探索薩格勒布學(xué)派的獨(dú)特魅力

李越越 殷俊

摘要：薩格勒布學(xué)派是動(dòng)畫史上一個(gè)頗享盛名的學(xué)派，輝煌于十九世紀(jì)六十年代，以其獨(dú)特的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和文化內(nèi)涵聞名于世，1980年代后由于特殊的政治和社會(huì)背景而漸漸淡出國際動(dòng)畫界的矚目。本文試圖從作品獨(dú)特的美術(shù)性、聲畫的有機(jī)結(jié)合、場(chǎng)面調(diào)度的靈活運(yùn)用和多元化的深刻內(nèi)涵四個(gè)角度對(duì)薩格勒布學(xué)派的動(dòng)畫作品進(jìn)行分析，試圖探索其獨(dú)特魅力的內(nèi)在原因、解讀其深刻的文化和思想內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：薩格勒布學(xué)派；有限動(dòng)畫；視聽語言

中圖分類號(hào)：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編碼：1672-7053（2018）03-0040-02

“薩格勒布學(xué)派”這一概念是由法國的電影史學(xué)家喬治·薩杜爾（Georges Sadoul）提出的。他薩格勒布學(xué)派定義為在同一個(gè)電影制片廠工作、對(duì)動(dòng)畫有著相似理解且作品風(fēng)格相似的一群電影人。薩格勒布學(xué)派在40年內(nèi)制作了600余部動(dòng)畫片，并獲得了400多個(gè)世界動(dòng)畫大獎(jiǎng)。多少年來，薩格勒布像加拿大國家電影局一樣成為動(dòng)畫人心中向往的圣地。盡管由于政治經(jīng)濟(jì)等原因，薩格勒布學(xué)派的輝煌不復(fù)存在，但其所創(chuàng)作的動(dòng)畫作品憑借其獨(dú)特的藝術(shù)性和思想性，成為動(dòng)畫史上的一座豐碑。本文從作品獨(dú)特的美術(shù)性、聲畫的有機(jī)結(jié)合、場(chǎng)面調(diào)度的靈活運(yùn)用和多元化的深刻內(nèi)涵四個(gè)角度出發(fā)，解讀薩格勒布動(dòng)畫學(xué)派動(dòng)畫的藝術(shù)內(nèi)涵，探索其永恒的藝術(shù)魅力。

1 作品獨(dú)特的美術(shù)性

在19世紀(jì)50年代早期，南斯拉夫已經(jīng)有機(jī)會(huì)較早地接觸資本主義的文學(xué)藝術(shù)。當(dāng)時(shí)美國電影被購入用來促進(jìn)南斯拉夫消費(fèi)，其中就包括《人生曲》（The Four Poster，1952）。該電影本身沒那么重要，但是段落之間的連接動(dòng)畫卻令一小部分觀眾激動(dòng)不已。他們私下反復(fù)觀看、臨摹，直到學(xué)會(huì)后才把膠帶送回美國。它是第一部進(jìn)入南斯拉夫的UPA （United Productions of America）作品。除了UPA的動(dòng)畫作品之外，抽象主義、表現(xiàn)主義等藝術(shù)流派也深深影響著南斯拉夫的早期藝術(shù)家們。在這些新思想的影響下，他們成立了薩格勒布電影公司。

薩格勒布電影公司在政府的經(jīng)濟(jì)支持下，給當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家們提供了一個(gè)自由的創(chuàng)作環(huán)境。薩格勒布動(dòng)畫學(xué)派的領(lǐng)軍人物波爾多曾說“最大限度的藝術(shù)自由正是薩格勒布動(dòng)畫事業(yè)迅速發(fā)展的原因”。在薩格勒布動(dòng)畫的創(chuàng)作過程中，動(dòng)畫創(chuàng)作者如導(dǎo)演、漫畫家、原畫、創(chuàng)作指導(dǎo)等都是自由藝術(shù)家，他們可以自由流動(dòng)，憑自己的興趣愛好開展不同形式的藝術(shù)創(chuàng)作、不受任何模式化的拘束。薩格勒布的動(dòng)畫師試圖打破書中的每一個(gè)規(guī)則并毫無禁忌的進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，取得了很多有意思的成果。

薩格勒布學(xué)派的實(shí)驗(yàn)精神使其動(dòng)畫作品散發(fā)著一種獨(dú)特的美感。影片畫面多采用別具一格的幾何線條，看似單薄卻極具表現(xiàn)張力。背景干凈利落，人物簡(jiǎn)單傳神、具有強(qiáng)烈的插畫風(fēng)格——?jiǎng)赢嫷募俣ㄐ缘靡猿浞终宫F(xiàn)、藝術(shù)家的想象力得以充分發(fā)揮。除了線條外，角色的動(dòng)作設(shè)計(jì)也是賦予角色靈魂的重要因素。薩格勒布學(xué)派的有限動(dòng)畫限制畫稿的張數(shù)，雖不如迪士尼的動(dòng)畫那樣華麗流暢，但卻產(chǎn)生了驚人的視覺效果，使角色有了自身的“動(dòng)畫性格”。導(dǎo)演Eddie Mort評(píng)論道：“如果迪斯尼的目標(biāo)是為了創(chuàng)造‘生命的幻象，那么薩格勒布學(xué)派并不制造任何幻象。薩格勒布的角色表現(xiàn)得就像繪畫一般，以此創(chuàng)造其本身的生命?！辈柖嗟摹秾W(xué)走路》便是薩格勒布學(xué)派的代表作品之一，作品中出現(xiàn)了歡快活潑的主人公、悶悶不樂的聳肩男人、嚴(yán)肅的跛腿男人、威武莊嚴(yán)的軍人、嘲笑主人公的小孩等人物形象，作者寥寥數(shù)筆便賦予人物角色以性格特征和精神內(nèi)涵，仿佛抓住了角色的靈魂，極具表現(xiàn)力與情緒感染力。薩格勒布學(xué)派徹底擺脫了迪士尼略顯幼稚、模式化的動(dòng)畫風(fēng)格，使美術(shù)從動(dòng)畫的表現(xiàn)手段上升為一種創(chuàng)作思維，產(chǎn)生了驚人的視覺效果，確定了全新的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

2 聲畫的有機(jī)結(jié)合

動(dòng)畫作為電影的一個(gè)種類，視聽語言是其十分重要的表現(xiàn)手段。薩格勒布學(xué)派在視聽語言方面進(jìn)行了許多富有實(shí)驗(yàn)精神的大膽探索，注重用視覺和聲效的配合來傳遞信息和情感。薩格勒布學(xué)派的音效師大都來頭不小，如作曲家托米卡·斯莫維克和一流的口技表演家米爾杰克·多爾。

雖然薩格勒布學(xué)派的動(dòng)畫作品中往往沒有語言，基本都是鍵盤類的電子合成器聲音，但這些后期音效出色非凡，在推動(dòng)敘事、塑造人物形象方面起到了重要的作用，同時(shí)也大大幫助了薩格勒布動(dòng)畫作品在國際上的推廣。以影片《學(xué)走路》為例，主人公走路時(shí)配以輕松歡快的聲音；聳肩、跛腿的男人則配以古怪的敲擊聲和摩擦的噪音；威武莊嚴(yán)的軍人出現(xiàn)時(shí)隨即響起軍隊(duì)的號(hào)角聲。生動(dòng)的聲音和富有表現(xiàn)力的畫面融合得天衣無縫：首先，聲音是故事內(nèi)容的視覺化，達(dá)到了敘事的目的并推動(dòng)了劇情的發(fā)展；其次，動(dòng)畫的表現(xiàn)力和音樂的說明性目的相互統(tǒng)一，拓展了二維空間、極富有空間表現(xiàn)力；最后，觀眾的接受心理和動(dòng)畫視聽語言巧妙結(jié)合，心理空間和藝術(shù)空間達(dá)到同一、豐富了影片的內(nèi)涵。在影片《家最好》（Home Is The Best）中，貓咪的嘴角弧度其實(shí)是沒有動(dòng)作幅度的，但是搭配一種滑稽的笑聲，貓咪就像有了魔力一樣，仿佛嘴角真的動(dòng)了起來。不得不說，薩格勒布學(xué)派將有限動(dòng)畫和聲音的有機(jī)結(jié)合達(dá)到了氣韻生動(dòng)、爐火純青的境界。

3 場(chǎng)面調(diào)度的靈活運(yùn)用

影視藝術(shù)的場(chǎng)面調(diào)度包括演員調(diào)度和鏡頭調(diào)度兩個(gè)層次。而在薩格勒布學(xué)派創(chuàng)作的動(dòng)畫作品中，場(chǎng)面調(diào)度更類似于一種“舞臺(tái)”的概念。平面場(chǎng)面調(diào)度、環(huán)形場(chǎng)面調(diào)度、縱深場(chǎng)面調(diào)度的靈活運(yùn)用極大地豐富了影片的造夢(mèng)手段、展現(xiàn)了動(dòng)畫藝術(shù)獨(dú)特的表現(xiàn)力。

場(chǎng)面調(diào)度可以拓展戲劇張力，使故事情節(jié)最大化。薩格勒布學(xué)派善于通過前后景的協(xié)調(diào)關(guān)系來輔助敘事，不僅可以在敘事的過程中創(chuàng)造幽默感.為故事的敘事手法提供更多的可能性，還可以創(chuàng)造畫面觀感、給觀眾帶來別具一格的美學(xué)享受。在動(dòng)畫影片《家最好》中，男主人公穿鞋的仰拍鏡頭是通過以下方式表現(xiàn)的：男主人公退遠(yuǎn)縮小變成后景，而拖鞋在前景中且占的比例較大。前后景的互動(dòng)（即主人公腿部的動(dòng)作）產(chǎn)生了一種縱深的空間感和幽默感，極具戲劇張力和藝術(shù)感染力，令人耳目一新。

影片《動(dòng)人的愛情故事》更加明顯地反映了薩格勒布學(xué)派對(duì)場(chǎng)面調(diào)度的理解和把握，深入地討論了動(dòng)畫中畫布與空間的關(guān)系，具有強(qiáng)烈的舞臺(tái)劇特點(diǎn)。影片被分成了八個(gè)畫格，八個(gè)畫格不斷變換著不同的場(chǎng)景，如同八個(gè)互相關(guān)聯(lián)的舞臺(tái)一樣。它們時(shí)而像房間一樣通過門互相連通，時(shí)而又像電梯一樣可以上下移動(dòng)。隨著男主人公對(duì)女主人公“格洛麗亞”的聲聲呼喚，他不斷入畫出畫尋找愛人，時(shí)而穿過湍急的河流、時(shí)而進(jìn)入荒蕪的沙漠、時(shí)而又在凌冽的寒風(fēng)中艱難前行，最終畫格之間的障礙消失，兩人通過重重的阻礙終于擁抱在一起。畫面形式的無窮變化體現(xiàn)了作者無窮的想象力和對(duì)動(dòng)畫場(chǎng)面調(diào)度獨(dú)具匠心的理解和運(yùn)用，給具有豐富想象力的動(dòng)畫更增添了一抹奇幻的色彩、使之更具有藝術(shù)氣息。

4 多元化的深刻內(nèi)涵

薩格勒布學(xué)派的動(dòng)畫作品素以內(nèi)涵深刻且多元化而著稱。最常出現(xiàn)、最為集中的一個(gè)人物形象便是“受難的小人物”。動(dòng)畫的出發(fā)點(diǎn)雖小，但是從小人物身上折射出來的奧義卻極為深刻、展現(xiàn)了人性最真實(shí)的一面。在這些動(dòng)畫作品中，主人公往往是努力在現(xiàn)實(shí)生活中求生存的普通人，就像波爾多所說的，他反復(fù)表達(dá)的主題是“一個(gè)普通人努力爭(zhēng)取一種擁有自己隱私的生活，但社會(huì)時(shí)不時(shí)會(huì)打斷他或她寧靜的生活?！弊髌烦３＞哂兄S刺意味，以出乎意料的結(jié)局引導(dǎo)觀眾進(jìn)行思考。如在影片《挽歌》（Elegy）中，主人公是個(gè)被關(guān)在鐵窗里的犯人，他每天百無聊賴的看著窗外，直到墻壁外長出一朵美麗的花。主人公被這朵花深深傾倒，對(duì)它小心呵護(hù)、關(guān)愛備至，唯恐花朵收到一絲一毫的傷害。但是當(dāng)他刑滿釋放時(shí)，卻完全忘記了小花的存在，對(duì)它視而不見、甚至失手砸死了小花。人類往往是這樣，當(dāng)需要某物的時(shí)候?qū)⑺暈檎鋵殻徊恍枰臅r(shí)候又棄如敝屣。影片構(gòu)思精巧、發(fā)人深省，以獨(dú)到的象征性手法揭示了人性的弱點(diǎn)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)關(guān)照性。 另外，諷刺意味的政治性題材也是薩格勒布學(xué)派作品的重要內(nèi)容。二戰(zhàn)后，美蘇兩大陣營在世界范圍內(nèi)進(jìn)行勢(shì)力劃分，南斯拉夫領(lǐng)導(dǎo)人鐵托由于不滿斯大林干涉南斯拉夫內(nèi)政，在1948年被“革出教門”；此時(shí)西方國家由于自身的利益與南斯拉夫的關(guān)系也非常緊張。50年代初期，鐵托聯(lián)合亞非拉國家，倡導(dǎo)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)，開始堅(jiān)定地走獨(dú)立自主的“第三條路線”。薩格勒布動(dòng)畫學(xué)派自誕生之日就和南斯拉夫的政治、社會(huì)背景聯(lián)系緊密，許多作品都帶有明顯的時(shí)代烙印。動(dòng)畫短片《學(xué)走路》所隱喻的正是某些超級(jí)大國對(duì)南共指手畫腳、企圖用強(qiáng)權(quán)干涉南斯拉夫發(fā)展模式的行為，非常有現(xiàn)實(shí)意義和政治幽默感。

5 結(jié)語

薩格勒布動(dòng)畫學(xué)派深刻而前衛(wèi)的創(chuàng)作風(fēng)格給當(dāng)時(shí)的世界帶來耳目一新的感覺，在今天看來仍不落后于時(shí)代、具有獨(dú)特而永恒的藝術(shù)魅力。薩格勒布動(dòng)畫學(xué)派不僅開創(chuàng)了藝術(shù)動(dòng)畫的先鋒時(shí)代，其創(chuàng)辦的薩格勒布國際動(dòng)畫電影節(jié)更是成為當(dāng)今世界四大動(dòng)畫電影節(jié)之一。本文通過審視、分析薩格勒布動(dòng)畫學(xué)派的代表作品，試圖解讀其豐富的視覺符號(hào)、視聽語言和文化內(nèi)涵，以期給我們今日的動(dòng)畫創(chuàng)作帶來新的啟發(fā)。