淺析倪瓚的題竹詩

摘要：竹子因?yàn)槠渌哂械拿篮闷焚|(zhì)，歷來都是詩人和畫家喜愛的對象。既是詩人又是畫家的倪瓚，對竹子的感情可以用鐘愛來形容。倪瓚一生寫過許多與竹子有關(guān)的詩，也畫過許多與竹子有關(guān)的畫，這些詩和畫充分體現(xiàn)了他對竹子的熱愛，同時他也借助竹子這一意象表達(dá)了自己豐富的感情。

關(guān)鍵詞：倪瓚 竹子 詩歌 繪畫

倪瓚，字元鎮(zhèn)，元代著名的詩人和畫家。他的人生前后兩段有著完全不同的境遇。前半生他的家族富甲一方，有哥哥的悉心教導(dǎo)和扶持，生活可謂無憂無慮，每天只須閉門讀書，廣交朋友，吟詩作賦。但是后來隨著兄長和母親的相繼離世，以及國家的動蕩，在至正初年，他的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，他不得不變賣田產(chǎn)，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，從此過上了漂泊的生活。但是，無論是他的前半生還是后半生，無論是在他的詩歌中還是畫作之中，竹子這一意象都是他的鐘愛。除此之外，詩人和畫家的雙重身份也使他的詩歌和畫作緊密地結(jié)合在了一起。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在倪瓚的詩歌中有70多首是以竹子為題的，而這些以竹子為題的詩歌中又有40多首是題畫詩。由此觀之，倪瓚對于竹子有著特殊的感情，對于竹子的書寫和描畫貫穿他的整個藝術(shù)人生。

一、倪瓚題竹詩的寫作背景

倪瓚的這些題竹詩有著不同的寫作背景，其中大部分是與人交往的贈答之作。除此之外，還有一些觸景生情之作，以及單純的因畫而作。在倪瓚的題竹詩中，有很大一部分都是贈送給友人的，如《題墨竹送顧克善府判之高郵》這首詩，作者寫道：“何以贈子行，墨竹霜節(jié)堅(jiān)。”詩人用墨竹來比喻自己的友人，表達(dá)了對友人的贊美和祝福之情。有些題竹詩，是作者見景生情之作，這些觸景生情之作大多集中在倪瓚人生后一時期的創(chuàng)作之中。這一時期，倪瓚常年漂泊江上，內(nèi)心充滿著對于羈旅生活的厭倦和無奈，以及對于家鄉(xiāng)的深深思念。在倪瓚的題竹詩中還有很大一部分是題畫詩，這些詩歌因畫而題，有一部分是依附于竹子畫寫的，為我們展現(xiàn)竹子畫中的主要內(nèi)容，但是大部分又不拘泥于畫作本身，而是表達(dá)畫外之意，為我們展現(xiàn)竹子的高潔品質(zhì)，以及一些關(guān)于竹子畫的繪畫理論和認(rèn)識。

二、竹子意象的描寫

竹子這一意象在倪瓚的詩歌中有著不同的象征，在不同的詩歌中表現(xiàn)出了不同的品質(zhì)，寓意不同的感情，營造出不同的意境?？v觀倪瓚的題竹詩，前期和后期竹子所表達(dá)的感情是完全不同的，這和詩人本身的經(jīng)歷有著千絲萬縷的聯(lián)系。倪瓚筆下的竹子是君子的象征，這種君子的形象多出現(xiàn)在倪瓚早期的創(chuàng)作中。

倪瓚后來經(jīng)歷了生活的磨難，對竹子也有了新的認(rèn)識，在其題竹詩中，竹子經(jīng)常和松柏等同時出現(xiàn)，它們不畏嚴(yán)寒酷暑，是堅(jiān)韌形象的化身，也是作者人生的真實(shí)寫照。另外，由于倪瓚長期漂泊江上，思念之情也是倪瓚題竹詩中的一種主要情感。其題竹詩歌中，竹子經(jīng)常用來表達(dá)對友人的深深思念之情，因?yàn)槟攮懙念}竹詩很多都是寄贈友人的。除了對友人的思念，對家鄉(xiāng)的思念也是倪瓚表達(dá)的重點(diǎn)，長久的漂泊使家鄉(xiāng)成為詩人心中的向往之處，但是實(shí)現(xiàn)回到家鄉(xiāng)的愿望又很渺茫，所以，詩人只好把自己對于家鄉(xiāng)的這種思念之情寄托在自己鐘愛的竹子身上。除了自己的小家，倪瓚的思想中還充滿著對于國家的擔(dān)憂，國家的離亂是導(dǎo)致倪瓚流落他鄉(xiāng)的根本原因，所以在他的題竹詩中免不了表達(dá)自己對于國家的擔(dān)憂。

三、題竹詩與竹子畫的相互融通

自古以來，人們就有詩畫一體的認(rèn)知。蘇軾曾經(jīng)評價過王維：“觀摩詰之詩，詩中有畫，品摩詰之畫，畫中有詩?！痹姰嫷娜诤显谕蹙S的身上實(shí)現(xiàn)了完美的融合，與王維一樣擁有詩人和畫家雙重身份的倪瓚，其詩與畫之間也存在著許多融會貫通之處。而作為倪瓚最為鐘愛的竹子，既頻繁出現(xiàn)在他的詩中，也經(jīng)常出現(xiàn)在這些畫中，詩中和畫中的竹子都寄托著他對竹子的情思，這種情思在某種程度上是互相融合的。

首先，倪瓚的竹子詩和竹子畫中，都充滿著清新淡雅之風(fēng)。在倪瓚的題竹詩中多次出現(xiàn)過“清”的字眼，在倪瓚的《梧竹秀石圖》中同樣也體現(xiàn)著這種“清”的特點(diǎn)。這種“清”不僅是對竹子品質(zhì)的贊美，也是詩人詩風(fēng)和畫風(fēng)的體現(xiàn)。另外，倪瓚的詩和畫雖然表現(xiàn)出“清”的特點(diǎn)，但是感情上并不淺薄，相反，這種與竹子本身相稱的清新淡雅之風(fēng)，恰恰幫助倪瓚表達(dá)出濃濃的情意，表達(dá)出倪瓚高潔的情操。

其次，不論是在題竹詩還是在竹子畫中，倪瓚都不是單純地寫竹子或者畫竹子，而是通過竹子來表達(dá)自己的思想，這就是說倪瓚的竹子超脫了“寫真”的層面，達(dá)到了“寫意”的境界。倪瓚的70多首以竹子為題的詩歌，基本沒有直接對竹子本身進(jìn)行吟詠的，大部分都是從側(cè)面對其進(jìn)行描寫，著意于表達(dá)竹子高潔傲岸的美好品質(zhì)，借物喻人，通過竹子來贊美與竹子有著相同品質(zhì)的人，通過竹子來表達(dá)自己的各種情感。

（作者簡介：陸艷陽，女，沈陽師范大學(xué)碩士研究生在讀，研究方向：中國古代文學(xué)）（責(zé)任編輯 葛星星）