淺談學(xué)生“問題行為”的轉(zhuǎn)化

費(fèi)臘梅

[摘 要] 根據(jù)格拉瑟的選擇理論，學(xué)生表現(xiàn)出“問題行為”的根本原因既不是對學(xué)生的管理存在漏洞也不是學(xué)生天生就是“問題行為”的代言人，而是學(xué)生為了滿足自己內(nèi)在的基本需求而主動(dòng)選擇的。在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中，對學(xué)生“問題行為”的轉(zhuǎn)化，首先，了解學(xué)生的內(nèi)在需求；其次，幫助學(xué)生在個(gè)人世界中建立“正常行為”必備的圖像；最后，滿足學(xué)生的內(nèi)在需求。

[關(guān) 鍵 詞] 問題行為；成因；轉(zhuǎn)化

[中圖分類號] G715 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2018）29-0016-01

本文擬借助格拉瑟的選擇理論從內(nèi)在需求的角度研究學(xué)生“問題行為”的形成原因，并在此基礎(chǔ)上提出了對學(xué)生“問題行為”的轉(zhuǎn)化啟示，希望以此加深人們對學(xué)生“問題行為”的理解，以便人們在實(shí)踐中正確對待和處理學(xué)生的“問題行為?！?/p>

一、關(guān)于學(xué)生“問題行為”的研究概述

關(guān)于“問題行為”的研究最早是由西方的心理學(xué)家威克曼于20世紀(jì)20年代開始的。20世紀(jì)80年代，我國學(xué)者開始對“問題行為”進(jìn)行本土化研究，學(xué)者由于研究的目的、對象、內(nèi)容和方法有差異，對問題行為的界定也不盡一致。如，鄧世英等從“問題行為”的引發(fā)原因出發(fā)定義“問題行為”。又如，呂勤、陳會(huì)昌、王莉從“問題行為”的表現(xiàn)形式出發(fā)。本文借用池麗萍、王耘對“問題行為”的界定認(rèn)為，“問題行為是違反社會(huì)公認(rèn)的正常兒童青少年行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)以及在情緒或社會(huì)適應(yīng)方面不成熟的行為?！?/p>

學(xué)生“問題行為”是如何產(chǎn)生的呢？對產(chǎn)生“問題行為”的影響因素的分析，學(xué)者主要集中在對個(gè)體、家庭、學(xué)校等方面的分析上。個(gè)體方面，主要集中在探討氣質(zhì)、學(xué)習(xí)成績等與“問題行為的關(guān)系。曾凡林等探討了問題行為青少年的人格發(fā)展特點(diǎn)，研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)兒童問題行為與某些特定的人格因素之間有密切的關(guān)系。李梅的研究表明學(xué)業(yè)成績不良者的問題行為比其他學(xué)生更多、更嚴(yán)重。劉毅瑋、封文波等人研究認(rèn)為家庭不和以及教養(yǎng)方式不良會(huì)引發(fā)子女較高的問題行為。王麗敏等調(diào)查發(fā)現(xiàn)，問題行為發(fā)生與父母親受教育水平低、家庭缺陷、不良的父母教養(yǎng)方式等家庭因素影響，不良家庭因素是問題行為發(fā)生的一個(gè)重要危險(xiǎn)因素。學(xué)校方面，主要集中在探討學(xué)?？陀^環(huán)境、人際環(huán)境等與“問題行為”的關(guān)系。

通過已有對為什么會(huì)產(chǎn)生“問題行為”的解釋及其影響因素的分析上，主要是從兩個(gè)大方面——內(nèi)在因素和外在環(huán)境來探討的，在探討內(nèi)在因素時(shí)主要是集中在氣質(zhì)和學(xué)業(yè)成績等因素的分析上，很少有研究是從學(xué)生的內(nèi)在需求這一因素去探討“問題行為”的產(chǎn)生。

二、選擇理論對轉(zhuǎn)化學(xué)生“問題行為”的啟示

首先，了解學(xué)生的內(nèi)在需求。學(xué)生“問題行為”是他們自己的選擇，那就意味著對象可以不必是“問題行為”，學(xué)生自主選擇的行為方式為轉(zhuǎn)化學(xué)生“問題行為”提供了可能性。學(xué)生“問題行為”是一種類行為，它具有不同的表現(xiàn)形式，因此在轉(zhuǎn)化學(xué)生的“問題行為”時(shí)我們不僅要在宏觀上知道學(xué)生“問題行為”是由基本需求驅(qū)使的，在微觀上我們要弄清楚每一個(gè)具體的“問題行為”主要是由哪種欲求不滿導(dǎo)致的。在轉(zhuǎn)化過程中“對癥下藥”，學(xué)生則會(huì)重新選擇，選擇的將會(huì)是我們所期待的行為。

其次，幫助學(xué)生在個(gè)人世界中建立“正常行為”必備的圖像。按照選擇理論，學(xué)生表現(xiàn)出“問題行為”說明在個(gè)人世界中正常行為必備的圖像已不能夠滿足學(xué)生內(nèi)在的需求，取而代之的是“問題行為”必備的圖像，于是學(xué)生由此表現(xiàn)出“問題行為”。我們要引導(dǎo)學(xué)生用符合社會(huì)規(guī)范或道德準(zhǔn)則的“正常行為”來滿足內(nèi)在需求，應(yīng)循循善誘引導(dǎo)學(xué)生建立，將角色定位在幫助者、引導(dǎo)者、關(guān)懷者和分享者上，而不是將自己與學(xué)生的關(guān)系視為“關(guān)心且占有”，認(rèn)為自己是權(quán)威者，我們說什么學(xué)生就要照做什么。

最后，滿足學(xué)生的內(nèi)在需求。我們要在滿足學(xué)生內(nèi)在需求的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)化兒童“問題行為”。需要注意的是，我們要引導(dǎo)幫助學(xué)生用符合社會(huì)規(guī)范或道德標(biāo)準(zhǔn)的“正常行為”來滿足內(nèi)在需求。選擇理論認(rèn)為人們會(huì)選擇那些能夠給予即時(shí)而滿意的反饋的行為，即最能滿足當(dāng)下內(nèi)在需求的行為。也就是說，即時(shí)的樂趣能讓我們?nèi)諒?fù)一日地堅(jiān)持選擇。具體來說，在轉(zhuǎn)化學(xué)生“問題行為”時(shí)，我們要讓學(xué)生能夠時(shí)刻感受到其帶來的快感。

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