衡量政治覺悟的主要價(jià)值尺度

于孝安

價(jià)值觀是政治文化的核心，對人們的言行有深刻的影響。習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上指出：“面對公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的矛盾，是選擇前者還是選擇后者，靠的是覺悟，最終檢驗(yàn)的是對黨和人民的忠誠。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須講覺悟、有覺悟。覺悟了、覺悟高了，就能找到自己行為的準(zhǔn)星?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部努力把握衡量共產(chǎn)黨人政治覺悟的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，引領(lǐng)和規(guī)范自己的行為，對于實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)知到實(shí)際行動(dòng)的轉(zhuǎn)化，做合格共產(chǎn)黨員具有重要的意義。

新形勢下黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)堅(jiān)持和把握哪些價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)？黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀問題，2014年3月9日，在十二屆全國人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，對各級領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，指出“三嚴(yán)三實(shí)”要求是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則；2015年1月12日，同中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員進(jìn)行座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒；2016年7月1日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上突出強(qiáng)調(diào)，全黨同志要切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，要把四個(gè)意識體現(xiàn)在實(shí)際工作中，落實(shí)到工作的各個(gè)方面，貫穿于黨性鍛煉的全過程；在黨的十八屆六中全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要注重加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，倡導(dǎo)和弘揚(yáng)忠誠老實(shí)、光明坦蕩、公道正派、實(shí)事求是、艱苦奮斗、清正廉潔等價(jià)值觀。”習(xí)近平總書記關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部價(jià)值觀的一系列要求，是對領(lǐng)導(dǎo)干部提高政治覺悟的本質(zhì)要求，是為官做事的尺度。政治覺悟是以政治信仰、政治立場、政治方向的言行作標(biāo)志和衡量的。從領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀、利益觀、紀(jì)律觀和群眾觀等方面來看，衡量政治覺悟主要有以下四個(gè)價(jià)值尺度。

一、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人價(jià)值觀的根本追求，理想信念堅(jiān)定，自覺與錯(cuò)誤思想和觀點(diǎn)作斗爭

共產(chǎn)黨以解放全人類為己任，堅(jiān)定理想信念是其本質(zhì)使然，共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。馬克思、恩格斯指出：“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”。無產(chǎn)階級把解放全人類、實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由全面發(fā)展作為自己的根本利益，作為整個(gè)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)所追求的最終價(jià)值理想。黨章明確規(guī)定，“中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的的先鋒隊(duì)”，“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的根本性質(zhì)，決定了中國共產(chǎn)黨人必須始終講理想信念，始終堅(jiān)持自己的價(jià)值立場和價(jià)值追求，以信仰的力量去完成所承擔(dān)的歷史使命。習(xí)近平總書記指出：“我們共產(chǎn)黨人的本，就是對馬克思主義的信仰，對中國特色社會(huì)主義的信念，對黨和人民的忠誠。我們要固的本，就是堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠?！薄皥?jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！边@說明了共產(chǎn)黨人價(jià)值觀的根本所在，也說明了共產(chǎn)黨在本質(zhì)上是一個(gè)價(jià)值共同體、信仰共同體。今天我們重申共產(chǎn)黨人的價(jià)值理想，就是要初心不忘，初衷不改，先鋒隊(duì)的精神氣質(zhì)、道德操守不丟；時(shí)刻以共產(chǎn)黨人對國家民族人民的價(jià)值追求和價(jià)值承諾來警醒自己、激勵(lì)自己繼續(xù)奮勇前進(jìn)。

堅(jiān)定理想信念既是原則，也很具體。檢驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念是否堅(jiān)定，其價(jià)值尺度主要體現(xiàn)在以下方面：一是是否認(rèn)真履行黨員義務(wù)。一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部按照黨章對黨員所盡的義務(wù)要求做到了、做好了，就是理想信念堅(jiān)定的表現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“今天，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是具有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就是要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命?！薄皼]有遠(yuǎn)大理想，不是合格共產(chǎn)黨員；離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格共產(chǎn)黨員。”每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。二是是否具有政治定力。習(xí)近平總書記指出：“檢驗(yàn)一名領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念是否堅(jiān)定，主要看其在重大政治考驗(yàn)面前有沒有政治定力?！边@就看領(lǐng)導(dǎo)干部在思想上政治上和行動(dòng)上能否排除各種干擾、消除各種困惑，堅(jiān)持正確立場、保持正確方向；要看能否在“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”中，不忘初心，意志堅(jiān)定；要看能否在各種誘惑、算計(jì)，各種討好、捧殺中，堅(jiān)守底線、神清氣定、養(yǎng)浩然之氣；要看能否在事關(guān)堅(jiān)持黨的基本路線、基本理論、基本制度、基本經(jīng)驗(yàn)等大是大非和政治原則問題上，毫不含糊、毫不動(dòng)搖，旗幟鮮明、堅(jiān)持不懈地與各種錯(cuò)誤思想作斗爭。三是能否自覺與各種錯(cuò)誤思想作斗爭。共產(chǎn)黨員只有不斷與非無產(chǎn)階級的意識形態(tài)作斗爭，才能培養(yǎng)出真正的無產(chǎn)階級覺悟和階級意識，才能成為一個(gè)真正的、忠實(shí)的和堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員。當(dāng)前意識形態(tài)面臨的情況是復(fù)雜多變的，對于馬克思主義，出現(xiàn)了過時(shí)論、無用論、有害論的錯(cuò)誤看法；對于中國特色社會(huì)主義，出現(xiàn)了對中國特色、科學(xué)社會(huì)主義的基本原則、中國特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和規(guī)律認(rèn)識不清晰的模糊見解；對于共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，出現(xiàn)了渺茫論等錯(cuò)誤認(rèn)識，對于那些有意歪曲、肆意攻擊黨的理論和理想的錯(cuò)誤言論，必須擦亮眼睛，旗幟鮮明進(jìn)行針鋒相對的斗爭。對領(lǐng)導(dǎo)干部來講，是否堅(jiān)定“四個(gè)自信”是檢驗(yàn)理想信念是否堅(jiān)定的試金石。

二、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人價(jià)值觀的核心要義，對黨忠誠，自覺與一切損害黨的利益的思想和行為作斗爭

天下至德，莫大于忠?？v觀黨的歷史和現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守正確的政治立場和政治追求，在整個(gè)黨的事業(yè)和黨員生命中帶有“風(fēng)向標(biāo)”“指揮棒”的作用，是真正帶有靈魂性、決定意義的東西。政治立場和政治追求是不斷校準(zhǔn)黨員思想行為的基點(diǎn)和中心點(diǎn)。一旦在政治立場、政治追求上出了偏差，或者說在為誰說話、替誰辦事方面出了問題，就會(huì)失去政黨一員的基本底色。對黨忠誠、永不叛黨，是黨章對黨員的基本要求。黨章對黨員的諸多規(guī)定和要求中，核心的是“堅(jiān)持黨和人民利益高于一切”的政治立場，保持“有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”的政治追求。忠誠是無數(shù)共產(chǎn)黨人用信仰和理想、生命和鮮血淬煉的核心價(jià)值，是共產(chǎn)黨人的紅色基因。既然在黨旗前宣誓，就要以身許黨許國，報(bào)黨報(bào)國。作為黨的干部，第一身份是黨員，無論從事那一項(xiàng)具體工作，都是受黨指派，都要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志。習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出，“要自覺堅(jiān)持和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺站在黨和人民立場上，對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)，竭盡全力完成黨交給的職責(zé)和任務(wù)?！边@就告誡全黨，站在黨和人民的立場上是最高原則，是最核心的價(jià)值尺度。

對黨忠誠具有純粹、具體、無條件的特性。對黨忠誠體現(xiàn)到對黨的信仰忠誠上、對黨的組織忠誠上、對黨的理論和路線方針政策忠誠上。能否堅(jiān)守政治立場和政治追求既是對黨忠誠的決定性因素，又是考察對黨忠誠的核心尺度。新形勢下檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部是不是忠誠，其價(jià)值尺度主要體現(xiàn)在以下方面：一是是否牢固樹立“四個(gè)意識”。守紀(jì)律、講規(guī)矩是對黨員黨性的重要考驗(yàn)，是對黨忠誠的重要檢驗(yàn)。在黨的所有紀(jì)律中，政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是排在第一位的。政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是對黨性原則的重要考量，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部政治定力的重要標(biāo)尺。新形勢下領(lǐng)導(dǎo)干部講政治最根本就是要牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，最重要的就是堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，歸根到底，是要向黨中央看齊，向習(xí)近平總書記看齊，向黨的路線方針政策看齊，向黨中央的決策部署看齊，自覺在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心黨中央保持高度一致，始終堅(jiān)定不移維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的權(quán)威和統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，做到思想上充分信賴，政治上堅(jiān)決擁護(hù)，組織上自覺服從，情感上深刻認(rèn)同，行動(dòng)上始終跟隨。核心就是方向。維護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位，是黨和國家前途命運(yùn)所系，是全國各族人民根本利益所在，也是衡量每一位黨員干部“四個(gè)意識”強(qiáng)不強(qiáng)的重要試金石。二是能否處理好公與私的關(guān)系。公道、公正、公心，是共產(chǎn)黨員的價(jià)值信守和基本準(zhǔn)則。衡量黨性強(qiáng)弱的根本尺子是公、私二字。習(xí)近平總書記指出：“作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正。作風(fēng)問題都與公私問題有聯(lián)系，都與公款、公權(quán)有關(guān)系。公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻清楚這一點(diǎn)，做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部能不能處理好公與私的關(guān)系，是否對黨忠誠，很重要的就是看在現(xiàn)實(shí)生活中能否正確處理全局利益和部門利益、組織與個(gè)人、上級與下級、黨性原則與個(gè)人感情、制度與潛規(guī)則、長遠(yuǎn)與眼前、義與利等關(guān)系。在選擇面前，是存小心思，耍小心眼、謀小利益，還是一心一意為黨和人民利益著想，就體現(xiàn)了對黨是否忠誠。個(gè)人主義者心中只裝著自己的小九九，而黨和人民利益沒有半點(diǎn)位置。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí)，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場，堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益。公開處和私底下是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部真忠誠和假忠誠的標(biāo)尺。尤其面對改革考驗(yàn)，要以國家大局為重，保持從容淡定的心態(tài)，自覺服從改革、支持改革、參與改革。忠誠應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)干部任何地方、任何時(shí)候都擁有的自覺和習(xí)慣。三是是否自覺與一切損害黨的利益的行為作斗爭。在我們黨內(nèi)的實(shí)際生活中，少數(shù)黨員干部沒有正確處理個(gè)人利益與全黨利益的關(guān)系，將自己的個(gè)人利益凌駕于全黨利益之上，有的當(dāng)“兩面人”、陽奉陰違，表里不一，當(dāng)面一套、背后一套，說一套、做一套；有的對中央大政方針打折扣、搞變通、搞選擇，甚至另搞一套；有的拉幫結(jié)派、搞團(tuán)團(tuán)伙伙；個(gè)別黨員干部公開妄議中央；極個(gè)別的領(lǐng)導(dǎo)干部政治野心膨脹、搞陰謀活動(dòng)，可能造成黨的分裂。為維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，要堅(jiān)決同個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義作斗爭。

三、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人價(jià)值觀的本質(zhì)要求，人民至上，自覺同一切特權(quán)思想和行為作斗爭

人民群眾是社會(huì)的主體。我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的血脈在人民、力量在人民。丟掉了宗旨，就失去了人民的擁護(hù)和支持，黨就會(huì)失去根基。民心是最大的政治，民心所向是執(zhí)政黨最根本的政治基礎(chǔ)。人民立場是共產(chǎn)黨的根本政治立場，代表人民利益是共產(chǎn)黨的全部利益所在，為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨，

這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于、優(yōu)越于其他一切政黨的根本標(biāo)志。在任何時(shí)候任何情況下，中國共產(chǎn)黨都必須堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。1945年毛澤東在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》報(bào)告中指出：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民利益出發(fā)，而不是從個(gè)人和小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！痹谑藢弥醒胝尉殖Ｎ型庥浾咭娒鏁r(shí)，習(xí)近平總書記指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”在“7.26”重要講話中習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要牢牢把握我國發(fā)展的階段性特征，牢牢把握人民群眾對美好生活的向往”，這就充分體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)了人民立場、人民至上，體現(xiàn)了以人民為中心的新發(fā)展理念的價(jià)值取向。

領(lǐng)導(dǎo)干部的工作有無價(jià)值、價(jià)值大小，判斷的根本標(biāo)準(zhǔn)就是群眾觀。新形勢下落實(shí)“以人民為中心”的發(fā)展理念，必須堅(jiān)持人民創(chuàng)造、人民所有、人民評價(jià)。檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部是不是堅(jiān)持人民立場，其價(jià)值尺度主要體現(xiàn)在以下方面：一是是否堅(jiān)持人民評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障。”“我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效不是由自己說了算，必須而且只能由人民來評判。人民是我們黨工作的最高裁決者和最終評判者?！眻?jiān)持人民評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，意味著我們必須把人民群眾的獲得感和滿意度，作為衡量改革發(fā)展成效的根本標(biāo)尺，做到謀劃發(fā)展思路向人民問計(jì)，查找發(fā)展中的問題聽取人民群眾的意見，改進(jìn)發(fā)展措施向人民群眾請教，落實(shí)發(fā)展任務(wù)靠人民群眾奮斗，努力使發(fā)展符合客觀實(shí)際，經(jīng)得起群眾檢驗(yàn)。二是能否正確處理與群眾的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部價(jià)值觀的本質(zhì)問題是領(lǐng)導(dǎo)干部與群眾的關(guān)系問題。判斷一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否堅(jiān)持人民至上，很重要就是看在現(xiàn)實(shí)生活中能不能處理好以下關(guān)系：第一，依靠群眾與引導(dǎo)群眾的關(guān)系。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力，群眾中蘊(yùn)含了無窮的智慧和創(chuàng)造力。黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的工作都要依靠人民，相信人民、汲取人民的智慧、尊重群眾的創(chuàng)造，決不允許在群眾面前自以為是、盛氣凌人。領(lǐng)導(dǎo)干部的主要職能是服務(wù)群眾和引導(dǎo)群眾，這要建立在尊重群眾的基礎(chǔ)上，不能僅僅是命令，更不可能是包辦代替，個(gè)人英雄主義、低估和瞧不起群眾是絕對不允許的。第二，向人民群眾負(fù)責(zé)和向領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的關(guān)系。向領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)和向人民群眾負(fù)責(zé)是一致的，不能把向黨負(fù)責(zé)與對人民群眾負(fù)責(zé)對立起來，不能眼睛僅僅盯著上面。第三，群眾當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系。第四，用權(quán)與監(jiān)督的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，為人民掌握和使用權(quán)力，不能把權(quán)力變成謀取個(gè)人或者少數(shù)人私利的工具，要自覺接受群眾監(jiān)督，能夠聽得進(jìn)不同意見。三是能否自覺與一切脫離群眾的的思想和行為作斗爭。我們黨的最大的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大的危險(xiǎn)是脫離群眾。新形勢下，有的干部把“升官發(fā)財(cái)”當(dāng)作人生信條，有的認(rèn)為“有權(quán)不用過期作廢”，一朝權(quán)在手，便把利來謀，有的領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)官做老爺，熱衷形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，有的漠視群眾疾苦，有的甚至欺壓群眾、損害和侵占群眾利益，有的搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭焙汀罢児こ獭钡?。對此，要?jiān)決同一切損害群眾利益的思想和行為作斗爭，自覺同一切消極腐敗作斗爭。

四、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人價(jià)值觀的準(zhǔn)則，敢于擔(dān)當(dāng)，自覺同一切消極思想和行為作斗爭

為官從政，就應(yīng)當(dāng)圖一方發(fā)展、保一方平安，而不是為一己私利。對黨員干部來說，官位就是為人民服務(wù)的崗位，權(quán)力就是為人民服務(wù)的工具，選擇當(dāng)干部就是選擇了為人民當(dāng)公仆。為做事而為官應(yīng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本追求。馬克思說過：“當(dāng)我們選擇了最能為人類服務(wù)的職業(yè)，我們得到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂。”講政治、對黨忠誠的最大考驗(yàn)就是看能否為黨盡心盡責(zé)。習(xí)近平總書記指出：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。”

檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部是不是勇于擔(dān)當(dāng)，其價(jià)值尺度主要體現(xiàn)在以下方面：一是是否具有擔(dān)當(dāng)精神。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著領(lǐng)導(dǎo)干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能有多大事業(yè)?！凹诧L(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識誠臣?！眻?jiān)持政治立場政治追求、保持對黨忠誠的品格，平時(shí)容易遇事難，順境容易逆境難。在關(guān)鍵時(shí)刻要經(jīng)住考驗(yàn)，就要有擔(dān)當(dāng)精神和斗爭精神，在提倡什么、鼓勵(lì)什么、抵制什么、反對什么上必須有所選擇、亮明自己的立場。不能“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”、當(dāng)“開明紳士”、搞“愛惜羽毛”、做“好好先生”。要按照習(xí)近平總書記要求的那樣，“堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承認(rèn)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭?！倍鞘欠駡?jiān)持“三嚴(yán)三實(shí) ”。實(shí)事求是是共產(chǎn)黨人價(jià)值觀的思想精髓。“實(shí)”具有非常豐富的思想方向、價(jià)值導(dǎo)向、工作取向。“三嚴(yán)三實(shí)”是領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，是黨員干部的精神標(biāo)識和行為準(zhǔn)則。嚴(yán)于修身、嚴(yán)于用權(quán)、嚴(yán)于律己，強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部哪些不能做、不該做，必須守住底線；謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)則強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該怎么做，要有怎樣的一種精神狀態(tài)、持怎樣的一種態(tài)度。做人上不“嚴(yán)”，做事上不“實(shí)”是黨性不純的表現(xiàn)。三是能否自覺與一切消極思想和行為作斗爭。新形勢下，有的領(lǐng)導(dǎo)干部覺得當(dāng)干部“沒有多大意思”，出現(xiàn)了“為官不為”消極怠懈的問題，產(chǎn)生了當(dāng)“太平官”的心態(tài)，只想當(dāng)官不想干事，只想出彩不想出力，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，“只要不出事，寧愿不做事”等等，這恰恰反映了做官的價(jià)值觀念存在問題，以為當(dāng)官就是圖清閑、得好處、抖威風(fēng)、耍特權(quán)?！盀楣俦苁缕缴鷲u”，對于“不能為”“不想為”“不敢為”的思想和行為要進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭，每一名黨員干部，都應(yīng)該時(shí)刻拎著“烏紗帽”為民干事，而不是捂著“烏紗帽”為己做官。

“知之非艱，行之惟難”。領(lǐng)導(dǎo)干部提高政治覺悟，是不斷進(jìn)行理論武裝、正心修身的過程，是勇于實(shí)踐、敢于斗爭的鍛造過程，是不斷進(jìn)行自我革命的過程。要努力堅(jiān)守真理、堅(jiān)守正道、堅(jiān)守原則、堅(jiān)守規(guī)矩，明大德、嚴(yán)公德、守私德，重品行、正操守、養(yǎng)心性，以信念、人格、實(shí)干立身，做有政治覺悟的先鋒戰(zhàn)士。

（作者單位：中共濱州市委黨校）

（責(zé)任編輯 方 卿）