如何在俄語(yǔ)教學(xué)中做好德育工作

徐勝男

我國(guó)的德育工作自上世紀(jì)90年代實(shí)施以來(lái)，就被放在重要的教育地位上，而隨著近些年教育工作的穩(wěn)步發(fā)展和改革實(shí)踐，它也成為了所有教師工作中最重要的部分之一。然而就現(xiàn)在教育界的實(shí)際情況來(lái)，它的發(fā)展和實(shí)踐情況卻并不樂觀，由于應(yīng)試教育在我國(guó)根深蒂固的影響，很多的俄語(yǔ)教師還是緊緊一味的去追求提高學(xué)生的知識(shí)技能，讓學(xué)生死記硬背，用不斷刷題的方式來(lái)機(jī)械性的提高成績(jī)，并不重視德育在日常生活中和語(yǔ)言教學(xué)中無(wú)微不至的滲透，這種情況極易導(dǎo)致在學(xué)生中出現(xiàn)一些“高分低品”的人。這對(duì)俄語(yǔ)教師培養(yǎng)有實(shí)踐探索能力、優(yōu)秀應(yīng)用能力和品格高尚的現(xiàn)代稀缺人才造成了很大的限制。

1轉(zhuǎn)變教師觀念

為什么我們現(xiàn)在有這么多的俄語(yǔ)教師沒有將德育工作作為自己重點(diǎn)的工作之一呢？歸根到底還是由于他們的教育觀念不靈活，教育模式太腐朽。認(rèn)為教育教學(xué)工作和德育工作不是一個(gè)有機(jī)的整體，將他們看作是獨(dú)立的兩個(gè)部分，認(rèn)為德育工作是在增加自己除教授俄語(yǔ)外的額外的工作內(nèi)容。再者他們還認(rèn)為德育工作作為一個(gè)思想上的教育工作，看不到，摸不著，無(wú)法作為實(shí)踐檢驗(yàn)績(jī)效考核的一部分，而且中俄兩國(guó)的歷史和觀念有許多不同，如果在教學(xué)方面滲透德育教育，勢(shì)必要耗費(fèi)很多的心思。于是他們本著想當(dāng)然的態(tài)度認(rèn)為德育工作并不重要，也不想耗費(fèi)心思，所以即便是學(xué)校上級(jí)給予了硬性規(guī)定，他們也不過是做一做樣子，并沒有真正的把德育工作放到實(shí)處，放在心上。那么，可想而知，這些教師教出的孩子，品格一定沒有重視德育教育的教師教出的孩子好。

我認(rèn)為，如果想要改變現(xiàn)在這種教育局面，首先就必須要趕緊轉(zhuǎn)變這些教師的思想觀念，讓他們明白德育觀念的教育到底有多么的重要。這些年在一些名校中頻頻發(fā)生成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生傷害他人的刑事案件，想必同德育工作沒有做到位有很大的關(guān)系。我們?cè)谵D(zhuǎn)變教師這些思想的時(shí)候必須拿出這種實(shí)際性的事例來(lái)對(duì)其進(jìn)行教育，讓這些教師明白德育教育缺失的可怕性。作為俄語(yǔ)專業(yè)的教師，必須要明白我們所教授的學(xué)生很有可能日后會(huì)在其他國(guó)家發(fā)展，那么就必須要更加注重德育教育，因?yàn)檫@不僅有利于提高這些學(xué)生的愛國(guó)情操和道德素養(yǎng)也有利于提高我國(guó)的對(duì)外形象。

2注重言傳身教

中國(guó)有句古話叫做“言傳身教”，這就是要求我們教師必須在言語(yǔ)上進(jìn)行德育教育的同時(shí)做到身體力行，在日常教學(xué)中，自己以高標(biāo)準(zhǔn)的道德品格來(lái)要求自己。新課標(biāo)改革以來(lái)，要求所有學(xué)校的教育都要以“教書育人，德育當(dāng)先”作為自己的教育理念，我們也必須要要求俄語(yǔ)教師以更高標(biāo)準(zhǔn)更高要求的道德概念作為自己行為規(guī)范的前提，以此來(lái)潛移默化的影響學(xué)生。如果要在俄語(yǔ)教學(xué)中不斷滲透德育教育，那么我們就必須先要提高我們教師團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)，杜絕“紅包賄賂”和“開設(shè)補(bǔ)習(xí)班”這種風(fēng)氣在俄語(yǔ)教師中的蔓延。要讓每一名俄語(yǔ)教師明白貫徹德育教育是我們每一個(gè)教師義不容辭，責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù)。

俄語(yǔ)教師在進(jìn)行德育教育的時(shí)候不能只是空泛的進(jìn)行言語(yǔ)輸出，必須也要讓學(xué)生看到你對(duì)德育的踐行，在日常工作中從小事做起，譬如：尊重學(xué)生人格尊嚴(yán)、尊重教師同事、不遲到、認(rèn)真對(duì)待教師這一職業(yè)等，用這些小事來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。在教育工作中認(rèn)真鉆研教材，潛心挖掘教材存在的德育素材在上課時(shí)進(jìn)行潛意識(shí)的德育滲透，做俄語(yǔ)教教育中的“有心人”仔細(xì)研究教材的編寫者們的意圖和課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理及內(nèi)涵，按照自己的課堂教學(xué)模式設(shè)計(jì)出一些對(duì)于德育教育具有啟發(fā)性的問題，將傳授俄語(yǔ)知識(shí)和德育教育有機(jī)結(jié)合，把德育教育融入到俄語(yǔ)的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)中。

我們俄語(yǔ)教師也必須要明白德育教育不是一朝一夕的事情，而是幾年甚至十幾年的事情，學(xué)生人格的培養(yǎng)和道德觀念的形成很大程度都受其教師的影響。因此，當(dāng)我們?cè)谧鲆恍┎缓玫氖虑闀r(shí)，我們必須要捫心自問，我們有沒有做到一個(gè)為人師表的典范，有沒有做到我們的教師行為規(guī)范。

3如何貫徹德育教育

3.1常用文明禮貌用語(yǔ)

用文明禮貌用語(yǔ)來(lái)提高學(xué)生的德育教育是很多教育學(xué)者都提出過的一個(gè)方式，這個(gè)方式雖然“歷史悠久”，但卻異常的有用。當(dāng)兩個(gè)陌生人見面，如何能在第一時(shí)間知道對(duì)方獲得了怎樣的教育，那么就看對(duì)方是如何打招呼和介紹自己的。因此，俄語(yǔ)教師必須要明確學(xué)生的文明禮貌用語(yǔ)，在俄語(yǔ)交流中常用“您好，謝謝”等文明禮貌用語(yǔ)和敬語(yǔ)。相信每個(gè)俄語(yǔ)教師在聽到自己的學(xué)生用 來(lái)想自己打招呼和問好都會(huì)感覺到成就感和高興吧。俄語(yǔ)教師可以通過這種使用文明禮貌用語(yǔ)的教育，提高學(xué)生素養(yǎng)，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生能夠在日常生活中自然而然的懂得尊重他人。

3.2因材施教

由于每個(gè)孩子的個(gè)性和家庭教育環(huán)境的不同，那么他們所受到的德育教育程度也是不同的，因此在進(jìn)行德育教育時(shí)我們也要因材施教，根據(jù)學(xué)生的具體情況來(lái)不斷調(diào)整德育教育的方式和方法。首先，我們可以利用學(xué)生的興趣去誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供一些除學(xué)習(xí)以外的俄語(yǔ)展示機(jī)會(huì)，去揮發(fā)他們的熱情和激情。如：愛國(guó)歌曲的俄語(yǔ)翻唱，俄語(yǔ)的愛國(guó)板報(bào)等。讓他們?cè)谶@些活動(dòng)中獲得自豪和榮譽(yù)感，這樣就有利于學(xué)生對(duì)德育教育的內(nèi)容產(chǎn)生好感，甚至主動(dòng)去接觸這類知識(shí)。其次，俄語(yǔ)教師在語(yǔ)言教學(xué)中要積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的特點(diǎn)進(jìn)行有計(jì)劃的德育針對(duì)教學(xué)。如： 有些學(xué)生的口才好，就幫他去報(bào)名參加一些俄語(yǔ)的主持和翻譯工作；有的學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備多就在班級(jí)里組織愛國(guó)知識(shí)俄語(yǔ)問答，給他們盡可能多的回答問的機(jī)會(huì)；還有的學(xué)生有舞蹈歌唱方面的才藝也可以想辦法來(lái)提高他們的學(xué)習(xí)熱情。

（作者單位：喀什大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院）