李云
[摘要]中國夢一經(jīng)提出,就引起了強(qiáng)烈的反響。人民是中國夢的深厚價(jià)值源泉,也是中國夢的最終歸宿。人民幸福是中國夢的根本和核心價(jià)值所在,也是中國夢最富有生命力的構(gòu)成。農(nóng)村留守婦女在促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、維護(hù)社會和諧等方面做出了重要的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)偉大中國夢,必須大力提升農(nóng)村留守婦女的幸福感。
[關(guān)鍵詞]中國夢;農(nóng)村留守婦女;幸福感
[中圖分類號]D669 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
2012年11月29日,習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)首次提出中國夢,他指出:“現(xiàn)在,大家都在討論中國夢,我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!贝撕?,習(xí)近平在多個(gè)場合提到“中國夢”。2013年3月17日,在第十二屆全國人大一次會議閉幕會上,習(xí)近平對中國夢進(jìn)行了進(jìn)一步的深刻闡述,他指出:“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”不論是國家富強(qiáng),還是民族振興,其最終的落腳點(diǎn)和根本目的都是人民幸福。中國夢歸根到底是人民的夢。人民是中國夢的價(jià)值主體,是中國夢的創(chuàng)造者和享有者。中國夢的最終實(shí)現(xiàn),必須緊緊依靠人民,必須不斷為人民謀幸福、謀利益。中國夢不是少數(shù)個(gè)人和精英的夢想,而是全體中國人民對未來的美好向往;中國夢的最終實(shí)現(xiàn),不是成就少數(shù)個(gè)人和精英,而是造福全體人民。農(nóng)村留守婦女是中國夢的重要價(jià)值實(shí)體,她們?yōu)榧彝?、社會作出了重要的貢獻(xiàn),提升農(nóng)村留守婦女的幸福感具有重要的意義。
1 農(nóng)村留守婦女幸福感概述
幸福,可以說是人生的永恒主題,是人類孜孜不倦的追求,正如費(fèi)爾巴哈所言:“一切的追求,至少一切健全的追求都是對于幸福的追求?!毙腋8惺侨藗儗τ诋?dāng)下所擁有的物質(zhì)生活條件和精神生活條件的一種積極的心理體驗(yàn)。
相對于非留守婦女來說,農(nóng)村留守婦女獨(dú)自承擔(dān)著操持家務(wù)和農(nóng)活、撫育孩子、贍養(yǎng)老人等等本應(yīng)由夫妻雙方共同承擔(dān)的責(zé)任,生活的壓力較大。而且,與丈夫長期兩地分居,無法擁有正常的夫妻生活,其孤獨(dú)感、精神上的空虛感較為強(qiáng)烈。目前,學(xué)界尚無關(guān)于農(nóng)村留守婦女幸福感的確切含義,但綜合學(xué)界關(guān)于農(nóng)村留守婦女及幸福感的相關(guān)定義,可以這樣理解:農(nóng)村留守婦女的幸福感,是指農(nóng)村留守婦女對其生活狀態(tài)的一種積極情緒體驗(yàn),包括對自身物質(zhì)生活狀況及精神生活狀況的認(rèn)知和評價(jià)。
2 農(nóng)村留守婦女與中國夢的關(guān)系
第一,農(nóng)村留守婦女是實(shí)現(xiàn)中國夢物質(zhì)基礎(chǔ)的重要?jiǎng)?chuàng)造者。農(nóng)業(yè)是我國國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就必須大力發(fā)展農(nóng)業(yè),從而為實(shí)現(xiàn)中國夢奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。而在今天城鎮(zhèn)化迅速發(fā)展的大背景下,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)發(fā)生了明顯的變化。越來越多的農(nóng)村青壯年男性勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工,因此,他們在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面主力軍的作用正在弱化,而大量留守婦女正日益成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要力量。我國目前農(nóng)村留守婦女的數(shù)量已經(jīng)超過了五千萬,她們在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮著舉足輕重的作用,為實(shí)現(xiàn)中國夢物質(zhì)財(cái)富的積累作出了重大的貢獻(xiàn)。
第二,農(nóng)村留守婦女是農(nóng)村精神文明的重要建設(shè)者。中國夢最終要實(shí)現(xiàn)的是人民幸福,這是其最終落腳點(diǎn)和根本歸宿,而人民幸福的實(shí)現(xiàn)不僅僅是人民群眾物質(zhì)生活水平的提高,更重要的是人的精神境界的提高和滿足。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,人民群眾對精神文化生活的要求越來越高。對于一個(gè)國家而言,文化軟實(shí)力也是其綜合國力的重要標(biāo)志。要最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,也必須要大力發(fā)展中國特色社會主義先進(jìn)文化,提高我國的文化軟實(shí)力??梢哉f,改革開放以來,城市精神文明建設(shè)取得了重大的成就,城市文化市場比較繁榮,人民群眾能夠比較便利地獲得自己所需要的文化產(chǎn)品,但農(nóng)村精神文明建設(shè)卻相對落后。因此,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)美麗的中國夢,必須將更多的精力放在農(nóng)村精神文明建設(shè)上。歸根結(jié)底,農(nóng)民應(yīng)該是農(nóng)村精神文明建設(shè)的主體,農(nóng)村精神文明建設(shè)的有序進(jìn)行離不開每一位農(nóng)民的積極參與。但隨著越來越多的男性勞動(dòng)力涌入城市,留守婦女事實(shí)上在農(nóng)村精神文明建設(shè)方面承擔(dān)著更大的責(zé)任。留守婦女在農(nóng)村精神文明建設(shè)方面具有較大的潛力,她們在傳承文化、營造農(nóng)村健康的文化氛圍方面發(fā)揮著重大的作用。
第三,農(nóng)村留守婦女是推動(dòng)農(nóng)村社會變革不可或缺的力量。農(nóng)民是建設(shè)農(nóng)村、發(fā)展農(nóng)村的主體,要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會的良性發(fā)展,必須充分調(diào)動(dòng)全體農(nóng)民的積極性。隨著越來越多的男性村民進(jìn)城務(wù)工,留守婦女在改變農(nóng)村貧困落后面貌、完善農(nóng)村村民自治方面發(fā)揮的作用越來越大,成為推動(dòng)農(nóng)村社會變革的重要力量。
留守婦女在進(jìn)行田間生產(chǎn)勞作的同時(shí),積極發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)、手工業(yè)等多種經(jīng)營,這不僅拓展了家庭收入來源渠道,改善了家庭經(jīng)濟(jì)狀況,也有利于搞活農(nóng)村經(jīng)濟(jì),改變農(nóng)村貧困落后面貌。農(nóng)村留守婦女憑借自己的辛勤勞動(dòng)和聰明才智,在帶來家庭成員生活質(zhì)量提高的同時(shí),也為農(nóng)村市場的繁榮作出了重要貢獻(xiàn)。此外,丈夫外出務(wù)工后,留守婦女代表家庭參與公共事務(wù)的比例越來越高,她們在農(nóng)村村民自治中發(fā)揮著越來越重要的作用。
3 中國夢視域下提升農(nóng)村留守婦女幸福感的意義
馬克思說:“沒有婦女的酵素就不可能有偉大的社會變革?!泵珴蓶|指出:“中國的婦女是一種偉大的人力資源。必須發(fā)掘這種資源,為了建設(shè)一個(gè)偉大的社會主義國家而奮斗?!?/p>
婦女是推動(dòng)社會發(fā)展的重要力量。對于廣大的農(nóng)村留守婦女來說,她們肩挑數(shù)職,既要照顧老人,還要教育、培養(yǎng)孩子,既要承擔(dān)繁重的田間勞動(dòng),還要操持家務(wù),處理繁瑣的人情往來。與其說她們是家庭生活的“半邊天”,不如說她們是家庭生活的“頂梁柱”。在社會主義新農(nóng)村建設(shè)方面,她們也正在發(fā)揮著越來越重要的作用。她們是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的排頭兵,是鄉(xiāng)風(fēng)文明的塑造者。在農(nóng)村村民自治方面,她們也發(fā)揮了較大的作用。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,女性的社會地位也一步步地在提高,女性的參政比例較之以前有了很大的提高。農(nóng)村留守婦女也更多地參與到村民自治中來,對推動(dòng)農(nóng)村村民自治的發(fā)展起著重要的作用。習(xí)近平指出,實(shí)現(xiàn)偉大中國夢,要凝聚中國力量,而這個(gè)力量的主體,就是包括留守婦女在內(nèi)的每一個(gè)中國人。我國工業(yè)化進(jìn)程催生的農(nóng)村留守婦女群體是不容忽視的重要力量,可以說,她們幸福不幸福,關(guān)系到整個(gè)社會的良性發(fā)展。在人人都談“中國夢”的今天,必須關(guān)注農(nóng)村留守婦女的夢想,提升她們的幸福感。提升農(nóng)村留守婦女的幸福感,對于我們構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、全面建成小康社會,最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
第一,提升農(nóng)村留守婦女的幸福感是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。實(shí)現(xiàn)社會和諧,建設(shè)美好社會,是人類孜孜以求的一種美好愿景,也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一種社會理想。2004年,黨的十六屆四中全會提出要構(gòu)建“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會。民主法治,也就是社會主義民主更加完善,依法治國方略得到貫徹落實(shí),充分調(diào)動(dòng)各方面的積極因素;公平正義,就是妥善協(xié)調(diào)各方面利益;誠信友善,就是全體社會成員互幫互助、誠實(shí)守信、平等友愛;充滿活力,就是要尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造才能;安定有序,就是社會秩序良好,人民群眾安居樂業(yè);人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好??v觀社會主義和諧社會六個(gè)方面的特征,我們不難發(fā)現(xiàn),其內(nèi)容都是圍繞著“人”來展開的,以人為本是社會主義和諧社會的根本特征。以人為本,也就是一切為了人民群眾,考慮并滿足大多數(shù)人的利益訴求,致力于讓人民生活得更好、更幸福,讓人民能夠按照自己的意愿生活。
家是最小國,國是千萬家。家庭和諧是社會和諧的基礎(chǔ),構(gòu)建社會主義和諧社會,必須關(guān)注每個(gè)家庭的和諧,提高每個(gè)家庭的幸福感指數(shù)。農(nóng)村留守婦女是家庭關(guān)系的潤滑劑,是連接丈夫與公婆、孩子的情感紐帶,她們幸福不幸福,關(guān)系到整個(gè)家庭的幸福與和諧,進(jìn)而關(guān)系到社會的和諧。因此,構(gòu)建社會主義和諧社會,必須大力提升農(nóng)村留守婦女的幸福感。
第二,提升農(nóng)村留守婦女的幸福感是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的必然要求。2005年,黨的十六屆五中全會提出要按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求,扎實(shí)推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)。在我國的廣大農(nóng)村,因?yàn)槟行郧鄩涯陝趧?dòng)力的缺位,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)女性化已經(jīng)成為不爭的事實(shí)。所以,進(jìn)行社會主義新農(nóng)村建設(shè),必須重視留守婦女的作用。但要調(diào)動(dòng)農(nóng)村留守婦女參與新農(nóng)村建設(shè)的積極性,必須首先提升她們的幸福感指數(shù),只有她們對自己的生活滿意了,才有興趣和更多的精力為本村的新農(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量和聰明才智。
第三,提升農(nóng)村留守婦女的幸福感是全面建成小康社會的必然要求。全面建成小康社會,必須深化各領(lǐng)域的改革。我國是以農(nóng)民為主體的國家,不管是在過去的革命時(shí)期,還是現(xiàn)在的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)時(shí)期,農(nóng)民問題都是我國的根本問題。因此,全面建成小康社會的重點(diǎn)在農(nóng)村。實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo),推進(jìn)各領(lǐng)域的改革,必須著眼于廣大農(nóng)民群眾的利益,為農(nóng)民謀福祉。而中國五千多萬的農(nóng)村留守婦女是一個(gè)龐大的群體,必須重視她們的利益訴求。從小的方面來說,她們幸福不幸福,關(guān)系到整個(gè)家庭的發(fā)展,而從大的方面來說,也關(guān)系到全面建成小康社會的進(jìn)程。因此,提升農(nóng)村留守婦女的幸福感,讓她們滿意、舒心,是全面建成小康社會的必然要求。
第四,提升農(nóng)村留守婦女的幸福感是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。黨的十八大為我們描繪了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美麗藍(lán)圖,在這幅美麗藍(lán)圖里,國家經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、政治清明、文化繁榮、社會和諧、生態(tài)良好,人民群眾安居樂業(yè)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,不是哪一個(gè)人的夢想,而是全體中國人民的共同夙愿,是全體中國人民對未來美好生活的期盼。因此,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須時(shí)刻為了人民。黨的一切方針和政策,要以實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益為目的,以人民群眾的幸福為最終落腳點(diǎn)。習(xí)近平說:“生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民,共同享有人生出彩的機(jī)會,共同享有夢想成真的機(jī)會,共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會?!蔽覀兠恳粋€(gè)人都是中國夢“夢之隊(duì)”的一員,農(nóng)村留守婦女自然包括在其中,中國人民的幸福也必然包括廣大農(nóng)村留守婦女的幸福。因此,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須給農(nóng)村留守婦女更多關(guān)注。2015年3月5日,在第十二屆全國人大第三次會議上,李克強(qiáng)指出:“為農(nóng)村留守兒童、婦女、老人提供關(guān)愛服務(wù)”。黨的十八屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》指出,要“建立健全農(nóng)村留守兒童和婦女、老人關(guān)愛服務(wù)體系?!?016年3月5日,在第十二屆全國人大第四次會議上,李克強(qiáng)指出:“切實(shí)保障婦女、兒童、殘疾人權(quán)益,加強(qiáng)對農(nóng)村留守兒童和婦女、老人的關(guān)愛服務(wù)。”只有讓包括農(nóng)村留守婦女在內(nèi)的廣大人民群眾過上理想的生活,讓每一個(gè)中華兒女能夠住有所居、學(xué)有所教、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng),讓人人共享幸福美好生活,我們才能說是真正的復(fù)興。
[參考文獻(xiàn)]
[1] 習(xí)近平.承前啟后 繼往開來 繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)[N].人民日報(bào),2012-11-30(01).
[2] 習(xí)近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[N].人民日報(bào),2013-03-18(01).
[3] [德]費(fèi)爾巴哈.費(fèi)爾巴哈哲學(xué)著作選集[M].榮震華,等譯.北京:商務(wù)印書館,1984:543.
[4] 馬克思恩格斯全集(第32卷)[M].北京:人民出版社,1974:571.
[5] 毛澤東選集(第5卷)[M].北京:人民出版社,1977:252-253.
[6] 習(xí)近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[N].人民日報(bào),2013-03-18(01).
[7] 李克強(qiáng).政府工作報(bào)告——2015年3月5日在第十二屆全國人民代表大會第三次會議上[EB/OL].新華網(wǎng):http://news.xinhuanet.com/politics/2015lh/2015-03/16/c_1114659488_6.htm.
[8] 中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議[EB/OL].人民網(wǎng):http://politics.people.com.cn/n/2015/1103/c1001-27772701-7.html.
[9] 李克強(qiáng).政府工作報(bào)告——2016年3月5日在第十二屆全國人民代表大會第四次會議上[EB/OL].新華網(wǎng):http://news.xinhuanet.com/fortune/2016-03/05/c_128775704.htm.