東方審美情趣視角下的德彪西音樂內(nèi)涵分析

【摘要】阿希爾-克勞德·德彪西（Achille-Claude Debussy）是法國頗具影響力的作曲家，也是印象主義音樂的創(chuàng)始人，音樂風(fēng)格普遍含有寫意情趣，許多作品中都蘊(yùn)含虛幻、朦朧的意境，這意境與東方的審美情趣相呼應(yīng)。因此本文主要從東方審美情趣視角下分析德彪西音樂內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】德彪西；東方審美情趣；文化內(nèi)涵

【中圖分類號(hào)】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

德彪西的音樂風(fēng)格獨(dú)樹一幟，分析德彪西音樂內(nèi)涵則需要了解德彪西的音樂風(fēng)格與印象派的音樂風(fēng)格。印象派的音樂風(fēng)格主張音樂聲音上的完美表現(xiàn)，這也是印象派的音樂風(fēng)格的基本理論。印象派的音樂器材大多以鋼琴與管弦為主，一個(gè)有豐富的音色，一個(gè)可以制造多樣的聲音，再配以和聲，便可以營造出許多意境，而且通過踏板振動(dòng)所傳達(dá)出來的音樂具有縹緲感。在德彪西所創(chuàng)作的音樂中我們可以尋找到許多東方音樂的元素，他創(chuàng)作的音樂中更多的是法國潮流藝術(shù)與印象繪畫的風(fēng)格，而這幾種因素的影響讓德彪西形成了其獨(dú)特的印象主義音樂風(fēng)格。

一、德彪西的音樂創(chuàng)作

德彪西所生活的歐洲時(shí)代正處于大變革時(shí)代，那時(shí)的歐洲時(shí)期正是從資本主義轉(zhuǎn)向帝國主義的過渡時(shí)期，而且也是多樣文化風(fēng)格沖擊的時(shí)代，在這個(gè)變革動(dòng)蕩的時(shí)期涌現(xiàn)了許多文化主義，像自然主義文學(xué)、象征主義詩歌、印象繪畫等文化紛紛活躍出來。德彪西生活在巴黎，家庭是普通的小資產(chǎn)階級(jí)家庭，生活環(huán)境的影響與社會(huì)環(huán)境的影響，讓德彪西所形成的音樂風(fēng)格沒有沿襲古典音樂的風(fēng)格，甚至與古典音樂的風(fēng)格迥然不同，一般的古典音樂中都可以找到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)框架，并具有一定的思想上的內(nèi)容，以及創(chuàng)作上有著一定的邏輯可尋，德彪西的音樂獨(dú)特之處則是音樂風(fēng)格不同于浪漫主義的情感色彩，他所創(chuàng)作的音樂通常都有細(xì)膩、柔和的和聲以及新穎的曲調(diào)，這些音樂特點(diǎn)是浪漫主義音樂與古典音樂所沒有的，德彪西創(chuàng)作出來的每一部作品都有著作品自身的獨(dú)特特色，可以說他創(chuàng)作的許多作品對(duì)后面的印象主義音樂產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也成為了印象主義音樂的典范作品、代表作品。

二、德彪西音樂中的文化內(nèi)涵及美學(xué)意義

在德彪西作品中很少能聽到充滿激情的音樂，大多一般是通過標(biāo)題表達(dá)音樂的主題，然后再通過豐富、多變的音調(diào)表達(dá)音樂主旨，而這樣的表現(xiàn)手法大多是通過暗示讓聽眾從音樂聯(lián)想到相關(guān)情感、事物。德彪西音樂節(jié)奏的不規(guī)律，音色的豐富多變，音樂的朦朧模糊，音樂里還有描述自然景色的場景，這些無一不讓人產(chǎn)生無限的遐想，這些因素與東方的審美因素中的寫意情趣相似。意境同樣是印象主義音樂與中國山水畫作品中的靈魂，只有具有獨(dú)特意境的作品才是這兩派的真正作品，也只有具備其意境才能達(dá)到讓人遐想、使人產(chǎn)生共鳴的效果，同樣也只有這樣才能讓人將情感代入。

三、德彪西音樂與中國古詩的相似

在中國的古代詩歌中大多是詩與意結(jié)合的作品，其中山水田園詩的代表詩人王維的作品便是鮮明的詩與意結(jié)合的特點(diǎn)，許多文人對(duì)他的詩高度評(píng)價(jià)，用“詩中有畫，畫中有詩”來形容他的作品，說王維是以詩情繪畫，詩歌里對(duì)山水風(fēng)景的表現(xiàn)力與山水畫有著相近的力度。而評(píng)價(jià)德彪西的音樂則是“樂中有畫，畫中有樂”，通過音樂的意境以及音色將風(fēng)景、情感、內(nèi)容表現(xiàn)出來，達(dá)到了印象主義繪畫的效果。就像德彪西的典作《水中倒影》，該作品將詩、意、畫結(jié)合的表現(xiàn)手法運(yùn)用得恰到好處，聽到音樂便會(huì)讓人聯(lián)想到一副栩栩如生的水中倒影的畫面。因此說德彪西音樂與中國古詩相似，詩、意、畫結(jié)合作品，讓兩者皆具有東方的審美情趣。

四、德彪西音樂與中國美學(xué)相媲美

德彪西音樂作品中的鋼琴部分會(huì)給人帶來一種別致的美，處于意象上的美，而他的作品的獨(dú)特意象可以通過音樂表達(dá)出意象里的自然事物。但是表達(dá)出來的事物具有朦朧感、神秘感，會(huì)給感官帶來印象上的沖擊。中國的美學(xué)同樣主張意象，并把意象里的事物作為審美因素，而且所主張人與自然的和諧。這種種因素讓中國美學(xué)與德彪西音樂兩者不同的文化有了相媲美的亮點(diǎn)。

五、結(jié)語

德彪西的音樂推動(dòng)了在音樂史的發(fā)展，其創(chuàng)新性的運(yùn)用朦朧、夢幻的音樂營造出音樂的意境，這一大膽的突破，不僅形成了其獨(dú)特的音樂風(fēng)格，還為印象主義音樂的形成與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。音樂與意境相結(jié)合的表現(xiàn)手法與東方的審美情趣有著相似之處，抽象、夢幻的音樂瞬間給人帶來了聽覺的盛宴，在聆聽之時(shí)還會(huì)讓人感受到作品所表達(dá)出來的音樂內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)

[1]何鑫.淺議德彪西的音樂對(duì)當(dāng)代音樂審美的影響[J].大眾文藝，2014（21）：163-164.

作者簡介：汪法萍（1983—），女，漢族，河南省信陽市人，現(xiàn)為信陽農(nóng)林學(xué)院教師，主要研究方向：音樂教育。