”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)。堅(jiān)持黨的基本路線，維護(hù)全國(guó)各民族的大團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本基石，是不可戰(zhàn)勝的巨大力量。堅(jiān)決反對(duì)各種分裂活動(dòng)，堅(jiān)決打擊形形色色的破壞民族大團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的罪惡活動(dòng)。

學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，關(guān)鍵是理解和把握其精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，增強(qiáng)“四

個(gè)意識(shí)”，維護(hù)黨中央權(quán)威，并見(jiàn)之于行動(dòng)，真抓實(shí)干。習(xí)近平同志明確指出：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！蔽覀?nèi)h和全國(guó)各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，振奮精神，共同奮斗，“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，一定能如期實(shí)現(xiàn)。

（作者系華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授）

（責(zé)任編輯 周 巍）