淺談湘西民族器樂

【摘要】本文通過對湘西各個民族的地域人文差異，說明了各種民族樂器之間的共同點和不同點。著重介紹湘西了各少數(shù)民族樂器的來源、制作方法以及演奏技巧。

【關(guān)鍵詞】打擊樂；吹管樂；土家族；苗族

【中圖分類號】J632 【文獻標(biāo)識碼】A

勞動創(chuàng)造了人類，也創(chuàng)造了樂器。吹奏樂器是中國民族樂器中最早產(chǎn)生的種類之一，骨哨、塤等都屬此類。在先秦時就有較大的發(fā)展，《詩經(jīng)》中提到的有蕭、管、塤等六種。漢唐時期，鼓吹樂興盛，外來的橫笛、胡笳、排簫等豐富了當(dāng)時的樂壇，直到宋明以后，又有嗩吶等傳入。我國湖南境內(nèi)的湘西，古屬楚地，包括今湘西土家族苗族自治州、懷化地區(qū)及大府市，是一個多民族聚居的山區(qū)，居住在這里的土家族、苗族、侗族、瑤族、白族等各族人民能歌善舞，自古以來，這里的民間歌舞頗為盛行，民族器樂演奏也因而萌發(fā)勃興。1964年，土家族器樂“打溜子”還榮幸的在懷仁堂為中央首長匯演，受到了周恩來總理的親切接見。在湘西這片熱土上，人們用獨有的陶土做成有孔的空心圓坨吹奏，音色婉轉(zhuǎn)十分動聽；把獸皮蒙起來，蒙在空心木頭上去打，聲音則宏亮悅耳。隨著時間的推移，就在湘西這樣一個多民族聚居的山區(qū)，中華民族的祖先創(chuàng)造出磬、塤、鼓等民族樂器。并隨著這些樂器而產(chǎn)生了許許多多優(yōu)美動人的樂曲和歌舞，如土家族的《毛古斯》《擺手舞》，苗族的《猴兒鼓》《花鼓》，侗族的《多口也》，白族的《仗鼓》以及漢族的《花燈·賽會》《歌舞·百戲》等。歷史悠久，遍及城鄉(xiāng)，深受人們的喜愛 。

一、土家族器樂

土家族的器樂主要有打擊樂、管樂兩大類。

打擊樂鈸，系民間手工銅匠用熟銅精工制作而成，形狀與漢族鈸顯然不同。鈸碗略大，鈸面平，薄且寬大，鈸邊較平。土家族的鈸的演奏一般是頭鈸與二鈸雙鈸演奏。頭鈸直徑22厘米，二鈸直徑為20厘米。打鈸有亮打、間打、側(cè)打、採打、擠鈸、磕邊等打法。

鑼，又叫填鑼，直徑3.5厘米，重量3斤左右，鑼面平而且光滑。有敞鑼、逼鑼、問鑼等打法。

馬鑼，直徑為19厘米，邊高2.5厘米，重量8兩左右，鑼面平而且光滑。有單鑼、花鑼等打法。

打溜子，雙鈸鑼馬鑼等的合奏，在演奏時，各操一種樂器，配合默契，節(jié)奏緊密，互相照應(yīng)，相得益彰。以二鈸擔(dān)任主奏，與馬鑼同行，電子多落在弱拍或后半拍，如此四部組成一律，起落有韻，延滯有節(jié)。在湖南湘西土家族地區(qū)，不管是平日里的婚嫁、壽誕，還是年節(jié)喜慶與傳統(tǒng)舍巴日，土家人民都會有一種特殊的慶祝方式——打溜子。打溜子所表達的思想感情和音樂意境與土家族的生活環(huán)境及風(fēng)俗習(xí)慣有著極為密切的關(guān)系。作為湘西土家族人民特有的傳統(tǒng)文化風(fēng)俗，湘西土家族的“打溜子”憑借著獨特的地域文化精神與強勁生命力，一直沿襲至今。2006年，“打溜子”正式被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

（二）管樂

咚咚喹，咚咚喹是土家族特有的一種竹管樂器，有的地方叫“呼里”。長約4至5寸，用中指粗細繁榮細竹尾制成，8厘米左右長的小竹子鑿孔削簧制作而成，管壁一般開三孔（龍山縣民間音樂家田隆信自制的咚時喳開四孔或五孔）。音質(zhì)高亢、明亮、清脆、悅耳。主要樂曲有《巴列冬》《呆都里》等30多首，內(nèi)容大多都以土家族兒歌為主。

牛角，土家族月苗族行軍打仗時使用的一種號角，后為祭祀的一種樂器。如《擺手舞》《八寶銅鈴舞》都要吹牛角。牛角通常吹奏的樂曲有《高聲吾哩》《低音吾哩》等10多首。

野喇叭，野喇叭是土家族民俗文化活動中配合牛角或代替牛角吹奏的一種自制的土樂器，俗稱“土號”。它是生長在新荒的仔荒土里的一種野生植物，長約2至3米以上，約5至6厘米。秋后，表皮呈黃褐色即可采制，其音“都——的”。

土笛，土笛是土家族較廣泛使用的一種樂器，又稱直蕭。用手指粗、一尺左右長的竹管，在一端開口削成單簧哨片、竹管開六孔即成。民間用嗩吶、大號、鑼鼓演奏者稱“大樂”，用土笛與輕打擊樂器合奏稱為“細樂”。

二、苗族器樂

湘西苗族的器樂比較豐富，打擊樂、吹管樂、弦樂部非常有特色。

（一）打擊樂

鼓，苗族的裁有大鼓、小鼓、手鼓等。大鼓的鼓面直徑有4尺多，用杉木或楠木制成鼓框，打起來聲音宏大，振奮人心，此鼓一般作跳鼓用。小鼓的鼓面直徑一般1.5尺左右，多用于鼓樂牌子的演奏。手鼓較小，拿在手中演奏，多起著舞蹈的道具鼓的作用。

鈸，苗族的鈸，分頭鈸、二鈸，銅質(zhì)圓形，中心鼓起，兩片相擊發(fā)音。經(jīng)常和鑼一起配合演奏。有悶打、閃打、邊打等演奏方法。

鑼，苗族的大鑼有3尺寬，3分厚，打起來聲音宏大，經(jīng)常和雙鈸配合演奏。苗族還有一種包包鑼，銅質(zhì)圓框， 深邊，約1分厚，8寸寬，鑼面中心隆起一個包包，故叫做包包鑼，經(jīng)常與鑼、雙較配合演奏。

鈴，苗族的鈴，銅質(zhì)鐘形，約3寸寬。鈴底有柄，持柄揺著振動小錘，便發(fā)出尖而脆的聲音。此樂器一般作信號用。

竹拆，這種樂器發(fā)出來的聲音剛、脆。苗老司在祭祖活動中，一面演唱扛仙歌調(diào)，一面用小竹棒敲擊竹拆，很有民族特色。

三、吹管樂

凡用氣激動特殊管體內(nèi)的空氣柱而發(fā)音的樂器統(tǒng)稱為“吹管樂器”或“管樂器”。以這類樂器獨奏（有伴奏或無伴奏）的樂器統(tǒng)稱為吹管音樂”。湘西民族樂器中吹管樂占了很大比重，也是最具有民族特色的樂器。

嗩吶，苗族嗩吶構(gòu)造特殊，音色獨特。苗族噴吶歷史很長，用途很廣。在苗區(qū)還經(jīng)常舉行吹奏嗩吶比賽，促進演奏技術(shù)的發(fā)展。苗族嗩吶的樂曲非常豐富，僅常用的樂曲就有100多首。

雙管竹嗩吶，這是苗族吹管樂當(dāng)中最有民族特色的一種樂器，吹奏的樂曲基本上和一般嗩吶相同，只是目前所流傳的不多。土嗩吶則是用桐木樹制成的一種吹管樂器。構(gòu)造十分特殊，因此音色和音量都有其獨特的民族風(fēng)味。如《水波浪》《梅花滾浪》等。

牛角，這是古代苗族行軍打仗時使用的一種號角，是苗族人民常用的一種樂器。

海角，是在海螺尾端開一個小孔，作為嗩口，吹起來如虎嘯龍吟，經(jīng)常在苗族接龍時，舉行接龍儀式上吹奏。

竹笛，苗語叫做“中必”，與漢族的曲笛相似，其演奏方法也基本上與曲笛的演奏方法一致，是苗族青年最喜愛的一種樂器。

長號，苗語叫做“喇叭”。苗族人民在接龍、吃牛等隆重節(jié)日里都會使用長號。

椿皮號，只能吹奏簡単曲調(diào)，苗族青少年特別喜歡這種樂器。湘西侗族的琵琶、牛腿琴，白族的三弦、仗鼓等民族樂器也都各具特色。

四、結(jié)語

湘西這個有著豐富多彩、民族地域性較強的地方，有著大量十分珍貴的民族樂器，這些民族器樂品種繁多、色彩豐富、民族特色顯著，傳承下來就是一部民族交響樂，必將從民族走向世界！

參考文獻

[1]周青青.中國民族器樂[M].北京：人民音樂出版社， 2009.

[2]何曉兵.音樂作品賞析[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2008.

[3]汪毓和.中國近現(xiàn)代音樂史[M].北京：人民音樂出版社，1994.

[4]吳釗，劉東升.中國音樂史[M].北京：人民音樂出版， 2004.

作者簡介：趙莎莎，藝術(shù)碩士，廣東科技學(xué)院音樂講師，研究方向：聲樂表演。