爨寧丹等
摘要 ?該研究以王冕故里為例,從地域特色的角度出發(fā),從文化復興和產業(yè)發(fā)展兩個角度綜合考慮,提出名人故里景觀設計應遵循的原則,并分析總結該類型景觀的營造方式,為其他類似景觀的建設提供了參考。
關鍵詞 ??名人故里;景觀;設計
中圖分類號TU??984文獻標識碼
A文章編號0517-6611(2018)36-0107-03
名人故里常能夠代表一個地方的文化,名人故里的景觀設計研究對于展現(xiàn)地方特色具有重要意義。目前關于名人故里的景觀研究多集中于建筑形式及特色的研究。該研究從景觀的角度,以王冕故里為例,深入挖掘地方文化資源,對名人故居與周邊環(huán)境作為整體進行景觀設計,探索名人故居景觀的設計方法。
1概念解析
1.1景觀
“景觀”一詞最早出現(xiàn)在希伯來文的《圣經》舊約全書中,其含義相當于“風景”。1863年,美國景觀建筑學家Qlmsted將景觀引入建筑學,提出景觀建筑的概念,并在紐約中央公園的設計和建造中提出了建設城市公園綠地系統(tǒng)的思想{1]。隨著對景觀領域研究的不斷深入,景觀的含義越來越豐富,包含了地理學、美學、生態(tài)學等多領域的內容。景觀作為一個系統(tǒng),具有多層次的復雜的結構。同時,景觀系統(tǒng)又具有多種功能,這主要表現(xiàn)在兩個方面:一是景觀作為生態(tài)系統(tǒng)的能量流動和物質循環(huán)的載體;二是作為社會精神文化系統(tǒng)的信息源而存在。人類不斷地從中獲得各種信息(如美感信息),再經過人類智力的加工而形成豐富的社會精神文化,這正是園林風景學科所要研究的主要內容之一{2]。從景觀特征看,鄉(xiāng)村景觀是人文景觀與自然景觀的復合體,人類的干擾強度較低,景觀的自然屬性較強,自然環(huán)境在景觀中占主體{3]。綜合多種角度分析,鄉(xiāng)村景觀在本質上是融自然、社會、傳統(tǒng)文化于一體的,具有特定景觀行為、形態(tài)和內涵的自然社會綜合體{4]。該研究所指的景觀是具有地域特色并且受到名人文化影響的鄉(xiāng)村景觀。
1.2名人故里
名人故里指名人的家鄉(xiāng),具有唯一性,多指名人的誕生地,是名人童年、少年時期成長和最初接受教育的地方,其居住時間相對較長{5]。名人故居指名人居住過的房子,居住時間可以為長期居住,也可以為短期居住。
2名人故里景觀設計的基本原則
對于名人故里的景觀設計,不僅要考慮景觀上的美觀性,更要考慮包括名人文化在內的地域文化在景觀中的融入。在設計時應遵循以下原則。
2.1保護性原則
在進行景觀設計時一定要注重對于名人故居的保護性。一方面要保持名人故居的真實性,即使對建筑要進行修繕,在名人故居的修繕中應當采取最低限度的干預原則,以保護真實性和解決安全性為目標,盡量尊重原物,做到整舊如舊,盡力保持故居原貌{6];另一方面要盡力平衡對于名人故居的保護和利用,在保護的基礎上,對于名人故居所具有的文化價值充分利用,提高名人影響力。
2.2整體性原則
在對名人故里進行景觀設計時要注重整體性。尊重地域獨特性及原有的空間肌理和環(huán)境,將故里內部新老建筑有機聯(lián)系,減少新舊之間的沖突,對周邊環(huán)境的設計要注重協(xié)調性,進行植物配置時盡可能地采用鄉(xiāng)土樹種,保持鄉(xiāng)土特色,合理配置,從而達到空間上的整體性。
2.3生態(tài)性原則
在對名人故里進行景觀要注重生態(tài)性。設計時要從原有的自然環(huán)境著手,營造適宜的園林景觀,保護和適度地利用自然資源,盡可能地減少對原有環(huán)境的破壞,保護故里生態(tài)系統(tǒng)的完整性,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
3王冕故里景觀設計
3.1王冕故里概況
王冕故里位于諸暨市楓橋鎮(zhèn)櫟橋村,櫟橋村位于楓橋鎮(zhèn)南約3.5km,距離紹諸高速楓橋南出口僅2.3km,村莊緊鄰城市道路,交通便利。在旅游區(qū)位上,位于諸暨市美麗鄉(xiāng)村精品線“西施之眼”上。
櫟橋村主要由橋亭、郭店兩個自然村合并而成。北宋時期,清遠軍節(jié)度使之子、臺州知州王文炳為橋亭王姓史遷祖。南宋時期,郭榮錫公,遷至郭店,自此,郭店在此發(fā)跡。據史料記載,800年前,此地古村已初具規(guī)模{7]。
櫟橋村全村共2035人,755戶,黨員102名。村區(qū)域面積6.5km2,水田面積100hm2,旱地面積11hm2,山林面積237hm2。以農業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、輕紡業(yè)等多元化經濟產業(yè)為一體。村內道路系統(tǒng)基本成型,村中建筑新舊不一,建筑高度、類型多樣,沿街建筑基本連貫。
近代,改革開放前,開辦茶廠對村經濟收入有明顯增加,改革開放后,先后有家庭作坊式的工業(yè)引進,對村莊經濟和人民生活有較大的提高。
3.1.1自然資源。櫟橋有相對豐富的自然資源。1967—1975年,村中開辟大量茶園,現(xiàn)今為止,村中留有茶山一座。村中水域資源豐富,櫟江水系穿過村莊,還存有多處水塘,村內現(xiàn)存約16.7hm2的荷花田,未來沿公路一帶將建成荷花度假區(qū)。農田集中分布在橋亭、郭店周圍,現(xiàn)有草莓、葡萄等水果大棚,并已初具規(guī)模。村內有多口古井,曾經是村民主要的飲用水井,有兩口古井位于茶山入口處。
3.1.2人文資源。櫟橋村建村時間較久,有厚重的文化歷史。元朝著名詩人、畫家、篆刻家王冕,就是櫟橋人。王冕為清遠軍節(jié)度使九世孫,到王冕父親一輩已沒落。王冕是“田家子”,年幼時家境貧寒,時常在放牛時觀察荷花,靠自學臨摹成為詩人、畫家,留下王冕畫荷、王冕僧寺夜讀的佳話。
櫟橋地處“楓橋經驗”發(fā)源地楓橋鎮(zhèn),“楓橋經驗”是我國基層治理的樣板,它的最大特色在于放手發(fā)動群眾,不斷完善社會治安綜合治理,做到“小事不出村,大事不出鎮(zhèn),矛盾不上交”{8]?!皸鳂蚪涷灐彪S著時代的發(fā)展,也不斷創(chuàng)新和發(fā)展,對我國的基層管理模式有著重大影響。
3.2故里景觀設計該設計以名人故里和產業(yè)為依托,以橋亭自然村為核心,將村莊田園資源串聯(lián)整合,形成村民居住和森林屏障兩個區(qū)域,打造文化氛圍濃厚,產業(yè)持續(xù)發(fā)展的宜居型鄉(xiāng)村景觀。
從文化復興和產業(yè)發(fā)展為切入點開展設計。從文化復興角度來看,挖掘櫟橋村文化,提升名人影響力,景觀設計結合文化元素打造文化氛圍濃厚的鄉(xiāng)村景觀,活化鄉(xiāng)村資源,使鄉(xiāng)村文化看得見摸得著。
從產業(yè)發(fā)展角度來說,推進一、二、三產融合發(fā)展,打造1+1+1>3的可持續(xù)發(fā)展動力。一產以水稻、茶葉傳統(tǒng)產業(yè)精致化提升為基礎,以蓮藕、果梅、葡萄等經濟作物為亮點進行農業(yè)供給側改革,增加農民收入;二產以荷、梅等農作物加工業(yè)為主,擴大二產產業(yè)面,提升一產作物價值;三產以鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)為主,打造以王冕故里和荷、梅產業(yè)景觀為核心的特色旅游景點。
3.2.1“一心一環(huán)兩片六區(qū)”總體布局。櫟橋村景觀設計以楓橋鎮(zhèn)南部四村聯(lián)合發(fā)展構想為背景,以王冕的詩畫底蘊,梅花和荷花產業(yè)及秀麗的生態(tài)山水為核心載體,營造以“王冕故里,荷梅櫟橋”為主題的名人故里景觀??傮w布局中“一心”指以橋亭自然村為核心;“一環(huán)”指村莊資源串聯(lián)的環(huán)線;“兩片”指村莊建設和森林屏障兩個片區(qū);“六區(qū)”則指打造櫟橋村憶、東湖秀色、香妃梅林、桃園峽谷、王冕故居、故園荷香6個區(qū)。
4名人故里景觀設計手法
4.1入口景觀的標識性
入口景觀是故里景觀的重要組成部分,是連接內外景觀的紐帶,更具有一定的表示作用,增加景觀吸引力。入口景觀可根據不同的原有景觀進行不同類型的設計。主入口景觀的標識性一般較強,要融入鄉(xiāng)土元素,凸顯地方特色。王冕故里主入口景觀以王冕雕塑和文字內容為主體,融入荷花雕塑及墻體刻畫等元素,結合層次豐富的植物景觀,打造多層次多含義的標識性入口景觀。過渡性景觀入口一般情況下聯(lián)系性較強,空間范圍較大,可以給人們提供休閑娛樂的場所。該設計中橋亭自然村的入口屬于過渡性景觀入口。該空間可以提供休憩的廊架,也可以提供寬敞的活動場所;在景觀元素上融入畫卷、詩歌,梅花等元素,并且融入一定的鄉(xiāng)土元素??傮w看該入口節(jié)點為休閑廣場,營造出濃厚的文化氛圍。
4.2故里內部景觀的整體性
故里內部景觀類型多樣,需進行一定的整合聯(lián)系才能使景觀具有整體性。故里內部的村莊景觀要在尊重其原有特色的基礎上融入村莊歷史元素進行空間設計,使景觀具有時間上的層次性。對于有歷史意義的空間部分,對現(xiàn)有的建筑和空間進行改造,使其成為村莊的歷史展示空間;對于一般的空間進行整理,符合當前人們的景觀需求,使其成為村莊現(xiàn)狀展示空間。故里內部的山水景觀要采取低影響手法設計。山體景觀一般為遠景,作為整體景觀的背景存在;水體景觀是整體景觀的重要組成部分,水流貫穿整個村莊,使村莊形象更加活潑,在水流聚集處形成的湖邊進行景觀設計,不僅可以豐富景觀,更是為人們提供了多樣的休閑活動。故里內部的田園景觀一般肌理性較強,具有較強的景觀性和鄉(xiāng)土性,是故里特色的一種展現(xiàn),并且與其他景觀形成動靜結合的景觀形式,使整體更具有層次性。
在王冕故里景觀設計中,打造村莊內部游覽線,在村莊內部游覽線上將村莊景觀、田園景觀和山水景觀相結合,將多種景觀有機串聯(lián),形成步移景異的景觀效果。
4.3故居景觀的文化性
名人故居作為名人故里的特色景點之一,更注重彰顯文化性和特色性。對于建筑部分主要進行保護和修復的方式,修復時盡可能地保持其原真性,做到“修舊如舊”,符合地方特色。培養(yǎng)當地居民對于名人故居的保護意識,重視其人文價值和藝術價值。以原故居建筑為依托,或在故居附近,利用閑置的空間建造名人紀念館或名人博物館,使名人故居起到一定的事跡展示和宣揚名人精神的作用,同時提升名人故居的教育作用。對于故居周邊的建筑要進行合理的改造,在建筑風格和材料上盡可能地與故居建筑達到一致。對于故居周邊環(huán)境中要融入名人元素,比如雕塑、墻繪等。在王冕故居周邊環(huán)境的設計上,一方面從空間上提供休閑學習的場地和休憩場所,在景觀上融入與王冕相關的元素,如王冕的雕塑、詩歌、畫作等,營造濃厚的詩畫氛圍;也融入一定的地方特色元素,如在一些景觀小品材料運用上采用鄉(xiāng)土材料,在植物配置上多采用本地可以產生經濟效應的植物,如荷花、梅花等,打造具有特色的文化景觀。
5小結
名人故里的受關注度越來越高,其景觀也得到越來越多的人重視。對于櫟橋村的規(guī)劃設計,一方面基于美麗鄉(xiāng)村升級版的打造,不僅僅只是對于村莊外部環(huán)境的整治和改造,更注重村莊的可持續(xù)性發(fā)展,結合村莊產業(yè),實現(xiàn)村莊內外的共同發(fā)展;另一方面基于名人故里所產生的名人效應,提升村莊的知名度,增加鄉(xiāng)村旅游的宣傳力度。當然,在對名人故里進行景觀設計時,要注重景觀上名人元素的融入,文化氛圍的營造,同時也要注意地方特色的融入,要重視對名人故居的保護意識,在利用其文化價值和藝術價值的同時,尊重其原有的藝術特色和文化氛圍。
參考文獻
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