朱英姿
[摘 要] 在新的國際形勢和環(huán)境下,增強對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力,提升文化軟實力,提高國民的文化素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的歸屬感、自豪感。語文作為一門基礎(chǔ)課,在今天,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢過程中,更有著不可或缺的作用。
[關(guān) 鍵 詞] 語文;文化軟實力;傳統(tǒng)文化
[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2018)29-0227-01
國家領(lǐng)導(dǎo)人在全國思想宣傳工作會議上要求“著力打造融通中外的新概念新范疇新表述”,提高漢語在世界上的輻射廣度,提升文化軟實力,已經(jīng)成為我們國家當前及今后長期文化建設(shè)的重大戰(zhàn)略使命[1]。
隨著我國信息技術(shù)的不斷發(fā)展,單一的人才已不能適應(yīng)激烈競爭的需求,對個人能力的要求越來越高,對人才類型的需求也多種多樣,學(xué)生在社會上的綜合競爭力成為教學(xué)改革的關(guān)鍵,而學(xué)生綜合能力的提升離不開文化素質(zhì)教育,語文教學(xué)就是其中一個十分有效的提升文化素質(zhì)的教育途徑。重視學(xué)生的基本職業(yè)能力和綜合素質(zhì),包括職業(yè)道德教育、愛國主義、民族精神和法律意識,還有團隊意識和協(xié)作精神等,加強學(xué)生走向社會所具備的基本職業(yè)素養(yǎng)以及再學(xué)習(xí)的能力。
一、教育的復(fù)興是提高文化軟實力的關(guān)鍵
教育是民族振興和社會進步的基石。在實現(xiàn)中國夢的偉大歷史進程中,教育具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的地位和作用。從根本上講,大國復(fù)興的關(guān)鍵是教育的復(fù)興。加爾布雷思指出:“一個國家的繁榮,不取決于它的國庫之殷實,不取決于它的城堡之堅固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗,而在于它的公民的文明素養(yǎng),即在于人們所受的教育,人們的遠見卓識和品格的高下?!边@些都是在告誡人們,大國復(fù)興必依賴于教育復(fù)興,大國復(fù)興必先復(fù)興教育。
“文化是一個國家,一個民族的靈魂,文化興國運興,文化強民族強,沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮昌盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興?!闭Z文作為一門基礎(chǔ)課,在今天,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢過程中,更有著不可或缺的作用。
作為基礎(chǔ)學(xué)科的語文,它肩負著我們每一個人的啟蒙教育,是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。一個人的語文素養(yǎng)越強,他的能力就越大。因此,良好的語文素養(yǎng)是一個人成功、成才的關(guān)鍵。德國語言學(xué)家洪堡特說過:“民族的語言即民族的精神,民族的精神即民族的語言?!币胧箤W(xué)生在社會上有所造就,必須提升他們的文學(xué)修養(yǎng),必須對他們進行文化熏陶,尤其是加強語文學(xué)科的建設(shè)。
二、強化教育引導(dǎo),培養(yǎng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感、歸屬感
蘇霍姆林斯基說過,教師“對學(xué)生來說,應(yīng)當成為精神生活極其豐富的榜樣,只有在這樣的條件下,我們才有道德上的權(quán)利教育學(xué)生”[2]。蔡元培先生曾提出:“教育乃養(yǎng)成人格之事業(yè)也。使僅僅為灌注知識、練習(xí)技能之作用,而不貫之以理想,則是機械之教育,非所以施以人類也?!盵3]語文教育教學(xué)的最終目的是充分利用好每一堂課,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
首先,培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的歸屬感。中華民族擁有幾千年的燦爛文化,它是一種身份與象征,豐富博大的遺產(chǎn)值得每一位炎黃子孫為其自豪。我們每一位教師都肩負讓優(yōu)秀傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大的歷史使命,把語文教學(xué)的內(nèi)容和目的貫穿在日常的學(xué)習(xí)中,傳承中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的政治信仰、民族精神、大國自信。
其次,提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認同感。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該為中華文明感到自豪?!皻v史悠久、博大精深”并不單單是嘴上說說而已,更要從心里深深地認可它。當今時代,由于互聯(lián)網(wǎng)思維迅速發(fā)展,信息量劇增,思想觀念多元化,怎么改變學(xué)生心中對傳統(tǒng)文化的偏見,使傳統(tǒng)文化走進學(xué)生的心中,是教師亟待解決的問題。個人認為可根據(jù)講授的課文結(jié)合實際,將中國傳統(tǒng)文化的價值觀、思想理念與當前社會發(fā)展的重大主題結(jié)合起來,為當代社會的前進與發(fā)展所用,把培養(yǎng)學(xué)生的政治信仰、民族精神、大國自信貫穿到日常學(xué)習(xí)生活中的每個環(huán)節(jié),在思想意識陣地全面占領(lǐng)主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán),使之成為有社會主義覺悟、忠于黨和人民的踐行者。
三、充分發(fā)揮語文教育的載體作用
語文教育實際上是一種思維啟迪,它是思想的工具、溝通交流的媒介、文化的載體。教育是基礎(chǔ),而國民的語文素養(yǎng)則是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。語文教學(xué)應(yīng)是繼承百年優(yōu)秀傳統(tǒng),把培養(yǎng)全面發(fā)展型人才的教育理念根植于心,把“聽、說、讀、寫”能力訓(xùn)練與“職業(yè)化”訓(xùn)練作為新的教學(xué)思維,把學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維的提高作為培養(yǎng)目標,讓學(xué)生在接受知識的同時,學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會發(fā)展、學(xué)會學(xué)創(chuàng)造,培養(yǎng)出新的人才競爭的優(yōu)勢。
在這樣的時代變革中,如何進行語文教學(xué)的變革,以期更能適應(yīng)當前的時代背景。應(yīng)把語文教學(xué)與大的時代變革緊密相連,從戰(zhàn)略高度看待語文學(xué)科教育的發(fā)展問題,為經(jīng)濟社會的發(fā)展和自我價值的體現(xiàn)培養(yǎng)新型的復(fù)合型的“四有”人才,實現(xiàn)真正的文化自強、文化自信,而語文學(xué)科的教育與之緊密相關(guān)。
參考文獻:
[1]潘涌.中國表達提升文化軟實力[N].中國教育報,2015-06-03.
[2]蘇霍姆林斯基.給教師的建議(下)[M].北京:教育出版社,1981:290.
[3]蔡元培.蔡元培全集(第二卷)[M].北京:中華書局,1984.