湘西苗族竹嗩吶文化內(nèi)涵及藝術(shù)特色

【摘要】湘西苗族的竹嗩吶是一種在湘西苗族地區(qū)廣為流傳的器樂表現(xiàn)形式，它具有悠久的歷史和湘西苗族獨(dú)特的民族風(fēng)格，深受苗族人民的喜愛。本文將主要就湘西苗族竹嗩吶的文化內(nèi)涵和其藝術(shù)特色等幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)的研究和探討。

【關(guān)鍵詞】湘西苗族；竹嗩吶；文化內(nèi)涵；藝術(shù)特色

【中圖分類號(hào)】J60 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、湘西苗族竹嗩吶的表現(xiàn)形式和內(nèi)容

一般來說，湘西苗族竹嗩吶的表現(xiàn)形式有三種：合奏、伴奏、獨(dú)奏。在苗族，竹嗩吶多在青年表達(dá)對(duì)異性的愛慕之情時(shí)以合奏或者是獨(dú)奏的方式進(jìn)行表演。湘西苗族的嗩吶雖然結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜，但是它也有一定的規(guī)律，尤其是在平仄上和苗族當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言很是契合。竹嗩吶在用作伴奏時(shí)，常常和樹葉、竹拓等樂器一起為苗族歌曲或者是戲曲伴奏。

二、湘西苗族竹嗩吶所蘊(yùn)含的藝術(shù)特色

（一）樂曲結(jié)構(gòu)

實(shí)際上，竹嗩吶演奏的歌曲和外國(guó)尤其是西方音樂體系中回旋曲曲式結(jié)構(gòu)有異曲同工之妙，它的樂曲結(jié)構(gòu)可以分為三類：絞腔、加腔、起腔 。絞腔是樂曲結(jié)束時(shí)演奏的；加腔是一個(gè)嶄新的音樂片段，也是整個(gè)樂曲中最具有特色的一部分；起腔，顧名思義就是音樂的開頭。其中，加腔作為整個(gè)樂曲中的重要部分，它極具音律特色，但是每一個(gè)加腔的差別卻不是很大，不同的加腔之間的差別僅僅就是幾個(gè)音的不同。在進(jìn)行竹嗩吶演奏時(shí)，通過多次加腔就可以使整個(gè)音樂更加富有變化，將演奏人的情緒充分表達(dá)出來，增強(qiáng)音樂的感染力。

（二）旋律特色

竹嗩吶的音律極具特色，按照苗歌曲的音律特征可以將其分為韶薩曲和韶唔曲 。其中，韶薩曲就是平腔的意思，在對(duì)這種歌曲進(jìn)行演奏時(shí)要用母竹嗩吶進(jìn)行演奏，這種歌曲給人的敘事感很強(qiáng)，曲子比較平穩(wěn)流暢，沒有太多波動(dòng)。而韶唔曲就是指高腔，這種音樂的旋律變化較多，具有較強(qiáng)的抒情性，節(jié)奏上更加趨向于自由，在演奏這類歌曲時(shí)往往用公竹嗩吶進(jìn)行演奏，通過這種方式將歌曲內(nèi)包含的感情體現(xiàn)出來。

在進(jìn)行竹嗩吶演奏時(shí)，旋律的節(jié)奏主要是以長(zhǎng)短型和短長(zhǎng)型為主，這種旋律節(jié)奏的出現(xiàn)和用苗語(yǔ)演唱有很大關(guān)系，因?yàn)樵诿缱宓恼Z(yǔ)言當(dāng)中，大都對(duì)后半拍進(jìn)行加重和強(qiáng)調(diào)，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的演變就形成了強(qiáng)、弱、較強(qiáng)的節(jié)奏力量的變化，這也是湘西苗族竹嗩吶特有的表現(xiàn)形式。

雖然湘西苗族的竹嗩吶在韻律和節(jié)奏上都比較開放自由，但這并沒有對(duì)它的齊整性產(chǎn)生影響，大多數(shù)竹嗩吶演奏的苗歌是散而不亂的。實(shí)際上，竹嗩吶演奏的苗歌是有一定的規(guī)律的，它的節(jié)奏和節(jié)拍是看似自由實(shí)際上也是有固定形式的，但是往往由于演奏者沒有受過專業(yè)的音樂訓(xùn)練，在實(shí)際演奏當(dāng)中會(huì)根據(jù)自身的氣息或者是情感所到之處停頓，這就在一定程度上給人產(chǎn)生沒有固定節(jié)拍的錯(cuò)覺。

三、湘西苗族竹嗩吶的文化內(nèi)涵

湘西苗族的竹嗩吶是和當(dāng)?shù)孛窀柘嗷ソY(jié)合在一起的民間藝術(shù)，它蘊(yùn)含著湘西苗族獨(dú)特的音樂特征。湘西苗族竹嗩吶最初是由苗族人根據(jù)遠(yuǎn)古時(shí)代的宗教祭祀和戰(zhàn)樂發(fā)展而來的，它具有獨(dú)特的民族特征和濃厚的宗教色彩。后來，隨著歷史的更替，湘西苗族的竹嗩吶的表演形式也趨于多樣性，它所沉淀下來的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵都是極具研究和傳承價(jià)值的。

最開始，湘西苗族竹嗩吶是用于祭祀和娛樂的，在當(dāng)?shù)氐木用衽e辦一些民俗活動(dòng)或者是祭祀活動(dòng)時(shí)，都會(huì)用竹嗩吶來當(dāng)做配樂，將其和苗族樂曲結(jié)合起來，一起將節(jié)日歡愉或者是祭祀莊嚴(yán)的氣氛體現(xiàn)出來。例如，在苗族的每年的三月三日的相親會(huì)上，一些苗族的男青年就會(huì)向心儀的女青年吹奏竹嗩吶以表達(dá)愛意，除此之外，還有一些演奏采取男女合唱的形式表達(dá)他們對(duì)生活的熱愛。通過竹嗩吶嘹亮激昂的演奏，充分體現(xiàn)了湘西苗族人民樂觀、積極向上的生活態(tài)度。綜上所述，有著悠久歷史的竹嗩吶不僅是時(shí)代的產(chǎn)物，更是蘊(yùn)含著湘西苗族同胞對(duì)未來的期待，是他們?nèi)w智慧的結(jié)晶。湘西苗族竹嗩吶具有娛樂、社會(huì)等多種功能，其表演形式多樣，可以獨(dú)奏、齊奏、合奏、重奏、輪奏，除此之外，它的音韻也極為傳神，所表現(xiàn)出來的音樂極具感染力。總之，竹嗩吶以其獨(dú)特的表演形式和豐富的表演內(nèi)容將湘西苗族人民勤勞勇敢、百折不撓的生活信念和態(tài)度表達(dá)地淋漓盡致。

參考文獻(xiàn)

[1]李青，李薇.湘西苗族竹嗩吶文化內(nèi)涵與藝術(shù)特征研究[J].大眾文藝，2017.

作者簡(jiǎn)介：余佳，女，湖南常德人，吉首大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院教師，副教授，研究方向：民族器樂研究。