畫壇耿介一儒生

楊永超

修山造佛心自清，撫琴流水日月明。

鐵馬金戈慈悲意，畫壇耿介一儒生。

——題記

一

與耿存三老師的接觸，交往，交談，聊天，那是一個(gè)悟道的過程。

一個(gè)畫家，跟你講劉海粟、徐悲鴻，聊畢加索、梵高，討論中西方繪畫的欣賞技巧與作畫技巧，這不稀奇。

一個(gè)畫家，跟你講企業(yè)管理、商業(yè)營銷，聊時(shí)代問題、社會(huì)熱點(diǎn)，談個(gè)人成長與道德民俗，這就不尋常了。

耿存三，做過企業(yè)高管，做過上市公司營銷總監(jiān)，上能書法繪畫為文人清客，下可散步養(yǎng)心為販夫走卒。

耿存三曲折的人生經(jīng)歷，淵博的人文知識，扎實(shí)的繪畫功夫，超然的佛道心態(tài)，敬佩之余，令人神往。

江湖傳聞，早年間，海南一家公司要給其做畫展，當(dāng)時(shí)主辦方要做海報(bào)宣傳，問他怎么寫。

他就寫了一個(gè)“非著名畫家耿存三畫展”。

直到如今，他也從來沒有說過自己是著名畫家。

年輕時(shí)的耿存三也有過放蕩不羈的夢，每一個(gè)藝術(shù)家骨子里都是有一些野性的。

他學(xué)畫畫是受其父的影響。

他的父親是畫工筆畫的，高小畢業(yè)，有一些文化。

小時(shí)候，他就覺得父親挺厲害的，顏料混合，毛筆揮灑，一幅畫就出來了，覺得很神奇，就自己拿著那些東西畫。

九歲的時(shí)候，就有好多小伙伴給其研墨，多是臨摹《芥子園畫譜》。

父親是一個(gè)對藝術(shù)特別苛刻的人，也是一個(gè)特別愛干凈、講究生活規(guī)律的人。

父親有些生不逢時(shí)，人到中年，更深地理解了父親。

只可惜，他生在了農(nóng)村，但他從不抱怨，總是積極樂觀地去生活。

“父親作畫時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)，母親生活中的善良，對我性格影響很大?！?/p>

言語之中，更多的是對父母的感激。

二

在耿存三的藝術(shù)生涯中，有一位名叫陳鼎章的先生，對其幫助很大。

那是他中學(xué)時(shí)的老師，對他特別好，不僅鼓勵(lì)他支持他畫畫，還給他錢，給他買東西，資助他。

那時(shí)候他家里條件也不富裕，所以對陳老師的資助，他特別地感激。

只可惜，老師去世得太早了。

每念及此，知天命之年的耿存三總是淚眼婆娑。

大學(xué)期間，耿存三學(xué)的是繪畫專業(yè)，那時(shí)候喜歡寫歌詞，迷戀崔健、鄭鈞、老狼，想當(dāng)一位搖滾歌手。

畢業(yè)以后，他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)很殘酷，所以就先謀生，去了北京一家企業(yè)。

從員工到高管，全國各個(gè)大城市他幾乎跑了個(gè)遍，后來身體出了點(diǎn)兒問題，就回鄭州療養(yǎng)身體，再次拿起了畫筆，一直堅(jiān)持至今。

正是由于在北京的那段經(jīng)歷，讓他增長了見識，也使他能夠靜下心來搞繪畫創(chuàng)作。

以畫山水畫著稱于世的耿存三，對古鎮(zhèn)有著一番自己的見解。

古鎮(zhèn)里面有歷史。

平遙、鳳凰古城、烏鎮(zhèn)、黃姚、周莊，這些有名的古鎮(zhèn)他都去過，也住過。

當(dāng)你把自己置身其中，你會(huì)感受到大自然的神奇。

那里的小橋、流水、屋脊、房梁、樓臺、匾額、街道、石板等這些，都是歷史，也是文化，更是藝術(shù)。

古鎮(zhèn)本身所具有的那種獨(dú)特的魅力，會(huì)讓你的心靈受到洗禮。

走在古鎮(zhèn)的石板橋上，青石板的巷子里，撫摸一墻一瓦，一桌一椅可以神交古人，與天地相往來。

何為藝術(shù)？

載人的船，割麥的老農(nóng)，蔥郁的林木，這都是藝術(shù)，可以是詩歌，也可以是散文，也可以是繪畫。

藝術(shù)工作者要有使命感和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。

很多人，可能一輩子去不了那么遠(yuǎn)的地方，但他要讓別人能夠通過觀看他的作品，去感受遠(yuǎn)方的美好和大自然的神奇。

三

關(guān)于藝術(shù)品和書畫行業(yè)，耿存三的一番話，令人心生敬畏。

藝術(shù)品應(yīng)當(dāng)是獨(dú)一無二的，不可復(fù)制的，那么什么樣的東西才能稱得上是藝術(shù)品呢？

有思想的作品。

如果一幅畫沒有作者的思想在里面，那它只能稱為一幅畫，不能稱為藝術(shù)品。

藝術(shù)品就像思想，可以流傳，比如孔孟之道。時(shí)隔幾千年，仍然在影響著我們的生活。

孔孟之道本身就是一件藝術(shù)品，因?yàn)檫@是不可復(fù)制的。

如今的書畫行業(yè)粗制濫造，長此以往下去，這會(huì)毀了這門藝術(shù)。

藝術(shù)不是產(chǎn)業(yè)，也不能以行業(yè)稱之。

藝術(shù)是感悟和自我教化的過程，藝術(shù)是一種宗教。

市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代，錢只能衡量一件藝術(shù)品的世俗價(jià)值，它和人們的審美、道德底線、價(jià)值觀念都是息息相關(guān)的。

換句話說，藝術(shù)是不應(yīng)該用金錢來衡量的。

金錢的多寡也不能決定一件作品是否具有流傳的價(jià)值。

只有時(shí)間能夠證明。

一個(gè)畫家，不應(yīng)該脫離現(xiàn)實(shí)，也不應(yīng)該逃避現(xiàn)實(shí)。

一個(gè)時(shí)代，不能單純地用好或者壞來形容，盛世也有流浪狗，亂世亦存享樂人。

四

畫家很高雅，謀生很俗氣。

在今天這個(gè)時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)壓力這么大，除非你能靜下心來，居于鬧市而心不亂，方可大成。

現(xiàn)在的年輕人，沉不下心，吃不了苦。

如果一個(gè)人能夠接受一生清貧，那就去堅(jiān)持。我相信，你堅(jiān)持十年二十年，肯定會(huì)有所成就。