試論高中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神的滲透

施莉莉

【摘要】受新教育理念的啟示，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅要把理論知識(shí)傳授給學(xué)生，還要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的培育。當(dāng)語(yǔ)文與人文精神結(jié)合時(shí)，語(yǔ)文的德育功能便得以凸顯，從而實(shí)現(xiàn)“啟人心智、導(dǎo)人向善”的效果。這不僅有利于學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，還有利于教師再提升、再進(jìn)步。 基于此，筆者就如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神進(jìn)行了如下探究。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；人文精神

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、創(chuàng)設(shè)情境，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

情境與教學(xué)的關(guān)系，好似茶葉與沸水的關(guān)系。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境把人文精神滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，從而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。比如在學(xué)習(xí)《我與地壇》時(shí)，學(xué)生學(xué)了主要內(nèi)容、故事情節(jié)、人物性格特點(diǎn)以后，教師要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生，并提出相關(guān)問(wèn)題：回憶你和母親的對(duì)話，回憶母親為你做過(guò)的事，哪件事情給你留下的印象最深？然后，學(xué)生就這些問(wèn)題進(jìn)行思考。思考之后，有的學(xué)生說(shuō)：“記得自己6歲時(shí)，那是冬天的一個(gè)夜晚，我突然發(fā)高燒，媽媽背著我去附近的診所看病，媽媽一邊忍受著刺骨的寒風(fēng)，一邊問(wèn)我難不難受，等到了醫(yī)院，媽媽累得氣喘吁吁，汗流浹背。那時(shí)，我感覺(jué)媽媽的汗珠是世界上最美麗的珍珠?！边€有的學(xué)生說(shuō)：“記得自己上小學(xué)時(shí)，媽媽拖著疲憊的身體下班了，為了緩解媽媽的疲倦，我就為媽媽洗了腳。通過(guò)這次洗腳，我才發(fā)現(xiàn)媽媽的腳上長(zhǎng)滿了繭子。我想，這是多年勞累造成的?！苯處煂?duì)學(xué)生說(shuō)：“你們說(shuō)得不錯(cuò)，這就是母愛(ài)，母愛(ài)是那么的偉大，又是那么的平凡，母親的付出，永遠(yuǎn)不求回報(bào)。”通過(guò)這樣的引導(dǎo)，學(xué)生不僅體會(huì)到課文中史鐵生與母親之間深深的感情，還回憶了自己和母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并深刻感受到了母愛(ài)的偉大。

二、以課文為載體，注重人文精神的培育

在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師往往將授課的思維局限在文本上，授課的空間局限在課堂上，整節(jié)課缺少了生機(jī)。學(xué)生總是被教師牽著“鼻子”走，沒(méi)有自己的思考空間，缺少展示自我的機(jī)會(huì)，缺少表達(dá)自我想法的渠道。為了在語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神，教師不能采用灌輸?shù)慕虒W(xué)模式，而要在傳授理論知識(shí)的同時(shí)，自然而然地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。比如在學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》時(shí)，當(dāng)學(xué)到廉頗背荊條下跪向藺相如道歉時(shí)，教師要抓住時(shí)機(jī)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到廉頗的目中無(wú)人、盛氣凌人固然令人可氣，但他能夠認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，并及時(shí)改正，這是值得我們學(xué)習(xí)的。其次，教師可以讓學(xué)生講一講有關(guān)“知錯(cuò)能改”的故事，或者讓學(xué)生觀看相關(guān)的視頻。教師通過(guò)耐心地引導(dǎo)，讓學(xué)生明白做人的道理。從廉頗身上，學(xué)生學(xué)到了做人不應(yīng)盛氣凌人、不應(yīng)自以為是。由此啟迪學(xué)生深入思考：如果人與人之間能相互尊重、相互理解、相互關(guān)心，那么，社會(huì)會(huì)更加和諧。

三、交流互動(dòng)，營(yíng)造人文精神的氛圍

語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是向?qū)W生傳授知識(shí)，還要加強(qiáng)教師和學(xué)生之間的對(duì)話，同時(shí)也為高中生講授人文精神的內(nèi)容。在語(yǔ)文教學(xué)的課堂上，教師要增加與學(xué)生交流的頻率和交往的密度，通過(guò)這種交流互動(dòng)，教師不僅可以了解學(xué)生的基礎(chǔ)水平、知識(shí)儲(chǔ)備、接受能力、理解能力，還能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生在思想意識(shí)上存在誤區(qū)，教師要及時(shí)幫助學(xué)生糾正。比如在學(xué)習(xí)《離騷》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，使學(xué)生在朗讀過(guò)程中感受屈原不幸的人生遭遇，體會(huì)屈原的愛(ài)國(guó)之情。教師對(duì)學(xué)生說(shuō)：“學(xué)習(xí)了《離騷》這篇文章后，你們有什么感受呢？”有的學(xué)生說(shuō)：“給我感受最深的是屈原的愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)持真理、不怕?tīng)奚钠焚|(zhì)?！苯處熣f(shuō)：“你們說(shuō)得不錯(cuò)，我們不僅對(duì)屈原的高尚品質(zhì)表達(dá)贊美之情，更要以屈原為榜樣，向他學(xué)習(xí)?！边@樣的交流互動(dòng)，不僅營(yíng)造了人文精神的氛圍，還培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。

四、組織實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生理解人文精神的內(nèi)涵

豐富多彩的活動(dòng)不僅在小學(xué)生教學(xué)中被應(yīng)用，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師也可以開(kāi)展各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生不僅學(xué)到文化知識(shí)，還能受到人文精神的培育。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，為了使學(xué)生進(jìn)一步感知課文中的人情世態(tài)，體會(huì)美麗動(dòng)人的人文之花。教師可以盡可能地對(duì)課文進(jìn)行深度挖掘，將課文中所表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)圖景、生活?yuàn)W秘等在課堂上表演出來(lái)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生重新改編課文、對(duì)相關(guān)情節(jié)進(jìn)行模擬假設(shè)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。比如在學(xué)習(xí)《雷雨》《燭之武退秦師》《鴻門(mén)宴》等課文時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好，對(duì)文本的情節(jié)進(jìn)行適度的改編，并引導(dǎo)學(xué)生表演出來(lái)，這不僅幫助學(xué)生理解重點(diǎn)知識(shí)，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

五、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)人文精神滲透到高中語(yǔ)文教學(xué)中時(shí)，語(yǔ)文的德育功能便得以凸顯，它如春雨般滋潤(rùn)我們的心田，又如流水般凈化我們的靈魂，從而實(shí)現(xiàn)“啟人心智、導(dǎo)人向善”的效果。只有語(yǔ)文揚(yáng)起了“人文教育”的風(fēng)帆，才會(huì)展現(xiàn)出更加蓬勃的生機(jī)。因此，教師不僅要傳授學(xué)生文化知識(shí)，還要以“語(yǔ)”引“德”，以“文”育人，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2]王長(zhǎng)明.語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重人文素質(zhì)的培養(yǎng)[J].湖北教育，2015（11）.

（編輯：郭恒）