中華民族用其富有特色的審美和智慧,創(chuàng)作出無數(shù)瑰麗無比的藝術(shù)作品,宜興紫砂就是中華傳統(tǒng)藝術(shù)作品中極富藝術(shù)特色的一類。紫砂藝術(shù)作品,歷經(jīng)數(shù)百年傳承,集文化與藝術(shù)、實(shí)用價(jià)值與觀賞藝術(shù)美感于一體的中華特色藝術(shù)品。紫砂藝術(shù)作品精妙無限,在形態(tài)千變?nèi)f化的紫砂藝術(shù)造型中,不但體驗(yàn)到了紫砂給人們帶來的豐富造型感受,還得以體驗(yàn)到茶文化的藝術(shù)氣息,在茶器的把玩欣賞中,體會(huì)到紫砂藝術(shù)作品所帶給人那種悠然自得、不露鋒芒的中華傳統(tǒng)文化的韻味。
縱觀宜興紫砂壺作品的造型,無論是光貨、花貨,還是筋瓤貨,都是紫砂藝術(shù)創(chuàng)作在通過紫砂材質(zhì)的選擇、紫砂造型的裝飾手法、紫砂工藝技巧的巧妙施展來凸顯創(chuàng)作內(nèi)容。紫砂色澤厚重,自帶天然淳樸之感,質(zhì)樸的肌理、雅靜的色澤都將紫砂藝術(shù)作品特有的藝術(shù)魅力靜靜展現(xiàn)開來。相對于紫砂壺的精致多樣,其他紫砂藝術(shù)作品也以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力廣受好評。可見紫砂藝術(shù)創(chuàng)作者,抓住了自然、生活、文化等內(nèi)容的特點(diǎn)和特色,將嫻熟的技法和紫砂泥料結(jié)合出來,創(chuàng)作出一件又一件極富特色的紫砂藝術(shù)作品,其承載的文化內(nèi)涵也是千錘百煉中誕生出的豐厚積淀。
楓鷹稚雞圖掛盤采用上等紫砂料泥精致而成。泥色清晰沉潤,純雅樸實(shí),表面光潔瑩潤,將紫砂特有的藝術(shù)姿態(tài)展露無遺,采用的圓盤造型設(shè)計(jì)將“方圓”的思維運(yùn)用到了極致,使圓盤呈現(xiàn)出一種和諧自然的韻律美,在其造型設(shè)計(jì)上更是將自然之魂與藝術(shù)之魂巧妙融合在一起,形成了一件超越實(shí)物之美的藝術(shù)作品。
掛盤采用紫砂裝飾藝術(shù)中的泥繪工藝,這是紫砂裝飾藝術(shù)中頗為精湛的一種裝飾技法,制作過程精細(xì)且高超,采用毛筆蘸上十分稀薄細(xì)膩的泥漿,在紫砂制作完成后且有一定濕度的坯體上作畫,繪制所用的泥漿,有單色,也有兩種以上色彩,堆繪花鳥、山水或其他圖案紋樣,泥繪早期作品多以本色泥堆畫、雕琢,后期發(fā)展為多種色彩,創(chuàng)作題材多為山水、花卉等內(nèi)容。紫砂坯體經(jīng)過煅燒之后,泥繪作品還會(huì)具有淺浮雕、薄意雕等浮雕刻的藝術(shù)效果,層次分明,點(diǎn)、線、面之間,結(jié)合精巧,風(fēng)格雋永。由于泥繪技藝的特點(diǎn),對于紫砂創(chuàng)作藝人的技藝要求就頗為嚴(yán)格,創(chuàng)作者需要有書法繪畫、貼塑等多種藝術(shù)功底,經(jīng)過多年技藝錘煉,才能取得良好的藝術(shù)效果。
“摹楓鷹稚雞圖掛盤”所做的內(nèi)容,是南宋畫家李迪所創(chuàng)作的“楓鷹稚雞圖”,該作品整體畫面采用對角線構(gòu)圖,布局大疏大密,氣勢恢宏。尤其是雄鷹放置于左上角枯枝上方,中間空出大片留白,處于右下角的稚雞姿態(tài)生動(dòng),急于逃命又難脫其態(tài)的形象,栩栩如生,使畫面油然而生一種動(dòng)態(tài)之美。此款掛盤所選繪的是《楓鷹稚雞圖》中蒼鷹的部分,枯枝古木和淡黃色的底色營造氛圍大氣古樸,枯枝猶如飛龍?jiān)谔靹莶豢僧?dāng),蒼鷹立于枝頭,扭轉(zhuǎn)脖頸,俯首下視,緊盯鋒利的爪子和喙嘴,展現(xiàn)出一種陽剛之力的強(qiáng)勁姿態(tài),飽含雄渾之氣,鷹眼目光圓睜,鋼爪如鉤,爪尖緊扣樹皮,身形兇猛矯健,將那種捕捉獵物的破勢凝聚和意念專注感描繪得傳神逼真,一呼一吸之間頗有一種緊張急迫感。足以可見紫砂藝術(shù)創(chuàng)作者筆墨技巧十分成熟,洞察力敏銳異常,寫生能力傳神,能將原作的氣勢拿捏得當(dāng),禽鳥工筆精細(xì),樹干粗鉤細(xì)染手法得當(dāng),技藝著實(shí)不凡。
一款優(yōu)秀的紫砂藝術(shù)作品,能通過生動(dòng)靈活的裝飾效果反映出這件作品的靈魂。泥繪裝飾技法最重要就是裝飾設(shè)計(jì)與其內(nèi)涵的表達(dá)創(chuàng)作是否相符,根據(jù)作品的形象以及文化內(nèi)涵展開而來。這往往需要紫砂藝術(shù)創(chuàng)作者反復(fù)構(gòu)思、設(shè)計(jì)、修改和優(yōu)化其創(chuàng)作內(nèi)容,最終才會(huì)確定一件紫砂藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)和制作。掛盤這類紫砂藝術(shù)作品,最為重要的就是畫面的展現(xiàn),一個(gè)藝術(shù)作品畫面的內(nèi)容表達(dá)必須精準(zhǔn),不能有絲毫的贅余。具體內(nèi)容可具象化、抽象化,也可工筆,亦可寫意,所遵循的原則就是簡約而不簡單、豐富而不瑣碎。
繪畫更是紫砂泥繪技藝中的精華內(nèi)容,好的繪畫內(nèi)容能使紫砂藝術(shù)作品達(dá)到形神兼?zhèn)涞木辰?,所以掛盤中繪畫的選擇尤為重要,結(jié)構(gòu)布局也不能喧賓奪主,畫面要精細(xì),但不能過于華麗,要突出所創(chuàng)作的特點(diǎn),尤其是意境詮釋和紫砂藝術(shù)創(chuàng)作者內(nèi)心思想的情感表達(dá)?!澳鼹椫呻u圖掛盤”作品,選取繪畫作品的精髓部分,使該紫砂掛盤具有濃郁的中華傳統(tǒng)藝術(shù)特色,形神兼?zhèn)洌瑐€(gè)性突出,也正是這種細(xì)致入微的創(chuàng)作,更能體現(xiàn)出紫砂藝術(shù)創(chuàng)作者豐富的藝術(shù)才華和精湛的創(chuàng)作技藝。
作者簡介:張丹丹,助理工藝美術(shù)師,畢業(yè)于無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院。