姚意君
【摘要】在我們?nèi)粘I钪?,接觸最多的就是影視作品。無論是電視劇還是電影,都會穿插著音樂。那么,把影視作品運用于高中音樂教學(xué)中,相信一定會取得非常理想的教學(xué)效果。對于高中生來說,和他們討論貝多芬的音樂,往往不及討論某某影視作品中的音樂興致高得多。本文將結(jié)合教學(xué)實踐,探討如何將影視作品運用于高中音樂課堂教學(xué)中,使它們成為教師教學(xué)的好幫手。
【關(guān)鍵詞】高中音樂;影視作品;教學(xué)
【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
目前,影視作品已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。其中,影視音樂是電視劇和電影的獨特語言,逐漸成為獨立的作品,受到了眾多年輕人的喜愛。跟一般的音樂教學(xué)素材相比,高中生對影視作品中的音樂產(chǎn)生了更濃的興趣。因此,教師應(yīng)該利用好影視作品,挖掘優(yōu)秀的影視音樂,將它們?nèi)谌胍魳氛n堂,引起學(xué)生的情感共鳴,進(jìn)而實現(xiàn)教學(xué)目的。
一、運用影視作品,激發(fā)學(xué)生好奇心理
受到我國傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,學(xué)生對高中文化課之外的課程幾乎都不怎么感興趣,認(rèn)為參與這些課程對高考沒有任何作用,所以聽課也很少主動參與。針對這種情況,音樂教師應(yīng)該想方設(shè)法地吸引他們的注意力,使學(xué)生明白學(xué)習(xí)音樂的重要性。
將影視作品融入音樂課堂,能夠很好地激發(fā)學(xué)生的好奇心理,讓學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)充分期待,解決傳統(tǒng)應(yīng)試教育的弊端。懸念導(dǎo)入是個很好的教學(xué)方式。利用影視作品導(dǎo)入新課,能直接抓住學(xué)生的眼球,引發(fā)他們的注意力。比如導(dǎo)入《紅樓夢》音樂選段時,教師可以為學(xué)生播放老版電視劇《紅樓夢》“黛玉葬花”的情節(jié),里面有插曲《葬花吟》,歌詞非常貼合黛玉波折的身世背景和當(dāng)時凄清的心境。學(xué)生的目光一下子被吸引,這時,教師拋出一個問題——“黛玉為何要葬花?”這個問題只要是讀過《紅樓夢》原著或者看過《紅樓夢》電視劇的學(xué)生都可以回答得出來。即使沒有接觸過,也可以隨著影視片段展開聯(lián)想。接著,再次播放一遍,要求學(xué)生品味《葬花吟》的音樂風(fēng)格和歌詞含義,聯(lián)系黛玉的性格特點,分析電視劇之所以用它作插曲的原因?!安迩娘L(fēng)格凄婉動人,歌詞可以說是黛玉生活經(jīng)歷的寫照,表面是‘吟花,實則是‘吟人??戳诉@個片段,可以更加深刻地感知到黛玉多愁善感的性格特點,當(dāng)她看到院子里滿地都是落紅片片,不禁想到這一地的花曾經(jīng)都是姹紫嫣紅,如今卻也都隨風(fēng)飄零,傷懷不已,開始感嘆自己悲傷的經(jīng)歷……”
設(shè)置懸念的目的是為了引發(fā)學(xué)生的思考,利用好奇心的驅(qū)使帶領(lǐng)學(xué)生融入音樂課堂。一部優(yōu)秀的影視作品可以用獨特的價值和優(yōu)勢來創(chuàng)造獨特審美和思維的空間。無論學(xué)生回答得如何,都要讓他們自由地針對影視作品中的音樂發(fā)表自己的看法,不需要過于死板,非要說出個所以然,那樣只會使影視作品中的音樂魅力大打折扣。
二、運用影視作品,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神
當(dāng)代學(xué)生普遍缺乏創(chuàng)新精神。新課程改革要求教師注重對學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),使他們主動接觸一些新事物,發(fā)揮創(chuàng)造性思維,汲取音樂的真諦。音樂作為一種藝術(shù),如果沒有創(chuàng)新,那么就沒有了活水。影視作品與時俱進(jìn),能迎合人們的生活方式變化,以新穎的視角帶給我們無限的驚喜。
所以,在教學(xué)前,教師應(yīng)多搜集富有創(chuàng)新意義的影視音樂作品來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。比如教學(xué)舞劇《魚美人》時,教師可以先為學(xué)生分別播放1959年首演于北京,由陳愛蓮主要的舞劇《魚美人》和1979年在北京首次演出的由中央芭蕾舞團改編的《魚美人》,讓學(xué)生比較舞劇和芭蕾的異同點?!拔枧_劇《魚美人》講究情節(jié)的變化,高潮起伏,將故事表現(xiàn)得更加詳細(xì)、完整。而芭蕾舞《魚美人》則更注重情感的傳達(dá),善于用身姿變化來反映故事的發(fā)展,使用的配樂也更加扣人心弦。相比之下,我更喜歡這種風(fēng)格的作品,雖然表演上十分有難度,但是容易打動人,需要我們結(jié)合原作猜想舞蹈演員向我們傳達(dá)的豐富情感?!甭犕陮W(xué)生的回答后,教師可以組織學(xué)生模仿剛才看到的影視作品,改編其中的一些情節(jié)。比如舞劇中魚美人跟獵人是大團圓結(jié)局,那么,可不可以發(fā)揮想象力,把它改編成一個凄美的遺憾式結(jié)局?這樣可能給人留下的印象更加深刻。
當(dāng)學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)新能力去自主構(gòu)思時,他們會充分地融入到音樂作品中,隨著劇本中主要人物情感的變化而變化。也可以讓學(xué)生在改編完作品后,主動上講臺表演,享受一下“自編自演”的奇妙感覺。教師在一旁擔(dān)任觀眾和評委,表演過后給學(xué)生提出針對性的意見,構(gòu)建和諧的師生互動關(guān)系。
三、運用影視作品,提升學(xué)生審美能力
影視作品的最終目的是讓人們感受到美,引起心靈的震撼。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是高中音樂教學(xué)的重要內(nèi)容,把具有審美性的影視作品引入課堂中,使優(yōu)美的音樂打開學(xué)生的心扉,在美的熏陶下形成良好的審美觀,他們會懷著一種積極的心態(tài)去欣賞周邊的事物,進(jìn)而提升審美能力。
比如欣賞古箏曲《湘妃淚》時,教師可以先為學(xué)生講解湘妃是誰?!跋驽侵钢袊拇竺琅弧跽丫?。同學(xué)們都知道王昭君身上有哪些典故嗎?”學(xué)生很快答出:“昭君出塞!”“對的,昭君出塞是非常有名的歷史故事。昭君長得非常美麗,卻因沒討好畫工錯失面圣的機遇。后來,雖然有幸相見,卻因國家變故不得不告別長安,冒著塞外刺骨的寒風(fēng),千里迢迢地來到匈奴地域,做了呼韓邪單于的妻子。如果你是昭君,心里是否有委屈與不舍?出塞時,是否會流下眼淚?”跟隨教師的引導(dǎo),學(xué)生逐漸被昭君的傳奇經(jīng)歷所打動,接著,播放電視劇“昭君出塞”的經(jīng)典情節(jié),配上琵琶曲《湘妃淚》的背景樂,此情此景,把學(xué)生帶回歷史的逆流,感受到湘妃淚的隱忍與無奈?!靶蕾p后,你們對昭君是否有全新的認(rèn)識?她還只是以往你們所知的四大美女之一嗎?”學(xué)生紛紛答道昭君勇于無私奉獻(xiàn)自己,只為國家和平的高尚精神,她不僅具有外在美,心靈也同樣美。如此一來,借影視作品進(jìn)行審美教育的目的就達(dá)到了。
四、運用影視作品,增強學(xué)生民族意識
不少影視作品中都承載著濃厚的民族文化,故事情節(jié)具有鮮明的民族特點,教師可以結(jié)合教材內(nèi)容,引入到課堂當(dāng)中,有效增強學(xué)生的民族意識。
對于一些音樂作品,如果教師不詳細(xì)分析作品的創(chuàng)作背景,學(xué)生是體會不到作品深刻的內(nèi)涵的。除了口頭講解外,對于有影視代表的音樂作品,也可以直接為學(xué)生播放影視片段使他們了解。這既節(jié)省了課堂時間,又分擔(dān)了教師的教學(xué)壓力。比如教學(xué)《冰山上的來客》音樂選段時,直接播放電影《冰山上的來客》剪輯的經(jīng)典片段給學(xué)生觀看。這個影視作品具有有鮮明的民族特色和地域色彩,是典型的浪漫主義與寫實主義的唯美結(jié)合。高山雪原上盛開的雪蓮是純潔而神圣的,象征著古蘭丹姆和阿米爾浪漫的愛情。觀看完后,要求學(xué)生當(dāng)堂寫一篇影評,字?jǐn)?shù)不限,但要融入音樂思想,圍繞“民族精神”這個關(guān)鍵詞展開,把作品的音樂風(fēng)格和試聽后的感受表達(dá)出來。
如今,傳統(tǒng)文化在逐漸流失,學(xué)生的民族意識也在逐漸淡薄。然而,對于任何一個國家來說,保持本國的文化特色對國家的持續(xù)發(fā)展都具有十分重要的意義。音樂教育對學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀發(fā)揮著潛移默化的影響。優(yōu)選具有民族特色的影視音樂作品對強化學(xué)生的民族意識非常有利,教師要結(jié)合教材內(nèi)容實踐并創(chuàng)新。
總而言之,無論是激發(fā)學(xué)生的聽課興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,還是提升審美能力,增強民族意識方面影視都能起到十分重要的作用。教師要依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點,結(jié)合教學(xué)目標(biāo),將影視作品完美地融入課堂教學(xué)之中,以彰顯音樂藝術(shù)的多樣性和靈活性。
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