繼承傳統(tǒng) 推陳出新

陸新軍

宜興紫砂壺是中華民族文化中的一顆璀璨的明珠，是極具代表中華民族特性的陶瓷藝術瑰寶，其所蘊含的藝術特性博大而寬廣，同時吸收了各種文化元素的瀟灑自如、精妙與不拘一格的特點，正是因為這種海納百川的氣度，讓流傳千年的紫砂壺極具獵獵招展的氣勢和動人心魄的魅力。

紫砂“陰陽太極八卦壺”（見圖1）兼具紫砂壺之厚重與道教文化“八卦”的靈性，將道教極具特色的“陰陽太極八卦”標志融入傳統(tǒng)的紫砂壺設計之中，太極圖即“中華太極圖”，是中華民族傳統(tǒng)文化中非常重要的文化符號之一。一個圓形的黑白互糾為其基本的構成，象征了世界的陰陽兩分，“太極八卦圖”整體線條流暢無拐點，全部圓弧飽滿流動。直至今日，此圖仍為東方文化系統(tǒng)中最成熟、最簡潔，同時也是最具有代表性的圖形。如今，在各類視覺類的藝術作品中，有關于“太極八卦圖”的藝術創(chuàng)作仍然隨處可見，其深刻地影響著東方文化的審美觀、世界觀與價值觀。而此把“陰陽太極八卦壺”在造型上獨辟蹊徑、個性奕然，以“陰陽太極圖”為創(chuàng)作基礎，借以紫砂泥料的歷史感與厚重感，在大俗與大雅的平衡中彰顯著道家深刻的文化內(nèi)涵。

1 “陰陽太極八卦壺”的美學特征

在美學千百年的發(fā)展歷程中，對稱始終為重要的形式美學法則，而“陰陽太極八卦壺”則是將此種對稱美發(fā)展到淋漓盡致的代表?！瓣庩柼珮O八卦壺”壺面為S形構圖，在基礎壺面的S形之上，壺鈕又巧妙地構成了另外一個小S形，兩個S構成了整把壺靈動的基礎骨架，S曲線顯示出多維的韻律美和運動感。兩個S形使得壺面簡單的線條給人以無限的想象，也給了此把壺極富韻味的“道”氣。

此外，整把壺以最對稱的圖形——圓形為基礎，用壺鈕的座托又構成兩個圓，整把壺的藝術形式是建立在對“圓”這一元素的理性分割及重組基礎之上的。三個圓、兩個S形的線條使此壺既有和諧之美，又有攻守退進、此消彼長之靈動。

2 “陰陽太極八卦壺”天人合一的意韻

在物質(zhì)極大豐富的今天，越來越多的設計作品會以傳統(tǒng)圖形為依托，重新進行創(chuàng)作，讓古老之物重新迸發(fā)出生命力。而“太極八卦圖”目前濫用、濫套的“創(chuàng)作”很多，這些作品僅僅只是取其形，而非結(jié)合設計標的本身特性進行創(chuàng)作，并不是隨意堆砌一個“太極八卦圖”就可以稱作為傳統(tǒng)文化符號的繼承。

雖然此壺以“陰陽八卦圖”為依托，但其在此基礎上，做出了大膽而成功的創(chuàng)新。在壺面的大S型的兩邊用了兩種不同的泥料，其沒有模仿原始“陰陽八卦圖”的黑白，而是用了顏色相對接近的清水泥和紫泥，反差度并不似黑白般明顯，反差度的縮小，在紫砂壺的運用上是極為合適的，因為自古以來泡茶就講究和諧與平和，黑白的強烈反差過于張揚，而平和、寧靜的紫泥和清水泥之間的對比，維持在一種令人舒適的尺度內(nèi)，更與“茶氣”相融。

與此同時，拼色的紫砂壺還極其考驗制壺藝人的制壺水平，因兩種泥料的工藝性能和燒成溫度不盡相同，稍有不慎，就會前功盡棄，而此把壺在此點無疑是非常成功的，紫泥的沉穩(wěn)大氣，清水泥的艷麗靈動，二者的顏色都很飽滿，互為補充，互相成就另外一邊，使整把壺好似處在一種永恒的動態(tài)中，劃出了最美的軌跡。

總體而言，此把“太極陰陽八卦壺”代表了對傳統(tǒng)文化深刻理解后的繼承，還蘊含了制壺者的匠心巧思，對紫砂壺進行了大膽創(chuàng)新，可以說此把壺為傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合的代表之作。