良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是快樂(lè)學(xué)習(xí)之本

李彩霞　殷光黎

英國(guó)哲學(xué)家培根認(rèn)為：“天性于人固然是客觀存在，但是習(xí)慣和教育則可改變?nèi)说奶煨?。?xí)慣在人的性格、情感、意識(shí)、思想中起著巨大的作用。”好的習(xí)慣能讓人受益一生；壞的習(xí)慣，能毀掉人的一生。習(xí)慣好，則事半功倍；習(xí)慣不好，則事倍功半。學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一種高度自覺(jué)的、主動(dòng)的、自動(dòng)化的、持久的學(xué)習(xí)行動(dòng)方式，是一種學(xué)習(xí)行為的動(dòng)力定型，是學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)重要的組成部分，更是學(xué)生有效學(xué)習(xí)的強(qiáng)力支撐。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生獲取知識(shí)的重要途徑，是學(xué)生能力和智力發(fā)展的重要橋梁，是學(xué)生創(chuàng)造精神培養(yǎng)的重要手段，是學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)和幸福成長(zhǎng)的重要根基。良好習(xí)慣的養(yǎng)成能夠讓學(xué)生習(xí)得正確的學(xué)習(xí)方式和生活方式，形成卓越的能力和高尚的德行，從而擁有幸福完美的人生。

學(xué)習(xí)行為規(guī)范是指學(xué)習(xí)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)所應(yīng)具有的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，主要包括：預(yù)習(xí)習(xí)慣、聽(tīng)課習(xí)慣、復(fù)習(xí)習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣及學(xué)習(xí)衛(wèi)生習(xí)慣等等。這些習(xí)慣相依相存，相互作用、相互聯(lián)系、循環(huán)往復(fù)地推動(dòng)著整個(gè)課堂教學(xué)的有效進(jìn)行，學(xué)生學(xué)習(xí)的有效進(jìn)展。學(xué)習(xí)習(xí)慣是一種動(dòng)力定型，是由長(zhǎng)期的重復(fù)的練習(xí)而鞏固下來(lái)的，并變成需要的行動(dòng)方式。而習(xí)慣的行為往往是自動(dòng)化了的，這就叫作“習(xí)慣成自然”。培根說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣。”告訴我們學(xué)習(xí)習(xí)慣必須從小培養(yǎng)。因?yàn)樾W(xué)生模仿性強(qiáng)，可塑性大，良好的行為習(xí)慣容易被他們所接受。另外，小學(xué)生的活動(dòng)能力及大腦分析能力在逐漸增強(qiáng)，兒童的行為有可能逐漸由無(wú)意變?yōu)橛幸?，兒童的良好行為?xí)慣培養(yǎng)具有可能性。同時(shí)，小學(xué)生的一切有效學(xué)習(xí)活動(dòng)都需要相應(yīng)的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣作為基本保證。

正面教育，榜樣引領(lǐng)

小學(xué)生模仿性強(qiáng)，可塑性大，但他們辨別是非的能力差，自我調(diào)控的能力差。堅(jiān)持正面教育，教師要循循善誘，滿腔熱情，給孩子說(shuō)清怎么做是正確的，為什么要這樣做。怎樣做是錯(cuò)誤的，為什么不要這樣做。讓學(xué)生明白簡(jiǎn)單的道理，調(diào)動(dòng)起自身的主動(dòng)性和自覺(jué)性，樂(lè)意按規(guī)范要求努力養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)行積極的自我教育。教師還應(yīng)重視在學(xué)生中培養(yǎng)和樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣，學(xué)生身邊的榜樣影響力強(qiáng)大，對(duì)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成具有巨大的推動(dòng)力。引導(dǎo)學(xué)生積極地學(xué)榜樣、趕榜樣、做榜樣，“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，形成良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，營(yíng)造學(xué)生養(yǎng)成教育的良好氛圍。

順應(yīng)特點(diǎn)，講究方法

小學(xué)生自控能力較差，情感容易波動(dòng)，注意容易分散。小學(xué)生又以形象思維為主，好奇心強(qiáng)，容易被生動(dòng)形象、新穎有趣的事物所吸引。培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師要順應(yīng)學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，講究教育方法的形象化、游戲化，力求靈活多樣，生動(dòng)有趣，以兒童的語(yǔ)言、兒童的方式、兒童的活動(dòng)開(kāi)展教育活動(dòng)，如編一編：順口溜、兒歌、童謠、童話、寓言；畫(huà)一畫(huà)：兒童畫(huà)、簡(jiǎn)筆畫(huà)、卡通畫(huà)；演一演：話劇、小品、啞??； 賽一賽：知識(shí)競(jìng)賽，演示競(jìng)賽、答辯競(jìng)賽等等，讓學(xué)生在喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育活動(dòng)中“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，牢記學(xué)習(xí)要求，規(guī)范學(xué)習(xí)行為，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師還要防止低年級(jí)小學(xué)生課堂上產(chǎn)生疲勞，每節(jié)課中可安排1-2分鐘的課中操，課中操要力求簡(jiǎn)單易行，生動(dòng)活潑，放松身心。

嚴(yán)格要求，落實(shí)訓(xùn)練

小學(xué)生天生好奇、好動(dòng)，時(shí)常貪玩、散漫。良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成需要經(jīng)過(guò)教師的嚴(yán)格要求和長(zhǎng)期訓(xùn)練，也需要學(xué)生自己的主觀努力和刻苦歷練。良好的學(xué)習(xí)規(guī)范本具有一定的強(qiáng)制性，老師要在豐富多彩的教育活動(dòng)基礎(chǔ)上，有令則行，嚴(yán)格要求學(xué)生遵守規(guī)則，認(rèn)真練習(xí)，逐步走向規(guī)范。教師要持之以恒，循序漸進(jìn)，突出重點(diǎn)，主攻難點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)行為規(guī)范的訓(xùn)練。要密切家校的聯(lián)系，取得家長(zhǎng)的支持，形成教育的合力，追求良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的一致性、連貫性、全面性和實(shí)效性。

率先垂范，言傳身教

小學(xué)生內(nèi)心崇拜教師，身上也常有教師的影子，老師的行為素養(yǎng)直接影響著學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行?！毙W(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成主要是受后天的教育和影響，而老師的主導(dǎo)作用具有著決定性的意義。因此教師應(yīng)興趣廣泛，情感豐富，意志堅(jiān)強(qiáng)；品德高尚，愛(ài)崗敬業(yè)，摯愛(ài)學(xué)生；遵紀(jì)守法，謙和友善，舉止端莊；知識(shí)廣博，學(xué)問(wèn)深湛，教藝高超。身教重于言教，教師必須嚴(yán)于律已，以身作則，為人表率。用好的習(xí)慣培養(yǎng)好的習(xí)慣，是最有效的教育。

養(yǎng)成良好的習(xí)慣在個(gè)體成長(zhǎng)過(guò)程中具有特別重要的意義。從某種意義上說(shuō)，一個(gè)人的習(xí)慣是怎樣的，就意味著其生活方式和生活狀態(tài)是怎樣的。培根指出：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種良好的習(xí)慣。”而“一種集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣?！毙W(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，需要社會(huì)、學(xué)校、家庭營(yíng)造良好的道德環(huán)境，需要教師、家長(zhǎng)的率先垂范，需要教師的生動(dòng)教育與反復(fù)訓(xùn)練，需要學(xué)生的主觀奮進(jìn)和不懈練習(xí)。美好的育人環(huán)境，美好的基礎(chǔ)教育，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，才能培育文雅的學(xué)生，才能成就最美的自己。

（江蘇省張家港市楊舍實(shí)驗(yàn)學(xué)校）