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      中國(guó)藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值探析

      2018-05-14 08:59:16王小林
      北方音樂(lè) 2018年2期
      關(guān)鍵詞:聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)用價(jià)值

      【摘要】中國(guó)藝術(shù)歌曲經(jīng)過(guò)了歲月的幾番沉淀,它擁有著自己所獨(dú)具的品質(zhì),是眾多歌曲中的精粹。中國(guó)藝術(shù)歌曲當(dāng)中也適當(dāng)?shù)厝谌肓艘恍┪鞣剿囆g(shù)歌曲的演唱技巧,基于本身的民族特點(diǎn),使得中國(guó)藝術(shù)歌曲獨(dú)具民族特質(zhì),它是中國(guó)音樂(lè)文化當(dāng)中不可或缺的一部分,所以在聲樂(lè)教學(xué)中,中國(guó)藝術(shù)歌曲是必修的內(nèi)容之一,所有的聲樂(lè)教學(xué)者都必須要認(rèn)真地面對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲的教育工作。本文就中國(guó)藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值進(jìn)行了探析。

      【關(guān)鍵詞】中國(guó)藝術(shù)歌曲;聲樂(lè)教學(xué);應(yīng)用價(jià)值

      【中圖分類(lèi)號(hào)】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      一、藝術(shù)歌曲的概述

      藝術(shù)歌曲的發(fā)源地是在德國(guó)與奧地利,伴隨著歐洲浪漫主義詩(shī)歌的大量出現(xiàn),作曲家巧妙地將詩(shī)歌與音樂(lè)結(jié)合起來(lái),將藝術(shù)歌曲與傳統(tǒng)歌曲進(jìn)行比較,藝術(shù)歌曲的審美特征是獨(dú)具一格的,它也具有自己獨(dú)特的結(jié)構(gòu)、形式等特點(diǎn)。

      具體來(lái)看,藝術(shù)歌曲又是一種抒情歌曲。藝術(shù)歌曲中的歌詞大多是以詩(shī)歌為主的,它的表現(xiàn)力比較強(qiáng),著重反應(yīng)出了人們的內(nèi)心世界。藝術(shù)歌曲一般都是獨(dú)唱,對(duì)演唱者的技術(shù)要求比較高,經(jīng)常是獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)上必選曲目之一,而且都配有鋼琴伴奏。在一定的程度上而言,藝術(shù)歌曲是具有嚴(yán)肅性和威嚴(yán)性的。

      二、中國(guó)藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值發(fā)揮

      (一)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力

      從古至今人們都強(qiáng)調(diào)“興趣是學(xué)習(xí)最好的老師”,所以說(shuō),如果想讓學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的能力提高,并且堅(jiān)持學(xué)習(xí)聲樂(lè),就必須要在學(xué)生的聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)聲樂(lè),激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的興趣和自信。在傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中,教師的教學(xué)方法都比較單一,教學(xué)內(nèi)容也是比較的古板,內(nèi)容也都是反反復(fù)復(fù)的,這樣讓學(xué)生學(xué)起來(lái)就會(huì)比較枯燥、乏味。教師在教學(xué)過(guò)程中都是以教材的形式讓學(xué)生進(jìn)行每個(gè)曲目反復(fù)練習(xí),這種教學(xué)方法容易使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中喪失學(xué)習(xí)的動(dòng)力,進(jìn)而降低了教學(xué)質(zhì)量,學(xué)生的聲樂(lè)學(xué)習(xí)能力也不會(huì)提高的。而如果在聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)用藝術(shù)歌曲的話,因?yàn)樗囆g(shù)歌曲的歌詞比較優(yōu)美,歌曲形式也較為簡(jiǎn)單,演唱時(shí)容易上口,比較容易引起學(xué)生的喜愛(ài),這樣就能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的動(dòng)力,也能起到增加學(xué)生學(xué)習(xí)信心的作用。[3]比如說(shuō),具有傳統(tǒng)音樂(lè)氣質(zhì)的古典音樂(lè)《送別》,由近現(xiàn)代著名音樂(lè)家李叔同所著,具有很高的藝術(shù)價(jià)值?!巴盹L(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山?!闭麄€(gè)曲目的結(jié)構(gòu)和旋律都具有很高的藝術(shù)表現(xiàn)力,而且演唱的時(shí)候也是朗朗上口,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)演唱技巧有很大的幫助,而且對(duì)于學(xué)生而言學(xué)起來(lái)比較簡(jiǎn)單,能夠激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的能力。

      (二)加強(qiáng)學(xué)生的基本功練習(xí),提高學(xué)生的演唱技巧

      藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的廣泛應(yīng)用能夠鍛煉學(xué)生聲樂(lè)方面的基本功,并能有效提高學(xué)生的演唱技巧。藝術(shù)歌曲對(duì)于學(xué)生而言能夠有效地控制學(xué)生的呼吸并能夠讓學(xué)生有效地掌控好自己的氣息,因?yàn)樵诼晿?lè)的學(xué)習(xí)中,對(duì)氣息的調(diào)節(jié)和掌控是每一個(gè)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者必須要做好的。[1]比如大家都熟悉的歌曲《英雄贊歌》,這首歌曲氣勢(shì)磅礴,樂(lè)曲高昂激越,教師在進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)中,可以讓學(xué)生多練習(xí)并掌握好這首歌曲的呼吸支持,提高學(xué)生對(duì)氣息的掌控和學(xué)習(xí)聲樂(lè)的基本技巧。另外一個(gè)方面,因?yàn)樗囆g(shù)歌曲都有自己背后的創(chuàng)作意境,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)的同時(shí)也可以讓學(xué)生去體會(huì)這些意境,加強(qiáng)學(xué)生的情感表達(dá)能力。比如眾所周知的新疆民歌《打起手鼓唱起歌》,在演唱的過(guò)程中要充滿感情與起伏的層次感,為聽(tīng)眾營(yíng)造一個(gè)真實(shí)的農(nóng)忙景象,切實(shí)感受到農(nóng)民豐收的喜悅與對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,要鼓勵(lì)學(xué)生將農(nóng)民收獲的喜悅之情通過(guò)自己對(duì)歌曲的理解與情感表現(xiàn)出來(lái),這樣也能讓學(xué)生潤(rùn)飾自己的音色,把握好對(duì)作品的情感表達(dá)。所以,加強(qiáng)藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用,對(duì)提高學(xué)生對(duì)聲樂(lè)的基本訓(xùn)練有很大的作用。

      (三)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng),提高學(xué)生的文化素質(zhì)

      我國(guó)的藝術(shù)歌曲大多是以詩(shī)歌為主,唐詩(shī)宋詞元曲也是藝術(shù)歌曲的重要組成部分,所以,學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)藝術(shù)歌曲就必須具備良好的文化知識(shí)素養(yǎng),這樣學(xué)生才能清楚地了解到歌曲的創(chuàng)作背景及意境,學(xué)生才會(huì)知道作者想要表達(dá)的思想情感,才能提高學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng),提升演唱的音樂(lè)效果,在音樂(lè)的道路上才能走得更長(zhǎng)久。

      三、結(jié)語(yǔ)

      中國(guó)藝術(shù)歌曲在我國(guó)音樂(lè)文化中占有重要的一部分,它所獨(dú)有的創(chuàng)作風(fēng)格以及它的演唱方式對(duì)我國(guó)人民都有深遠(yuǎn)的影響,受到了很多學(xué)習(xí)音樂(lè)人的關(guān)注,中國(guó)藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中也發(fā)揮著極其重要的作用。

      作者簡(jiǎn)介:王小林,音樂(lè)學(xué)碩士,長(zhǎng)治學(xué)院音樂(lè)舞蹈系聲樂(lè)教師,畢業(yè)于中國(guó)音樂(lè)學(xué)院。

      注:本文是山西省高校教改重點(diǎn)項(xiàng)目“音樂(lè)學(xué)(教師教育專(zhuān)業(yè))—實(shí)踐教學(xué)改革研究與實(shí)踐”階段性研究成果之一(項(xiàng)目編號(hào):J2015112)。

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