高中古詩文教學(xué)困境及策略

邱梨蔚

【摘要】古詩文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分。但是實(shí)際的教學(xué)情況并不樂觀，學(xué)生對于學(xué)習(xí)古詩文存在恐懼心理。因此，要積極探索古詩文的教學(xué)規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律，釆取適應(yīng)適合學(xué)生實(shí)際的有效策略。

【關(guān)鍵詞】高中;古詩文;策略

【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

在中國幾千年的文學(xué)長河中，古詩文歷史源遠(yuǎn)流長，它是幾千年來中國古人智慧的結(jié)晶，然而，對古詩文的學(xué)習(xí)興趣難以提高也是高中生和一線教師的共識。自《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)行以來，為古詩文教學(xué)提供了更多樣的教學(xué)方式，但在實(shí)際教授過程中，教師始終無法擺脫傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式，未能突出學(xué)生的主體地位。高考是語文教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)，高考考什么，課程教學(xué)就教什么，所以學(xué)生對于古詩文的學(xué)習(xí)仍然停留在背誦、習(xí)題練習(xí)的基礎(chǔ)上，與新課標(biāo)的要求背道而馳。因此，本文基于新課改的指導(dǎo)理念以及如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文興趣提出一些合理的改進(jìn)策略。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

愛因斯坦曾說：“興趣是最好的老師?！毙抡n改要求語文課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體，教學(xué)內(nèi)容和方法要符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。古詩文教學(xué)要從學(xué)生出發(fā)，以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為根本基點(diǎn)。首先，教師應(yīng)該及時(shí)糾正學(xué)生這種“學(xué)習(xí)古詩文就是為了應(yīng)試”的學(xué)習(xí)觀念，要和學(xué)生表明學(xué)習(xí)古詩文對其自身身心發(fā)展的優(yōu)勢，幫助學(xué)生建立能夠通過自身努力學(xué)好古詩文的自信心。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生缺乏對古詩文及時(shí)理解并靈活運(yùn)用的自信時(shí)，他們是不可能有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的。其次，在古詩文教學(xué)中，應(yīng)以探究性問題的方式在課堂活動(dòng)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生學(xué)情設(shè)計(jì)合理的探究環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生對古詩文進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師在提出問題后，學(xué)生可以以小組交流討論的方式來展開。當(dāng)學(xué)生展示討論結(jié)果時(shí)，教師可以給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，在交流合作中學(xué)生主動(dòng)參與來獲取知識，更好地投入古詩文課堂，從而培養(yǎng)學(xué)生對古詩文積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。

二、重視古詩文誦讀教學(xué)

古人常說：“書讀百遍，其義自見?！闭Z文的學(xué)習(xí)要做到聽說讀寫并重，學(xué)生的語文能力才夠全面，尤其在古詩文教學(xué)中更要重視古詩文誦讀教學(xué)。誦讀能夠培養(yǎng)學(xué)生的語感，對文本內(nèi)容充分感知，學(xué)生才能夠在反復(fù)誦讀中品味作者的情感態(tài)度，所以在古詩文教學(xué)中，誦讀教學(xué)是絕不可忽視的重要一環(huán)。首先，要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的誦讀。如何處理古詩文的節(jié)奏韻律尤為重要。例如古體詩按照詩句的字?jǐn)?shù)劃分，其中五言詩和七言詩占多數(shù)，根據(jù)單音節(jié)詞在詩句中的位置來劃分詩的節(jié)奏，只有找準(zhǔn)了詩的平仄，才能讀出詩的節(jié)奏感。其次，教師要能夠范讀或者播放優(yōu)秀誦讀音頻，要求學(xué)生標(biāo)注文中節(jié)奏韻律、重音以及如何處理情感，而且還要對學(xué)生的誦讀進(jìn)行指導(dǎo)。要求：發(fā)音正確，吐字清楚，注意語音的高低，語速的快慢，揣摩作者的情感，等等。在誦讀教學(xué)中最重要的是鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行誦讀，在課堂上進(jìn)行誦讀教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)全班學(xué)生積極參與古詩文誦讀活動(dòng)。

三、開展多樣古詩文活動(dòng)

營造良好的古詩文學(xué)習(xí)環(huán)境，最重要的是讓古詩文走入學(xué)生的生活，通過聯(lián)系實(shí)際，用現(xiàn)實(shí)生活來拓展學(xué)生學(xué)習(xí)古代文化的空間。首先，進(jìn)行古詩文課堂文化創(chuàng)設(shè)?？梢苑抡罩醒腚娨暸_的《中國詩詞大會(huì)》舉行古詩文背誦大賽，每次選出一位“古詩文”背誦霸主，其他同學(xué)可以對其進(jìn)行挑戰(zhàn)。此外，也可以將古詩文變成課本劇的形式，由學(xué)生依據(jù)所學(xué)內(nèi)容對文本進(jìn)行引申、再創(chuàng)作，從服裝、道具到演員的準(zhǔn)備工作全面展開，教師可以為其提供表演舞臺，這樣做有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的主動(dòng)性，從而對古詩原文、作者的情感以及人物形象理解得更為深刻。在整個(gè)課本劇的合作過程中，學(xué)生們?nèi)￠L補(bǔ)短，互幫互助，完美地呈現(xiàn)古詩文原意，既加深了印象，又促進(jìn)了理解。不僅有利于促進(jìn)學(xué)生對所學(xué)知識靈活運(yùn)用以及綜合能力的提升，也有助于激發(fā)學(xué)生對文學(xué)文化的理解和熱愛。

四、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的文化

學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文并不僅僅是為了高考，而是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文背后那厚重的歷史文化和民族精神，傳播中華優(yōu)秀的文化，讓學(xué)生對于中國文化產(chǎn)生自豪感。例如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》一課，學(xué)生除了品味詞作本身的精彩之處外，更要對作品所包含的波瀾壯闊的古代歷史感到自豪，要更多地感受作品對赤壁的雄壯那精練而大氣的描繪，為三國英雄的英勇和智慧而折服。在學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》時(shí)，學(xué)習(xí)燭之武臨危受命保家衛(wèi)國的責(zé)任感，通過對古詩文的學(xué)習(xí)要讓學(xué)生為中華民族的英雄史詩喝彩，并且能夠結(jié)合時(shí)代精神，賦予古詩文新的時(shí)代意義。

五、提升教師的專業(yè)素養(yǎng)

當(dāng)教師要給學(xué)生一碗水的時(shí)候，自己必須要有一桶水。隨著社會(huì)時(shí)代的發(fā)展，教師如果要跟上發(fā)展的步伐，就需要不斷地充實(shí)自己。首先，要提高學(xué)科專業(yè)能力。高中語文教師在講解古詩文時(shí)，如何準(zhǔn)確地向?qū)W生傳達(dá)文中所要展現(xiàn)的意境與作者所想表達(dá)的真實(shí)情感，這就需要教師擁有足夠的文化底蘊(yùn)、過硬的學(xué)科專業(yè)能力。只有這樣，才能把知識更好地傳授給學(xué)生。還要與時(shí)俱進(jìn)，認(rèn)真研讀《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》。其次，教師要及時(shí)地對教學(xué)進(jìn)行反思。在課堂中，要根據(jù)學(xué)生的反饋，及時(shí)修改教學(xué)計(jì)劃，對于教學(xué)過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，及時(shí)總結(jié)，多與其他教師進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，觀摩優(yōu)秀教師課堂，多聽取他人的意見，并且通過撰寫教學(xué)日記來提高自己的教學(xué)反思能力。

古詩文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)語文比較困難的部分，古詩文教學(xué)仍然任重道遠(yuǎn)。如何讓學(xué)生更好地掌握古詩文相關(guān)知識，需要師生共同配合下完成學(xué)習(xí)任務(wù)，所以要積極探索古詩文的教學(xué)規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律，釆取適應(yīng)、適合學(xué)生實(shí)際的有效策略。

作者簡介：邱梨蔚，女，1993年生，黑龍江省鶴崗市人，哈爾濱師范大學(xué)教師教育學(xué)院學(xué)科語文專業(yè)，研究方向?yàn)閷W(xué)科語文。

（編輯：馬夢杰）