論小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中形象思維的訓(xùn)練方法

孫雪

摘 要：由于社會(huì)環(huán)境、教育體制和人們的思想觀念等原因，我國(guó)的音樂(lè)藝術(shù)教育比較薄弱。因而，必須認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育的重要性，加快發(fā)展音樂(lè)藝術(shù)教育事業(yè)，在全社會(huì)營(yíng)造良好的美育氛圍和文化環(huán)境。本論文從課堂音樂(lè)教學(xué)的角度，提出了培養(yǎng)小學(xué)生音樂(lè)形象思維的方法。音樂(lè)思維是以形象思維為主的綜合思維，因此它對(duì)思維的發(fā)展特別是形象思維的發(fā)展有著重要的作用。現(xiàn)代的音樂(lè)教學(xué)往往重視技術(shù)，而忽視了對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的求同思維抹殺了兒童的個(gè)性，束縛了創(chuàng)造思維的發(fā)展。今后的音樂(lè)課堂教學(xué)應(yīng)該更加注重情感的培養(yǎng)，從而促進(jìn)形象思維的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：形象思維；音樂(lè)情感；聯(lián)想力；想象力；音樂(lè)記憶

1.前言

在我國(guó)的傳統(tǒng)教育中很少有發(fā)展形象思維的訓(xùn)練，過(guò)多的強(qiáng)調(diào)了抽象思維的培養(yǎng)，從概念到概念，從分析到綜合，形成了讀死書、死讀書的局面。強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的求同思維抹殺了兒童的個(gè)性，束縛了創(chuàng)造思維的發(fā)展。而在音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)也是以形象思維為主的藝術(shù)形式，但是，我們現(xiàn)在的音樂(lè)教學(xué)只是一味的追求技巧訓(xùn)練，脫離了音樂(lè)的本質(zhì)——審美與情感的培養(yǎng)。

2.概述

音樂(lè)是兼有表情性和造型性的藝術(shù)，又具有不確定性的特點(diǎn)，在培養(yǎng)情感和聯(lián)想、想象力方面有很重要的作用。過(guò)去的音樂(lè)教育忽略了這方面的培養(yǎng)，過(guò)多地注重音樂(lè)知識(shí)和技能的傳授，限制了學(xué)生形象思維能力的發(fā)展，因此我們有必要在音樂(lè)教學(xué)中加強(qiáng)形象思維的訓(xùn)練。

根據(jù)形象思維的特點(diǎn)，我們可以通過(guò)培養(yǎng)聽覺能力、情感、聯(lián)想和想象，音樂(lè)記憶力四個(gè)方面進(jìn)行形象思維訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生的形象思維。

所謂形象思維，也就是藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中始終伴隨著形象、情感以及聯(lián)想和想象，通過(guò)事物的個(gè)別特征去把握一般規(guī)律從而創(chuàng)作出藝術(shù)美的思維方式。形象思維能力的大小往往決定一個(gè)人的審美水平。形象思維始終伴隨著形象，是通過(guò)“象”來(lái)構(gòu)成思維流程的。形象思維始終伴隨著感情，形象思維離不開想象和聯(lián)想。

3.培養(yǎng)聽覺，發(fā)展形象思維

聽覺思維是音樂(lè)思維的基礎(chǔ)。在音樂(lè)才能的發(fā)展中，聽覺是首要的。在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中，我們只重視教學(xué)的內(nèi)容及技能的培養(yǎng)。比如，在唱歌教學(xué)中，只要把歌唱會(huì)了就算完成了任務(wù)，忽視了聽覺的培養(yǎng)，結(jié)果學(xué)生很少有對(duì)音樂(lè)的感知和體驗(yàn)。但是聽覺的訓(xùn)練又不是孤立的，必須結(jié)合唱歌、欣賞、器樂(lè)、創(chuàng)造等音樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行，同時(shí)在訓(xùn)練的過(guò)程中要重視思維能力的培養(yǎng)。

4.通過(guò)音樂(lè)培養(yǎng)兒童豐富的情感形象，發(fā)展形象思維

心理學(xué)告訴我們，情感是人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度，它反映著客觀事物與人的需要之間的關(guān)系，被人們稱為音樂(lè)情感的道德感、理智感、審美感，在人的情感生活中起著主導(dǎo)作用。由于小學(xué)生年齡小，閱歷淺，生活經(jīng)驗(yàn)不足，情感內(nèi)涵較單薄，他們的道德感，理智感，審美感都處于形成階段。因此，我們必須結(jié)合音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，采用各種適合的手段，從以下3方面來(lái)培養(yǎng)和促進(jìn)小學(xué)生的豐富而健康的“情感”。

4.1通過(guò)講解作品創(chuàng)作背景和詮釋作品內(nèi)涵來(lái)激發(fā)小學(xué)生的情感世界

音樂(lè)老師應(yīng)該在教學(xué)中充分發(fā)掘音樂(lè)形象中的情感因素，使學(xué)生的情感體驗(yàn)在音樂(lè)審美中逐步豐富和發(fā)展。但是，小學(xué)生受到生活經(jīng)歷的限制，有時(shí)候很難理解和體會(huì)作品所要表達(dá)的情感。即使作品的固有形式已在很大的程度上預(yù)先提供了作品所要表達(dá)的作為情感外部情緒的可能性，即使學(xué)生已經(jīng)掌握了這種藝術(shù)形式所需的技能技巧，由于小學(xué)生缺乏產(chǎn)生特定情感的生活體驗(yàn)，還沒(méi)有真正理解和展開作品深刻情感的話，也是不能把作品的內(nèi)在情感充分表現(xiàn)出來(lái)的。

例如，在教唱《賣報(bào)歌》時(shí)，由于今天的小學(xué)過(guò)著幸福的生活，不了解也不可能體驗(yàn)解放前報(bào)童的生活，因此他們把“啦啦啦”的歌詞唱的輕松跳躍，表現(xiàn)了一種歡快明亮的情緒，而不能把作品中蘊(yùn)涵的對(duì)報(bào)童的深切的同情心表現(xiàn)出來(lái)，達(dá)不到作品所具有的特定的藝術(shù)感染力，這時(shí)，就需老師給同學(xué)們介紹這首歌的來(lái)歷和歷史背景。

4.2 通過(guò)老師有感情的范唱和生動(dòng)的表演來(lái)點(diǎn)燃小學(xué)生的情感

在音樂(lè)課中，教師的情感無(wú)疑是影響學(xué)生情感的眾多因素中最積極、最活躍、最具有決定意義的因素。教師通過(guò)獨(dú)特的音樂(lè)藝術(shù)手段，以自己的道德情感，理智情感和審美情感來(lái)喚起同學(xué)們心靈中情感的共鳴。情感教育過(guò)程，如同其他教學(xué)活動(dòng)一樣是師生之間雙向交流的過(guò)程，只有在師生之間建立良好的情感關(guān)系，整個(gè)情感教育過(guò)程才能有效地進(jìn)行。因此，教師在聲樂(lè)教學(xué)中有感情的范唱，有助于學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的準(zhǔn)確理解和表現(xiàn)，也有助于提高小學(xué)生歌唱學(xué)習(xí)的興趣。

4.3 通過(guò)老師創(chuàng)設(shè)情景營(yíng)造特定的情感氛圍來(lái)打開學(xué)生的情感閘門

音樂(lè)老師是藝術(shù)美的傳播者，是情感美的培育者。除了應(yīng)有挖掘素材的能力外，還需要有較強(qiáng)的教學(xué)能力。在音樂(lè)教學(xué)中，我們常用“以情帶聲，聲情并茂”這一句話來(lái)啟發(fā)指導(dǎo)學(xué)生唱歌。為了激發(fā)小學(xué)生生“情”，教師必須運(yùn)用多種手段方法營(yíng)造特定的情感氛圍，來(lái)打開學(xué)生的情感的閘門，讓他們?cè)谡鎸?shí)的生活氛圍中，直接體驗(yàn)特定的情感。

如在教學(xué)《小雨沙沙》一課時(shí)里面，老師通過(guò)邊表演邊朗誦：“小雨，小雨，沙沙沙，沙沙沙；種子，種子，在說(shuō)話，在說(shuō)話；哎呀呀，雨水真甜；哎呦呦，我要發(fā)芽┅┅”老師抑揚(yáng)頓挫，有聲無(wú)聲的聲音，調(diào)動(dòng)了學(xué)生強(qiáng)烈的參與欲望，這個(gè)時(shí)候再讓學(xué)生配上常用的手勢(shì)語(yǔ)言：拍手、拍腿、跺腳等，不但烘托了一種熱烈歡快的氣氛，而且仿佛進(jìn)入了春雨沙沙的真實(shí)情感世界里面。

5.培養(yǎng)聯(lián)想力和想象力，發(fā)展形象思維

聯(lián)想和想象是形象思維的主要思維方式。當(dāng)我們欣賞一首音樂(lè)作品時(shí)也必然要沿著作曲家為我們創(chuàng)作的音樂(lè)形象出發(fā)去探尋作曲家創(chuàng)作時(shí)的形象原型。盡管很遺憾，由于音樂(lè)的不確定性，我們往往不能，有時(shí)甚是不可能再回到作曲家創(chuàng)作時(shí)的形象原型，但對(duì)音樂(lè)的情感感受卻可能會(huì)是十分強(qiáng)烈而相似的。

音樂(lè)作品有許多是根據(jù)文學(xué)題材內(nèi)容創(chuàng)作的，其中有的描繪形象也是很清楚的。如小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》以“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚”、“化蝶”作為樂(lè)曲顯示部、展開部和再現(xiàn)部的主要內(nèi)容，使人的聯(lián)想比較具體。雖然不是真實(shí)地再現(xiàn)文學(xué)故事中的具體情節(jié)，但不可否認(rèn)從音樂(lè)中我們確實(shí)可以聯(lián)想起某些情景或情節(jié)。

在音樂(lè)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想力和想象力可從以下四個(gè)方面進(jìn)行。

（1）掌握音樂(lè)的表現(xiàn)手法。這是引起聯(lián)想和想象的必要條件。

（2）積累約定成俗的曲調(diào)。它可以使人產(chǎn)生對(duì)某一特定地區(qū)風(fēng)土人情或特定歷史背景的聯(lián)想。

（3）鼓勵(lì)學(xué)生在特定情感基礎(chǔ)上的“瞎想”。過(guò)去的觀點(diǎn)是避免學(xué)生在欣賞音樂(lè)中編故事，如果在正確感受音樂(lè)情感基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生展開想象的翅膀，對(duì)發(fā)展形象思維有更大的好處。

（4）經(jīng)常進(jìn)行選擇性想象訓(xùn)練。比如教師提出一個(gè)節(jié)日?qǐng)鼍暗木跋?，學(xué)生可以選擇《春節(jié)序曲》、《北京喜訊傳邊寨》、《喜慶》開始等音樂(lè)。

6.加強(qiáng)音樂(lè)記憶，促進(jìn)形象思維發(fā)展

記憶在形象思維中有著重要的作用，沒(méi)有記憶的表象就不可能進(jìn)行形象思維，記憶性強(qiáng)形象思維能力也會(huì)增強(qiáng)。許多藝術(shù)家、科學(xué)家的記憶力都是非常驚人的，所以他們才能取得偉大的成就。形象記憶是右腦的功能之一，加強(qiáng)記憶力的培養(yǎng)可以促進(jìn)形象思維發(fā)展。思維是非常依賴于記憶的，由于音樂(lè)具有流動(dòng)性的特點(diǎn)，因此追蹤和理解音樂(lè)就必須依靠記憶去完成。

7.結(jié)語(yǔ)

小學(xué)音樂(lè)課主要培養(yǎng)兒童的形象思維的發(fā)展，現(xiàn)代的教育很多都是重視音樂(lè)技巧的發(fā)展，毫無(wú)音樂(lè)可言。藝術(shù)形象思維的特征之一是具有情感性，情感越豐富其形象思維的能力就越強(qiáng)。重視音樂(lè)思維的訓(xùn)練對(duì)發(fā)展形象思維有著重要的意義。在音樂(lè)教學(xué)中，可以通過(guò)培養(yǎng)聽覺能力、情感、聯(lián)想和想象，音樂(lè)記憶力四個(gè)方面進(jìn)行形象思維訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生的形象思維。

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