有志人人能躍鯉 用心路路可通天

尹天植

“有志人人能躍鯉，用心路路可通天”此話絕非誑語，今天，我就給大家講一個“躍鯉”“通天”的故事。

故事的主人公是廣西戲劇界一個響當(dāng)當(dāng)?shù)臒o人不知、無人不曉的人物——廣西著名彩調(diào)表演藝術(shù)家、原廣西戲劇院黨委書記楊步云。要問他是靠什么獲得如此大成就的呢？說起來很簡單，就靠本文標(biāo)題上提到的四個字：“有志”“用心”。

我們先說“有志”。這個“志”包含著志向、志氣、意志……

楊步云是一個有志向的人。

楊步云出身于一個戲曲世家，父親是廣西著名彩調(diào)表演藝術(shù)家，人稱“彩調(diào)博士”的楊愛民老先生。楊步云穿開襠褲的時候就跟在父親身邊整天泡在劇團(tuán)里，所以劇團(tuán)的整個工作流程，從演員領(lǐng)劇本對臺詞到進(jìn)排練場排練再到化妝登臺演出，他都瞪著一雙機(jī)靈的眼睛認(rèn)真地看著，默默地記在心里。一天天，一年年，從最早的好奇，慢慢到喜愛，發(fā)展到一天沒聽到彩調(diào)就周身不舒服。迷戀上彩調(diào)的楊步云立志長大后要像父親一樣做一個彩調(diào)演員，在舞臺上搞出點(diǎn)名堂來。這是一顆從孩提時代起就開始在心中孕育的種子，基肥下的足啊！就看哪一天發(fā)芽、開花、結(jié)果了！

楊步云是一個有志氣的人。

志氣是一個人追求理想、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的原動力，體現(xiàn)在工作和生活中就是一股不服輸?shù)膭蓬^，一種不達(dá)目的誓不休的頑強(qiáng)精神。

在長鑼聲中楊步云慢慢地長大了。初中畢業(yè)的他正準(zhǔn)備為自己的抱負(fù)施展拳腳時遇上了全國知識青年上山下鄉(xiāng)的大潮，隨著這股時代的洪流，他背上行囊去了廣西軍區(qū)生產(chǎn)師，開始過起了日出而作日落而息、艱苦而枯燥的生活。這種生活與他人生的追求，心中的理想真是相去十萬八千里。

雖然命運(yùn)多舛，生活艱辛，卻并沒有消磨掉楊步云幼時立下的志向。在勞作的間歇或是在一天的工作結(jié)束之后，人已經(jīng)很累很困了，別人都抓緊時間休息或是聚在一起聊聊天消遣消遣?？伤?，卻躲到一旁偷偷的伸伸拳腳，將心中喜愛的彩調(diào)唱腔默默的唱上一兩遍……日復(fù)一日，他沒有消沉，他沒有放棄，他不忘初心，他在耐心地翹首等待，他相信機(jī)會總會到來，而且是給有準(zhǔn)備的人的。斗轉(zhuǎn)星移，時間過去了近三年，楊步云學(xué)藝的最寶貴的時光就這樣在一天天的期盼中悄無聲息地流逝著，對于一個立志從藝的人來說似乎是太可惜了。但塞翁失馬焉知非福，大家知道生產(chǎn)師就像一座大熔爐，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的部隊(duì)化管理，嚴(yán)酷的生活環(huán)境和艱苦的工作條件，培養(yǎng)和鍛造出無數(shù)的社會英才，楊步云就是其中的一個。成名后的他每每在回憶起這段經(jīng)歷時總是懷著感恩的心情說：正是在生產(chǎn)師的摔打磨礪，讓我獲益匪淺，為我后來的演藝事業(yè)從意志品質(zhì)的養(yǎng)成和生活閱歷的累積都打下了堅(jiān)實(shí)而厚重的基礎(chǔ)。

楊步云是一個意志力堅(jiān)定的人。

經(jīng)過苦苦地等待，幸運(yùn)之神終于降臨到了楊步云的頭上。1973年的冬天，楊步云從廣西軍區(qū)生產(chǎn)師考入了廣西彩調(diào)劇團(tuán)學(xué)員隊(duì)。乍看起來做演員的夢想是實(shí)現(xiàn)了，但要做一個好演員，要想在舞臺上搞出點(diǎn)名堂來，那就絕非易事了?？梢赃@樣說，從楊步云的腳踏進(jìn)廣西彩調(diào)劇團(tuán)那一刻起，對他意志品質(zhì)的考驗(yàn)才算是真正的開始，在從藝的征途上他才剛剛邁出了第一步。

在外行人看來，搞文藝的人整天都是唱唱跳跳，好玩好耍。殊不知人們看到的只是表面現(xiàn)象。戲諺說“臺上一分鐘，臺下十年功”，又說“酸痛出功夫，青紫出技巧”。第一句話說的是“難”，第二句話講的是“苦”，并且不是一時半刻的“難”，也不是一天兩天的“苦”，而是長期的“難”，長期的“苦”，一直伴隨你從藝的整個生涯。為什么？因?yàn)檫€有一句戲諺在告訴我們說“一天不練自己知道，兩天不練同行知曉，三天不練觀眾看小”。戲曲舞臺上看的是真功夫，臺下千百雙觀眾的眼睛在注視著舞臺上表演的你，一板一眼，一招一式都不能出半點(diǎn)紕漏，更不能存有偷奸?；男睦?。否則，觀眾就會給你喝倒彩鼓倒掌。

戲曲功夫講究的是“幼功”“童子功”。幼時功夫練得好，根子就扎得深，今后在進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造時才能根深葉茂。

前面我們講到楊步云已錯過了練功最佳的年齡段，進(jìn)到劇團(tuán)已是老胳膊老腿了，叫他再來練戲曲功，那可真叫做“趕鴨子上架，摁牛頭喝水——難”。

能難倒楊步云嗎？練功場里，楊步云在壓腿下腰，只聽得他的骨頭在嘎吱嘎吱的作響，豆大的汗珠灑落在地板上浸濕了一大片。他，沒有喊一聲苦，沒有叫一聲累，咬著牙一遍遍的按照老師的要求做著每一個動作。與他在一起練功的有一位女同學(xué)——（看官要問是哪一位女同學(xué)？這里先賣個關(guān)子，按下暫且不表）總是看在眼里急在心上，出了排練場就悄悄走到他身旁，看著他疲憊的眼神，撫摸著他身上青一塊紫一塊的傷痕，眼淚含含地勸他說：別往死里練了，真要是練出點(diǎn)什么毛病來，看哪個姑娘還愿意嫁給你！聽到這話，生性開朗的他就給這位女同學(xué)講起京劇名家蓋叫天二次接骨的故事：蓋叫天有一次在演出《獅子樓》時不慎摔斷了右腿腿骨，在醫(yī)院又碰上庸醫(yī)接錯了斷骨。蓋叫天聽說為此他將有可能一輩子無法登臺了，便毅然決然地在床架上撞斷了腿骨，要醫(yī)生重接……故事講完，他就嬉皮笑臉地安慰那位女同學(xué)說：蓋叫天為了自己鐘愛的藝術(shù)可以打斷骨頭再接，我這骨頭只是嘎吱嘎吱響點(diǎn)算什么？不是還沒斷嘛！就當(dāng)是有人在一旁給我唱歌，給我鼓勁，不好嗎？！

楊步云是一頭認(rèn)死理的“犟?！?。他認(rèn)為要想在舞臺上搞出點(diǎn)名堂，首先自己的身上就得有名堂，身上的名堂從哪里來，就是從“苦”中來。正所謂“梅花香自苦寒來”就是這個道理。三年的學(xué)員生涯，一千零九十五天，在他的日歷上沒有星期六星期天，寒來暑往天天就是這樣的練，沒有一時一刻的松懈。是什么力量給予他如此堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，是什么精神支撐著他如此頑強(qiáng)地不斷進(jìn)??？答案是明顯的，除了獲益于在生產(chǎn)師的摔打磨礪外，最主要的還是他幼時就立下的志向。是的，為了心中的夢想，他百折不回矢志不渝！

說了“有志”，下面就該說說“用心”了。

前面說道楊步云是一個“認(rèn)死理”的人，這話只說了一半，另一半是楊步云還是一個“處處留心皆學(xué)問，事事動腦有竅門”、肯動腦子、善動腦子的聰明崽。

學(xué)戲曲的人都知道“學(xué)”“會”“通”“化”四個字。這四個字是戲曲前輩們用心血凝結(jié)出來的學(xué)戲秘笈，是通往藝術(shù)巔峰贏得鮮花和掌聲的四道必須邁過的關(guān)隘?！皩W(xué)”，是模仿，這有點(diǎn)小聰明就可以做到?！皶?，是把功夫?qū)W到手，這少睡點(diǎn)覺，勤奮一些也可以做得到。唯有這“通”和“化”非有大智慧者不可為也。所謂“通”，是將學(xué)到的東西融會貫通。“化”是在“融會貫通”的前提下根據(jù)自身的條件進(jìn)行再創(chuàng)造使之達(dá)到一個更新更美的境界。

彩調(diào)以擅演“三小戲”而享譽(yù)梨園界。所謂“三小戲”即由小生、小旦、小丑來演繹人民大眾熟悉的日常工作、學(xué)習(xí)和生活，具有濃郁的生活氣息。楊步云學(xué)的是丑行。丑行可分為正丑、小丑、爛丑、老丑和褶子丑等五個類別，在傳統(tǒng)戲里他們各行其職，通過不同的妝束、不同的表演形式和技巧來塑造不同年齡、不同階層、不同職業(yè)、不同性格的人物。丑行的基本功非常復(fù)雜，對全身的各個部位甚至每個關(guān)節(jié)都有嚴(yán)格的要求和規(guī)范。如步法的基本功：矮步、矮樁、中樁、高樁、跳步、飛腳、扭絲步、上坡步、大蹲連環(huán)步等近百種。這些基本功就像一座座高山和一道道深壑需要楊步云去攀登、去探索。上面說了彩調(diào)丑行有五個類別，由于各自承擔(dān)的任務(wù)不一，因而它們之間存在有許許多多的不同。說不同也絕非是“老死不相往來”，其中也有許多相通之處。尤其是在現(xiàn)代戲里，人物職業(yè)復(fù)雜，性格多重，在具體的人物塑造中就更需要相互借鑒互通有無。楊步云就是這樣做的。他不拘泥于某一種類別、某一種程式、某一種技巧，他把握一個原則：一切從塑造人物出發(fā)，只要能很好地刻畫人物性格，準(zhǔn)確地表達(dá)人物思想感情，那就“萬物皆為我用”。下面就給大家講幾個他利用這個原則在舞臺上塑造的人物。

“雙簧旦”（獨(dú)角戲）是彩調(diào)的一種表演形式，唱、念、做、舞并重，難度很大。它由一個演員在舞臺上同時飾演男、女兩個角色，左邊化花旦，梳長發(fā)，戴花，穿花旦衣褲，繡花鞋，左手耍彩巾；右邊化丑角蝴蝶臉，頭戴羅帽，穿水衣衫彩褲，布質(zhì)草鞋，右手執(zhí)折扇。根據(jù)劇情的需要男、女角色會不停地轉(zhuǎn)換，這就要求演員在舞臺上不斷地作180度的左右旋轉(zhuǎn)，以半分面時男時女的呈現(xiàn)在觀眾眼前。演男角時身段、表情、嗓音，舉手投足要凸現(xiàn)出男性的陽剛之氣；演女角時一顰一笑、一嗟一嘆則要體現(xiàn)出女性的陰柔之美。因此，表演者必須基本功扎實(shí)，演技高超，不僅要精通丑行的表演技能，還須熟稔和掌握小旦的表演技巧。就是這樣一出戲，一般的演員望而卻步，即便是在歷代彩調(diào)界的名藝人中能演此劇者也沒有幾人。正由于此，這種表演形式在解放后近乎失傳了。楊步云在一次和父親楊愛民老先生談起彩調(diào)藝術(shù)的傳承和今后的發(fā)展時聽父親講起了這種表演形式，他認(rèn)為老祖宗創(chuàng)造出來的好東西不能就這樣隨隨便便的丟掉了，當(dāng)即表示要向父親學(xué)這種獨(dú)角戲，挑起傳承的重?fù)?dān)。經(jīng)過父親的悉心指導(dǎo)，楊步云反復(fù)的“用心”琢磨，如今，楊步云在舞臺上表演的獨(dú)角戲《李二與靈妹》真可謂是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。舞臺上，人們看到一對戀人相約在古榕樹下，時而喃喃低語互述衷腸深情相擁，時而指天罵地幽默說笑無拘無束，男的陽剛風(fēng)趣，女的陰柔嬌媚，整個演出可說是一氣呵成、妙趣橫生、精妙絕倫。楊步云不僅在劇中繼承了前人的表演精華，更是在前人的基礎(chǔ)上融入了自己對角色的體驗(yàn)和感悟，從劇本到表演都進(jìn)行了大膽地革新和創(chuàng)造，從而化腐朽為神奇，讓一個古老幾近失傳的獨(dú)角小戲脫胎換骨，以嶄新的面貌呈現(xiàn)在了廣大觀眾眼前。此劇現(xiàn)已成為了廣西彩調(diào)劇團(tuán)常演不衰的經(jīng)典劇目。

下面講一個他在現(xiàn)代小戲中塑造的人物。那是在1991年廣西第三屆劇展上，他在彩調(diào)現(xiàn)代小戲《得寸進(jìn)尺》中飾演勞益發(fā)（撈一把）這一角色。勞益發(fā)——一個為蔗農(nóng)運(yùn)送甘蔗的貨車司機(jī)。他，油嘴滑舌愛貪小便宜。在蔗農(nóng)急著要把砍下的甘蔗運(yùn)送到糖廠的關(guān)鍵時刻，他花言巧語使出渾身解數(shù)要從蔗農(nóng)身上多撈取一些油水。在劇中楊步云將勞益發(fā)這個人物刻畫得淋漓盡致入木三分。無論是在信口開河編造謊言說家中生活困難，孩子在襁褓中嗷嗷待哺時所表現(xiàn)出來的那種欲哭無淚可憐兮兮的神態(tài)，還是在講述自己老婆剖腹產(chǎn)時為配合那不著邊際的胡言亂語所設(shè)計(jì)的夸張滑稽的肢體動作，抑或是酒足飯飽后手舞足蹈得意忘形的丑態(tài)，均通過戲曲以虛帶實(shí)、以實(shí)襯虛、虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，惟妙惟肖地將一個趁人之危、不擇手段坑農(nóng)害農(nóng)的欺詐小人赤條條地展露在了觀眾的眼前，時而讓觀眾忍俊不禁捧腹大笑，時而令人憎惡鄙視作嘔。這是楊步云進(jìn)廣西彩調(diào)劇團(tuán)后第一次扮演的現(xiàn)代戲人物，初試牛刀，就贏得了專家和觀眾的一致好評，令人刮目相看。團(tuán)里的老前輩都豎起大拇指夸贊道：此子可教，前途不可限量也！也就是在這屆劇展上楊步云收獲了他入行以來的第一個省級優(yōu)秀表演獎。

楊步云從藝四十多年，在傳統(tǒng)和現(xiàn)代戲劇目中塑造了幾十個年齡、職業(yè)、身份、性格迥異且血肉豐滿的人物。但要說最能體現(xiàn)他“用心”，最能彰顯他在表演藝術(shù)上“通”和“化”造詣的還應(yīng)當(dāng)算是在大型彩調(diào)劇《哪嗬咿嗬嗨》中塑造的李阿三這一人物形象了。

大型彩調(diào)劇《哪嗬咿嗬嗨》是廣西彩調(diào)藝術(shù)乃至整個廣西戲劇發(fā)展史上繼《劉三姐》之后又一個里程碑式的劇目，是一出值得所有廣西戲劇人驕傲和自豪的劇目。劇中主人翁李阿三是個唱調(diào)子的名伶，他有著極富傳奇色彩的人生。他的調(diào)子生涯傳奇、他的從軍經(jīng)歷傳奇、他的愛情生活傳奇。在過去所上演過的彩調(diào)劇目中還沒有一個人物有這么迭宕起伏的人生經(jīng)歷。要演好這個人物，不管對任何人都是一個極大的挑戰(zhàn)。對于楊步云也不例外。

接不接受這個挑戰(zhàn)？楊步云在心中反復(fù)的掂量著。失敗了，這半世的英名將毀于一旦；成功了，那自己就是鳳凰涅槃，浴火重生。干！老話說得好：藝術(shù)好比一座山，看你敢攀不敢攀？怯懦者永遠(yuǎn)山下站，勇敢者就能上山巔。楊步云勇敢地接下了這個角色，他做好了為塑造好這個人物脫一層皮，掉一身肉的一切準(zhǔn)備。

楊步云開始了他藝術(shù)人生中新的挑戰(zhàn)，在向一個似乎是不可企及的藝術(shù)高峰登攀。為了能讓自己真正認(rèn)識和理解角色，準(zhǔn)確生動地刻畫人物，他清楚地認(rèn)識到必須讓自己與角色融為一體，無誤地把握人物的思想脈絡(luò)、情感脈絡(luò)、行動脈絡(luò)，只有這樣在舞臺上塑造出來的人物才會有血有肉有靈魂。因此，他反反復(fù)復(fù)地研讀劇本，字斟句酌揣摩人物每一句臺詞所蘊(yùn)涵的深意；他不知疲倦地查閱大量的資料，了解當(dāng)時的社會背景，體察調(diào)子藝人的艱辛；他虛心地向主創(chuàng)人員請教，以求能深刻領(lǐng)會編導(dǎo)們的意圖目的……磨刀不誤砍柴工，進(jìn)排練場之前的案頭工作就好像砌高樓打地基，地基打得越扎實(shí)樓房就砌得越高。楊步云在專心致志的打地基。

“唱戲要唱情，演戲靠傳神”。李阿三這個人物命運(yùn)多舛情感復(fù)雜。如何將他的喜怒哀樂、悲歡離合唱出來并引起觀眾的共鳴。這對于音樂設(shè)計(jì)和演員來說都是一個難題，因?yàn)椴收{(diào)音樂過去從來就沒有表現(xiàn)過這么重大的題材和主題，也從來沒有刻畫過內(nèi)心情感如此復(fù)雜的人物。為此，楊步云與音樂設(shè)計(jì)老師進(jìn)行研究探討，對每一首唱腔、每一個音節(jié)都反反復(fù)復(fù)地進(jìn)行推敲修改；認(rèn)認(rèn)真真演唱好每一個音符，哪怕是一個小小的裝飾音都不放過，他都要仔細(xì)地?fù)?，反?fù)的練。做到字正腔圓，聲情并茂，讓每一個跳動的音符都有了靈魂，有了生命，都似乎是從李阿三這個人物心底迸發(fā)出來的心聲，這心聲直觸觀眾的心底，讓觀眾在演唱聲中伴著李阿三這個人物同悲同喜同歡同樂共同成長。

如何傳神？李阿三外表“痞死爛賤”，內(nèi)心純潔高尚。怎樣把這么一個亦正亦邪、亦莊亦諧的人物在舞臺上演活了？很顯然原來彩調(diào)丑行中的正丑、老丑、小丑、爛丑、褶子丑等諸丑中任何一種單獨(dú)的“丑”都無法完成這樣一個人物的塑造。怎么辦？前面不是講過楊步云是一個“處處留心皆學(xué)問，事事動腦有竅門”、肯動腦子、善動腦子的聰明崽，活人總不能讓尿給憋死吧？學(xué)戲時老師不是講過“通”“化”二字嗎？那就將彩調(diào)的正、老、小、爛、褶子等諸丑“化”一個“大丑”出來吧！不錯，楊步云是這么想的。他要突破原來彩調(diào)劇中諸丑表演程式的框框，開拓出一條新路，創(chuàng)造彩調(diào)劇一個嶄新的“大丑”出來。

為了創(chuàng)造彩調(diào)劇一個嶄新的“大丑” ，為了演好李阿三這個人物，楊步云請來了兩個高參，一個是他年愈古稀的老父親，廣西著名彩調(diào)表演藝術(shù)家、“彩調(diào)博士”——楊愛民先生；另一個就是故事前面提到的心疼楊步云勸他別往死里練的那位姑娘，眼下再登場，已是楊夫人了——周瑾女士。楊老先生不僅對彩調(diào)藝術(shù)有著深入地研究而且具有豐富的表演經(jīng)驗(yàn)，絕對是一個千金難求的指導(dǎo)老師；至于周瑾女士（彩調(diào)表演藝術(shù)家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)彩調(diào)藝術(shù)省級傳承人）卻是機(jī)緣巧合正好在《哪》劇中飾演女一號桂姑，與楊步云飾演的李阿三是一對不離不棄又癡迷調(diào)子的戀人。老話說得好：打虎親兄弟，上陣父子兵。有了這二人的相助，楊步云如虎添翼。排練場里，老父親孜孜不倦地悉心指導(dǎo)；夫妻搭檔心靈相通，自然是多了一份默契、一份信任。從一句臺詞到一個唱段，從一個舞蹈身段到一個細(xì)微的眼神傳遞，夫妻二人如切如磋如琢如磨?！皠幼鞑坏轿?，再做！”“表情太夸張，要收一點(diǎn)！”翻來覆去，覆去翻來，從輕言細(xì)語的探討到面紅脖子粗的爭議，反反復(fù)復(fù)不厭其煩直做到三個人滿意為止。唐朝詩圣杜甫作詩有“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”的豪情，楊步云演戲似有“唱念做舞須精準(zhǔn)，戲不傳神不示人”的精神。一天下來，楊步云手腳練紅腫了，面部的肌肉也麻木了；再看看一旁的老父親和妻子，夫人的嗓子啞了，眼睛里寫滿了疲憊；阿爸的老腰累得都伸不直了，蹲在地下直喘氣……這下輪到楊步云眼淚含含的了，他一邊為父親揉著腰，一邊說：老爸，為了我的事業(yè)，讓您老跟著我一起拿命來搏啊……聽到這話，“彩調(diào)博士”輕輕的回了一句：兒呀！李阿三不是說“調(diào)子比命大”嗎？！

經(jīng)過三年鍥而不舍的追求探索，終迎來水滴石穿、鐵杵成針。楊步云用自己的心血和汗水“化”出了彩調(diào)藝術(shù)里一個嶄新的“大丑”。

1995年經(jīng)過千錘百煉的彩調(diào)劇《哪嗬咿嗬嗨》亮相中國戲劇舞臺。舞臺上，我們在楊步云所扮演的角色李阿三身上可以隱隱約約地看到彩調(diào)劇里正、老、小、爛、褶子等諸丑的影子。但更令人驚艷的是我們看到和感受到的是一個丑而不丑，美不勝美，雅中帶俗，俗中見雅的全新的彩調(diào)“大丑”的精彩表演。隨著舞臺上劇情一步步的推進(jìn)，李阿三與調(diào)子客們生死與共、肝膽相照的朋友義氣；與日寇殊死搏斗中寧可站著死不愿跪著生的民族骨氣；與桂姑生離死別、忠貞不二的真情；以及吶喊出“比命大的是調(diào)子”時那氣貫長虹的豪情……這個人物最本質(zhì)的骨子里的東西也就隨之一點(diǎn)一點(diǎn)的展現(xiàn)在了觀眾的面前。他是那么的淳樸自然，那么的蕩氣回腸，那么的刻骨銘心，那么的振聾發(fā)聵。人們在當(dāng)中沒有看到一絲一毫的裝腔作勢和矯揉造作。觀眾被感動了，專家學(xué)者和整個文藝評論界被感動了，掌聲、鮮花、榮譽(yù)接踵而至。憑借在《哪嗬咿嗬嗨》里杰出的表演，1995年在第四屆中國戲劇節(jié)和全國戲曲現(xiàn)代戲交流演出中楊步云均榮獲了優(yōu)秀表演獎；1996年榮獲廣西第四屆劇展優(yōu)秀表演獎；同年榮獲國家專業(yè)舞臺藝術(shù)領(lǐng)域最高獎——文華表演獎。

楊步云童年時的夢想實(shí)現(xiàn)了，憑借“有志”和“用心”他在彩調(diào)表演藝術(shù)這個領(lǐng)域里真正搞出了點(diǎn)名堂，他不僅為彩調(diào)丑行拓展出了一條新路，在彩調(diào)藝術(shù)發(fā)展史留下了濃墨重彩的一筆，也同時給彩調(diào)藝術(shù)寶庫增添了幾個經(jīng)典的流傳后世光輝永恒的藝術(shù)形象。

從“想要搞出一點(diǎn)名堂”到“調(diào)子比命大”是楊步云還是李阿三？是李阿三還是楊步云？二者似乎已合為一體！這是藝術(shù)的升華，思想的升華，生命的升華。有人說一個真正的藝術(shù)家，一定是一個永葆創(chuàng)新激情的人。如今，年過花甲的楊步云先生仍在為彩調(diào)藝術(shù)的傳承和發(fā)展盡心竭力地工作。衷心地祝愿他青山不老，綠水長流，初心永葆，激情依舊！