心不動(dòng)于微利之誘 目不眩于五色之惑

楊朝明

2018年3月10日，習(xí)近平總書(shū)記參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議重慶代表團(tuán)審議，在認(rèn)真地聽(tīng)取了代表們的意見(jiàn)和建議后，他強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德，要多積尺寸之功，要慎獨(dú)慎初慎微慎欲，培養(yǎng)和強(qiáng)化自我約束、自我控制的意識(shí)和能力，做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”。

“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”，是中國(guó)傳統(tǒng)修身思想中正心誠(chéng)意的化用及形象體現(xiàn)?！洞髮W(xué)》中說(shuō)：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意”。要修身成己，就必須特別注意內(nèi)在的工夫。這就要求必須正心誠(chéng)意，意念誠(chéng)實(shí)，除去各種不安的情緒，不為物欲所蔽，保持心靈的安靜，從而做到心不妄動(dòng)，目不雜眩，能抵御一切誘惑。

“心不動(dòng)于微利之誘”，講在“心”上下功夫，這樣的“工夫”關(guān)鍵有兩點(diǎn)：一是注意“微”，一是抵御“誘”。

《老子》說(shuō)“其微易散”，《中庸》說(shuō)“知微之顯”。人之修身，人的涵養(yǎng)功夫，無(wú)非是解決“義”與“利”（或者“義”與“欲”之類）間的沖突，而開(kāi)始的時(shí)候尤其重要。開(kāi)始時(shí)防微杜漸，做起來(lái)可能不會(huì)太難；微小時(shí)就不大意，就不至于不可收拾。因此一定要以小見(jiàn)大，從點(diǎn)滴做起，從細(xì)微著手。

人的一生面臨著很多的誘惑。方向?qū)α耍吩阶咴綄?。方向錯(cuò)了，那樣的誘惑就必須警惕。《禮記·樂(lè)記》說(shuō)得好：人生而靜，感于物而動(dòng)。在外物的誘導(dǎo)下，人們產(chǎn)生了好、惡之類的情感。如果“好惡無(wú)節(jié)于內(nèi)，知誘于外”，人如果不能反躬自省，就可能被外物所化，淪為“物”的奴隸。

儒家修養(yǎng)論特別強(qiáng)調(diào)人們要慎獨(dú)、慎微?？鬃诱f(shuō)：“無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。”無(wú)論從政還是做人，都要從細(xì)小的事情做起。清代的《圍爐夜話》這樣說(shuō)：“見(jiàn)小利，不能立大功；存私心，不能謀公事?！憋@然，如果貪小利、求政績(jī)，就只追求“顯績(jī)”，不能注重“潛績(jī)”，就不會(huì)具有“功成不必在我”的遠(yuǎn)見(jiàn)與踏實(shí)。

“目不眩于五色之惑”，講分辨的能力。人如果能夠在紛繁的現(xiàn)實(shí)中懂是非、知榮辱、明善惡，就不迷惑?？鬃诱f(shuō)“知者不惑”，他說(shuō)自己“四十而不惑”，可見(jiàn)，做到不惑并不容易。

老子說(shuō)：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨?！崩_紛的色彩使人眼花繚亂，喪失心志，就必須克制、克服、摒棄外界物欲的誘惑，從而保持清醒的頭腦，靜定方正，不失天性。人心胸坦蕩，不為利益所誘，不為外物所累，才能行穩(wěn)走遠(yuǎn)。人要“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”。人的修養(yǎng)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能取得的，“水之渾也其流不清，火之煙也其光不明”，有了修養(yǎng)才行中規(guī)繩、動(dòng)合禮法，才能忘嗜欲而歸性命之道，在誘惑面前寂然不動(dòng)，才不會(huì)因小利而失操守、忘大義。

中華先哲都特別強(qiáng)調(diào)從修養(yǎng)自身出發(fā)，新發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)竹書(shū)就有“君子敦于反己”的話。其實(shí)，無(wú)論儒家的“正心”還是佛教的“定心”，都是這種修養(yǎng)論的引申和闡發(fā)?！捌埛俏嶂校m一毫而莫取”；“公燭之下，不展家書(shū)”，就是要從細(xì)微著手，從點(diǎn)滴做起。這絕非一日之功，要下一番修養(yǎng)的功夫。人如果真的如此，不論“外邊的世界”多么精彩和無(wú)奈，都依然能做到初心不改，不至于忘了回家的路。

習(xí)近平總書(shū)記多次說(shuō)“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”，也是強(qiáng)調(diào)人生修養(yǎng)、價(jià)值觀培育、政德教育的艱巨性、迫切性、長(zhǎng)久性。我們應(yīng)該從中明白，只有黨政干部時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)，做到大道不偏離，大節(jié)不喪失，立命于天地，立身如磐石，民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才能順利實(shí)現(xiàn)。（編輯/常曄）