心理資本對(duì)農(nóng)民工城市融入的作用機(jī)制及教育規(guī)導(dǎo)路徑

劉雅婷 黃健

摘要：農(nóng)民工的城市融入是指農(nóng)民工在流入地適應(yīng)城市經(jīng)濟(jì)生活水平、接納城市文化精神、與城市生活融為一體，在城市中找到接納感與歸屬感的過程。其在這一過程中表現(xiàn)出來的心理資本是面對(duì)城市生存感、境遇、適應(yīng)城市生活時(shí)的積極心理狀態(tài)。心理資本作為積極的心理要素，影響農(nóng)民工對(duì)待日常工作與生活的情感態(tài)度，并進(jìn)一步影響其心理感受與行為狀態(tài)。問卷調(diào)查對(duì)在城市工作的農(nóng)民工心理資本與城市融入的關(guān)系進(jìn)行了分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：心理資本對(duì)農(nóng)民工城市融入水平具有直接性決定作用；心理資本各子維度對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融入與心理融入維度具有極顯著的回歸效應(yīng)；效能感與希望子維度直接影響農(nóng)民工的城市生活感受；樂觀與韌性子維度直接影響農(nóng)民工的挫折復(fù)原力。高心理資本水平帶來的是正向的城市融入結(jié)果，因此通過引導(dǎo)組織學(xué)習(xí)、指導(dǎo)生涯規(guī)劃、加強(qiáng)心理疏導(dǎo)、開展挫折教育等路徑，可培育農(nóng)民工的心理資本特質(zhì)，最終提升農(nóng)民工的城市融入水平。

關(guān)鍵詞：農(nóng)民工；心理資本；城市融入；引導(dǎo)路徑

農(nóng)民工在發(fā)生地理位置遷移的過程中，面臨著與遷入地之間語(yǔ)言、文化、價(jià)值觀等方面的沖突與不適應(yīng)現(xiàn)象，相伴而生的是城市生活之中的多重博弈關(guān)系。“城市融入”，從邏輯起點(diǎn)而言，首先，農(nóng)民工在適應(yīng)城市生活的過程中需要借助流入地的社會(huì)資源，接納流人地的社會(huì)文化以更好地適應(yīng)流入地居民生活，構(gòu)成一定階段內(nèi)的單向度適應(yīng)的主從關(guān)系；其次，農(nóng)民工自身的融入渴望與城市本地居民的被融入優(yōu)越感與文化差異感，雙向群體之間的心理感受差異映射出城市融入進(jìn)程中的心理空間仍有一定調(diào)節(jié)關(guān)系的彈性（徐至寒等，2016）。大量研究表明，心理資本作為積極心理狀態(tài)的集合體，會(huì)對(duì)個(gè)體的態(tài)度、情感與行為產(chǎn)生積極的影響，且心理資本作為一個(gè)整體變量在個(gè)體調(diào)節(jié)主觀感受、適應(yīng)社會(huì)規(guī)則、融入社會(huì)群體等方面的行為結(jié)果中也扮演了積極的促進(jìn)角色。因此，農(nóng)民工城市融入進(jìn)程中的主從關(guān)系向共生關(guān)系的轉(zhuǎn)化與心理差異空間的調(diào)節(jié)，不僅僅需要社會(huì)支持與制度保障，更需要重視融入者個(gè)體的心理狀態(tài)，以便借助科學(xué)的方法發(fā)掘農(nóng)民工的發(fā)展?jié)摿?、提升其主觀幸福感、增強(qiáng)所在組織效能，促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)適應(yīng)與城市的穩(wěn)定發(fā)展。本研究在積極心理學(xué)與區(qū)隔融合論的基礎(chǔ)之上，探索個(gè)體心理資本對(duì)城市融入水平的作用路徑，探究積極的心理狀態(tài)究竟是否能決定農(nóng)民工個(gè)體在城市生活之中走向“融入”的結(jié)局，并在數(shù)據(jù)驗(yàn)證的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討相應(yīng)的教育引導(dǎo)路徑。

一、理論基礎(chǔ)及立論依據(jù)

1.社會(huì)融合與城市融入

“社會(huì)融合”一詞最早出現(xiàn)于涂爾干（又譯為埃米爾·杜爾凱姆，Emile Durkheim）1897年出版的《自殺論》對(duì)自殺現(xiàn)象的研究中，將之界定為社會(huì)正常秩序的維護(hù)過程：美國(guó)的Schwarzweller（1964）又將“社會(huì)融合”進(jìn)一步界定為個(gè)體對(duì)群體的認(rèn)同度與群體的聚合性。針對(duì)社會(huì)融合進(jìn)程中移民與遷入地之間關(guān)系博弈的過程與結(jié)局，學(xué)界逐步形成同化論與多元論之爭(zhēng)，二者在移民究竟是接納流入地文化并將自身變成與當(dāng)?shù)鼐用窬哂型恍缘膫€(gè)體，還是與流人地文化發(fā)生交織而達(dá)到多元文化的互相接納與共存的問題上尚存在分歧。國(guó)內(nèi)研究者普遍將農(nóng)民工的社會(huì)融合現(xiàn)象界定為“城市融入”，表達(dá)了農(nóng)民工群體作為同種族跨越城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的移民，跨越城鄉(xiāng)溝壑，適應(yīng)城市生活的博弈過程，亦存在同化與多元之爭(zhēng)：持同化論觀點(diǎn)者認(rèn)為農(nóng)民工城市融入過程需要摒棄與城市相沖突的農(nóng)村文化，通過角色適應(yīng)、文化接納、價(jià)值觀轉(zhuǎn)變的方式向城市居民靠攏（劉傳江，2006）；持多元論觀點(diǎn)者認(rèn)為城市融入的過程是農(nóng)民與市民群體雙向適應(yīng)的過程，流入地與流出地文化需要互相汲養(yǎng)（韓俊強(qiáng)，2014）。

但是傳統(tǒng)的同化論和多元論均無法解釋為什么移民在流入地必然會(huì)走向整合亦或分離的命運(yùn)。區(qū)隔融合理論給出了解釋。該理論認(rèn)為，移民的人文資本（教育水平、文化水平等）與他們?cè)诹魅说孬@取的心理感受對(duì)他們的融合模式產(chǎn)生作用（Portes，1995），最終個(gè)體的融合將走向三種結(jié)果：融合于主流社會(huì)、融合于城市貧困文化與選擇性融合（許濤，2013）。該理論認(rèn)為影響移民社會(huì)融合的決定性因素包括個(gè)人層面的受教育水平、心理狀態(tài)、目標(biāo)期許，與制度層面的公平策略、種族接納、社會(huì)階層，其中心理狀態(tài)在移民的社會(huì)融合中扮演的重要角色在多項(xiàng)研究中得到了驗(yàn)證（Goldlust et al，1974；田凱，1995）。

2.心理資本

心理資本內(nèi)涵的界定大致分為三個(gè)視角：其一，人格特質(zhì)視角，將心理資本界定為影響個(gè)體行為的積極人格特質(zhì)，認(rèn)為心理資本是一種穩(wěn)定且難以改變的人格要素，可以與大五人格等同，一般包括個(gè)性品格、認(rèn)知能力、積極歸因等（Hosen et al，2003；Letcher，2004）；其二，心理狀態(tài)視角，認(rèn)為心理資本是個(gè)體在特定的情境之下，面對(duì)特定事件時(shí)表現(xiàn)出來的積極心理狀態(tài)，具有動(dòng)態(tài)性、可測(cè)量性與可開發(fā)性，包括希望、樂觀自我效能、韌性等（Avoho et al，2004；Luthans et al，2007a）；其三，綜合視角，認(rèn)為心理資本既包含個(gè)體的人格特征又包含個(gè)體的感受水平，是一種相對(duì)穩(wěn)定難以改變的特質(zhì)，但又包含一些瞬時(shí)性的情緒表征（Avoho&Walumbwa，2006）。

目前關(guān)于心理資本的作用機(jī)制研究分為前因變量與后果變量的研究，前因變量多集中于個(gè)體特征與組織特征兩個(gè)方面。研究發(fā)現(xiàn)，性別、年齡等人口學(xué)變量（個(gè)體特征）與心理資本之間不存在顯著相關(guān)關(guān)系（Luthans et al，2008；Avey et al，2010），而組織文化、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格等組織特征對(duì)心理資本存在不同程度的影響（Luthans et al，2008；Caza et al，2010；Goocy et al，2009）。后果變量也多集中于心理資本對(duì)個(gè)體與組織層面的主效應(yīng)研究。研究發(fā)現(xiàn)，個(gè)體的心理資本影響他們的積極情緒并直接作用于他們的態(tài)度和行為（Avey et al，2008a），可以促進(jìn)個(gè)體發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)出一定的適應(yīng)能力與親社會(huì)行為（Luthans et al，2005），對(duì)個(gè)體的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)具有直接效應(yīng)（歐陽(yáng)忠明等，2016）。同時(shí)，心理資本對(duì)工作績(jī)效、組織承諾、工作倦怠和組織公民行為有積極影響（仲理峰，2007；李曉艷等，2013；劉宇琴，2016），可以使組織獲得可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力（Luthanset al，2007b）。

二、測(cè)量設(shè)計(jì)及研究假設(shè)

1.測(cè)量維度

（1）農(nóng)民工城市融入水平

本研究將農(nóng)民工的城市融入界定為農(nóng)民工在流入地適應(yīng)城市經(jīng)濟(jì)生活水平，接納城市文化精神，與城市生活融為一體，在城市中找到接納感與歸屬感的過程，主要從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、心理三個(gè)層面的融入狀況考察。經(jīng)濟(jì)融入是指與流入地和自己經(jīng)濟(jì)背景相當(dāng)?shù)碾A層相比，農(nóng)民工能夠取得并且不斷接近這個(gè)階層平均水平的經(jīng)濟(jì)地位；社會(huì)融入是指農(nóng)民工通過社會(huì)交往與社群融合，對(duì)流入地社會(huì)的逐步適應(yīng)、同化與減少排斥的過程；心理融入是指農(nóng)民工在心理上認(rèn)同城市生活，主觀上感受到被接納，接受城市文化與價(jià)值觀的過程。農(nóng)民工城市融入水平調(diào)查作為本次調(diào)查內(nèi)容的第一部分，測(cè)量維度包含經(jīng)濟(jì)融入、社會(huì)融入和心理融入，每個(gè)維度各包含3個(gè)測(cè)量指標(biāo)，每個(gè)測(cè)量指標(biāo)經(jīng)由4項(xiàng)李克特式五點(diǎn)量表題目進(jìn)行測(cè)量，共計(jì)36項(xiàng)題目（見圖1）。經(jīng)驗(yàn)證，該測(cè)量問卷的Cronbacha系數(shù)為0.835，且每一個(gè)題項(xiàng)均通過了項(xiàng)目區(qū)分度檢驗(yàn)（劉雅婷，2015）。

（2）農(nóng)民工心理資本水平

本研究采用Luthans的概念，將農(nóng)民工在城市融入過程中表現(xiàn)出的心理資本詮釋為其面對(duì)城市生活生存境遇，適應(yīng)城市生活時(shí)表現(xiàn)出來的積極心理狀態(tài)，是一種動(dòng)態(tài)性、可測(cè)量、可開發(fā)的資本（Luthans et al，2007a）。具體而言是指農(nóng)民工在城市生活與工作之中，擁有完成工作任務(wù)與勝任社會(huì)角色的信心，并表現(xiàn)出積極的自我評(píng)價(jià)（效能感，Efficacy）；在與流入地成員交往、適應(yīng)城市生活的過程中表現(xiàn)出積極、正向的歸因方式（樂觀，Optimism）；在城市生活之中擁有積極的融入愿望，擁有洞察目標(biāo)的能力，并對(duì)未來充滿希望（希望，Hope）；當(dāng)在城市生活之中主觀的城市融入愿望與客觀的融入現(xiàn)實(shí)之間出現(xiàn)落差，面臨被動(dòng)與消極的融入情景時(shí)，能夠及時(shí)地從逆境之中恢復(fù)，并平衡心態(tài)（韌性，Resilience）。農(nóng)民工心理資本水平作為調(diào)查問卷的第二部分，使用PCQ-24量表。該量表共計(jì)24項(xiàng)題目，測(cè)量維度包含效能感、希望、樂觀、韌性四個(gè)維度（見圖2），每個(gè)維度6項(xiàng)題目，Cronbach a系數(shù)為0.919（Paterson et al，2013），由國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者在不同領(lǐng)域研究中驗(yàn)證，信度均達(dá)到了0.8以上。

2.研究假設(shè)

目前國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)心理資本與城市融入之間的關(guān)系描述，多將心理資本與人力資本、社會(huì)資本之間的關(guān)系作為著力點(diǎn)，描述心理資本對(duì)城市融入的間接性影響效應(yīng)。目前已有研究者證實(shí)了人力資本、社會(huì)資本在心理資本促進(jìn)農(nóng)民工城市融入的關(guān)系路徑中扮演了中介變量的角色，心理資本的間接功能主要是提升農(nóng)民工的社會(huì)資本和人力資本，從而激發(fā)農(nóng)民工的城市融入持久動(dòng)力（張宏如等，2015）。但心理資本對(duì)于城市融入的直接影響效應(yīng)與相應(yīng)作用機(jī)制路徑尚未有直接的數(shù)據(jù)證實(shí)?；谛睦碣Y本對(duì)個(gè)體情感、態(tài)度、行為均會(huì)發(fā)生直接性影響這一假設(shè)前提，本研究認(rèn)為心理資本可以通過影響農(nóng)民工群體的主觀心理感受作用于其對(duì)自我的生存價(jià)值、情感價(jià)值與身份價(jià)值的判斷，進(jìn)而對(duì)其城市融入水平產(chǎn)生直接性的積極影響。因此，本研究提出假設(shè)一（H1）：心理資本對(duì)整體城市融入水平有正向促進(jìn)作用。

本研究將經(jīng)濟(jì)融入界定為農(nóng)民工能夠取得并且不斷接近這個(gè)階層平均水平的經(jīng)濟(jì)地位。經(jīng)濟(jì)收入背后所關(guān)聯(lián)的直接資本是個(gè)體的人力資本，農(nóng)民工的知識(shí)水平、技能水平直接性地決定了農(nóng)民工的經(jīng)濟(jì)收入。而心理資本作為一種主觀心理感受，可以作用于個(gè)體的認(rèn)知、情感、態(tài)度和行為，會(huì)對(duì)個(gè)體知識(shí)、技能等客觀事實(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲取產(chǎn)生一定的影響作用，但不一定是直接影響作用。且目前尚未有研究證實(shí)心理資本會(huì)直接影響個(gè)體的經(jīng)濟(jì)收入水平。因此，本研究提出假設(shè)二（H2）：心理資本對(duì)經(jīng)濟(jì)融入不存在正向促進(jìn)作用。

本研究將社會(huì)融入界定為農(nóng)民工通過社會(huì)交往與社群融合，對(duì)流入地社會(huì)的逐步適應(yīng)、同化與減少排斥的過程。在這個(gè)過程中社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資源扮演了重要的角色，這種社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系往往表現(xiàn)為個(gè)體的社會(huì)資本。心理資本本身所具備的社會(huì)性決定了個(gè)體在社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)過程中的主觀意志行為，而農(nóng)民工在城市融入進(jìn)程中的障礙之一就表現(xiàn)為面對(duì)主流群體的疏離與權(quán)利剝奪，易產(chǎn)生社會(huì)關(guān)系異化與疏離的現(xiàn)象，這種疏離感可以通過心理資本的調(diào)節(jié)而得以緩解。有研究者證實(shí)農(nóng)民工心理資本會(huì)通過社會(huì)距離要素調(diào)節(jié)與社會(huì)融入的關(guān)系（陳延秋等，2016）。因此，本研究提出假設(shè)三（H3）：心理資本對(duì)社會(huì)融入有正向促進(jìn)作用。

調(diào)查研究表明近半數(shù)的農(nóng)民工認(rèn)為自己在城市生活中作為外來人口受到了歧視，城市融入水平與心理適應(yīng)水平較低，心理壓力主要來源于與當(dāng)?shù)鼐用裰g的不公平感及作為外來人口的自卑心理（劉雅婷，2014）。自卑、焦慮、抑郁、偏執(zhí)等心理問題，嚴(yán)重阻礙著農(nóng)民工的城市融入過程（廖全明，2014）。有研究證明高心理資本的個(gè)體可以合理地發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，展現(xiàn)出一定的適應(yīng)能力與親社會(huì)行為（Luthans et al，2005），在促進(jìn)農(nóng)民工主觀上感受到被接納，接受城市文化與價(jià)值觀的過程中起到了重要的作用。因此，本研究提出假設(shè)四（H4）：心理資本對(duì)心理融入有正向促進(jìn)作用。

三、樣本分布及信效度檢驗(yàn)

1.樣本分布

本研究面向山東省、河北省、浙江省的農(nóng)民工發(fā)放問卷350份，回收有效問卷307份，有效回收率87.7%。滿足多元回歸分析的樣本量，可以實(shí)現(xiàn)在顯著性水平為0.05，正確拒絕虛無假設(shè)的可能性為99%的多元回歸解釋效果（見表1）。

2.信效度檢驗(yàn)

（1）信度

一般認(rèn)為，Cronbacha系數(shù)大于0.6即可認(rèn)為問卷的可信度較為理想。經(jīng)檢驗(yàn)，本問卷應(yīng)用SPSS 22.0對(duì)樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行檢驗(yàn)后的總體Cronbacha系數(shù)為0.893（見表2），通過了信度檢驗(yàn)。

（2）結(jié)構(gòu)效度

本研究所用問卷的KMO值為0.883，接近良好的指標(biāo)。Bartlett球形檢驗(yàn)的近似卡方分布為6158.371，自由度為1431，且P=0.000<0.001，達(dá)到顯著水平，拒絕相關(guān)矩陣不是單元矩陣的假設(shè)，適合進(jìn)行因素分析。經(jīng)計(jì)算（見表3），本研究初始因子共計(jì)2個(gè)因子，解釋了數(shù)據(jù)總方差的71.787%（理想值為70～80%），適宜保留兩個(gè)因子，符合本研究對(duì)心理資本與城市融入兩個(gè)因子結(jié)構(gòu)的劃分，結(jié)構(gòu)效度較為理想。

四、心理資本對(duì)農(nóng)民工城市融入作用機(jī)制

1.心理資本對(duì)城市融入水平的結(jié)構(gòu)方程模型

本研究在回收數(shù)據(jù)后應(yīng)用Amos進(jìn)行模型檢驗(yàn)（見圖3）。檢驗(yàn)結(jié)果：卡方值為21.790，自由度為13，P值為0.059>0.05，未達(dá)到顯著性水平，接受虛無假設(shè)。本次模型分析的擬合優(yōu)度指數(shù)GFI=0.942、AGFI=0.916、NFI=0.960，均大于0.9，達(dá)到理想分?jǐn)?shù)；比較擬合指數(shù)CFI=0.983，TLI=0.973，符合大于0.95的適配標(biāo)準(zhǔn)；RMSEA=0.073，符合小于0.080的標(biāo)準(zhǔn)；殘差均方根RMR=0.038，接近0，較為理想；主要適配度指標(biāo)值及CFI、RMSEA值均達(dá)到模型適配標(biāo)準(zhǔn)。主觀指標(biāo)卡方自由度比為1.676，小于2（見表4），表示模型理想，本次模型擬合水平較優(yōu)。

表5（對(duì)應(yīng)圖3中路徑系數(shù)）中可知心理資本對(duì)城市融入的標(biāo)準(zhǔn)化回歸系數(shù)Estimate=0.823，表明心理資本對(duì)城市融入的直接效果值為0.823，預(yù)測(cè)力R2=0.677，即心理資本可以解釋城市融入67.7%的變異量，解釋力較高。故假設(shè)H1成立，心理資本對(duì)農(nóng)民工城市融入具有直接性的決定作用。

2.心理資本與城市融入各維度的多元回歸分析

為進(jìn)一步探究心理資本及其各維度與城市融入水平之間的因果關(guān)系，以城市融入中經(jīng)濟(jì)融入、社會(huì)融入、心理融入三個(gè)維度為因變量，以心理資本中效能感、希望、韌性、樂觀四個(gè)維度為自變量進(jìn)行三次多元回歸分析及其顯著性檢驗(yàn)。據(jù)回歸分析結(jié)果可知，效能感、希望、韌性、樂觀四個(gè)維度對(duì)社會(huì)融入均達(dá)到了0.05層面的回歸效應(yīng)（見表6中Sig.值），假設(shè)H3成立；對(duì)心理融入均達(dá)到了0.001層面的回歸效應(yīng)，假設(shè)H4成立；對(duì)經(jīng)濟(jì)融入回歸效應(yīng)不顯著，假設(shè)H2成立。農(nóng)民工城市融入的過程中，心理資本的各維度直接作用于其社會(huì)與心理層面的融入感受，最終影響其城市融入水平。盡管心理資本各維度與經(jīng)濟(jì)融入水平不存在顯著性的正向作用，但經(jīng)過相關(guān)分析發(fā)現(xiàn)效能感、希望、韌性、樂觀與經(jīng)濟(jì)融入、社會(huì)融入、心理融入之間均呈現(xiàn)0.01層面的顯著性正相關(guān)（見表7），說明心理資本可以在一定程度上影響個(gè)體的經(jīng)濟(jì)融入水平，但不存在直接性的正向作用。

3.效能感及希望對(duì)城市生活感受的回歸分析

根據(jù)期待一效價(jià)理論，個(gè)體的行為活動(dòng)受對(duì)特定行為方式將會(huì)導(dǎo)致的特定結(jié)果的期待值與對(duì)該后果的滿意度共同決定（Bandura，1997）。根據(jù)本次調(diào)查結(jié)果，效能感對(duì)農(nóng)民工城市生活感受達(dá)到了0.05層面的顯著性，而希望則達(dá)到了0.001層面極顯著的回歸作用，解釋力度較為理想（見表8）。

而這種因果關(guān)系的信念往往依賴于外在社會(huì)系統(tǒng)帶給個(gè)體的主觀感受，不敏感的社會(huì)系統(tǒng)與階層、制度上存在部分群體權(quán)利弱化的社會(huì)系統(tǒng)容易引起個(gè)體的后果期待降低，帶來挫敗感。在農(nóng)民工城市融入的進(jìn)程中，其行為和情緒的主觀感受可以被其效能感與希望水平的共同作用所影響，低效能感且低希望水平的農(nóng)民工個(gè)體，在城市融入進(jìn)程中可能因挫敗感而變得冷漠并陷入放棄融入城市的消極心理狀態(tài)之中，嚴(yán)重者還可能產(chǎn)生心理疾患；而高效能感且高希望水平的個(gè)體，在嘗試融入進(jìn)程中不斷得到行為結(jié)果的正向強(qiáng)化，而表現(xiàn)出良好的城市融入效應(yīng)。

4.樂觀及韌性對(duì)生活挫折復(fù)原力的回歸分析

美國(guó)學(xué)者Block（2014）將心理復(fù)原力也即挫折復(fù)原力看作社會(huì)適應(yīng)的人格中最重要的人格維度之一，將之界定為個(gè)體在面對(duì)挫折情景（壓力情境或創(chuàng)傷事件）時(shí)所表現(xiàn)出來的靈活、變通的行為傾向，是在應(yīng)對(duì)持續(xù)發(fā)展變化的環(huán)境中表現(xiàn)出的人格特質(zhì)。由表9可知，樂觀與韌性兩個(gè)因素均與農(nóng)民工社會(huì)融入下的子因素“挫折復(fù)原力”存在0.001層面極顯著的回歸作用，即樂觀與韌性作為積極的人格特質(zhì)，可提升農(nóng)民工在挫折境遇中的復(fù)原力。

農(nóng)民工作為城市生活與文化的融入方，需要面對(duì)流入地與流出地主流文化之間的差異，接受與流入地居民之間的主從關(guān)系。根據(jù)勒溫的B=f（P，E）函數(shù)，個(gè)體的行為表現(xiàn)是其生活空間的心理場(chǎng)中個(gè)性特質(zhì)與環(huán)境因素相互作用的結(jié)果（Sahakian，1975）。在農(nóng)民工城市融入的過程中，當(dāng)主從關(guān)系保持不變，先天性不平等境遇恒定存在的情況下，個(gè)體抗挫折情境的能力越強(qiáng)，則正向的行為結(jié)果也越強(qiáng)。也即積極的心理狀態(tài)可以促進(jìn)社會(huì)關(guān)系水平出現(xiàn)一定程度的增量，發(fā)生城市融入現(xiàn)象；反之則會(huì)導(dǎo)致社會(huì)關(guān)系水平的下降，出現(xiàn)社會(huì)關(guān)系異化。

5.結(jié)論

根據(jù)上述數(shù)據(jù)分析結(jié)果可以得出：

（1）假設(shè)H1成立，心理資本對(duì)城市融入的標(biāo)準(zhǔn)化回歸系數(shù)為0.823，解釋城市融入67.7%的變異量，表明心理資本可以對(duì)農(nóng)民工的城市融入水平起到直接性的影響作用。

（2）假設(shè)H2成立，心理資本各維度對(duì)經(jīng)濟(jì)融入層面不存在顯著性的回歸效應(yīng)，心理資本不能直接影響個(gè)體的經(jīng)濟(jì)融入水平。但心理資本與經(jīng)濟(jì)融入水平之間存在顯著性的正相關(guān)。

（3）假設(shè)H3成立，心理資本各維度對(duì)社會(huì)融入水平均達(dá)到了0.05層面顯著的回歸效應(yīng)，表明心理資本可以直接影響個(gè)體社會(huì)融入水平。

（4）假設(shè)H4成立，心理資本各維度對(duì)心理融入水平均達(dá)到了0.001層面極顯著的回歸效應(yīng)，表明心理資本可以直接影響個(gè)體心理融入水平。

（5）效能感與希望水平對(duì)農(nóng)民工的城市生活感受分別達(dá)到了0.05與0.001層面顯著的回歸作用，可以直接影響其城市生活感受，進(jìn)而影響其社會(huì)融入水平。

（6）樂觀與韌性對(duì)農(nóng)民工城市生活挫折境遇中的復(fù)原力達(dá)到了0.001層面極顯著的回歸作用，可以直接影響其挫折復(fù)原力，進(jìn)而影響其心理融入水平。

五、促進(jìn)農(nóng)民工城市融入的心理資本教育引導(dǎo)路徑

高心理資本水平的個(gè)體更相信自己應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力（Paterson et al，2013），擁有更高的主權(quán)意識(shí)、更好的適應(yīng)性與更低的流動(dòng)意愿，能夠以更加積極的狀態(tài)適應(yīng)工作與生活，是農(nóng)民工實(shí)現(xiàn)城市融入的基本要素之一（Avey et al，2008b）。通過引導(dǎo)組織學(xué)習(xí)、指導(dǎo)生涯規(guī)劃、加強(qiáng)心理疏導(dǎo)、開展挫折教育的形式，培育農(nóng)民工的心理資本特質(zhì)，可幫助農(nóng)民工更好地實(shí)現(xiàn)城市融入（見圖4）。

1.開展組織學(xué)習(xí)，提升自我效能

平衡的心理狀態(tài)意味著心理關(guān)系的協(xié)調(diào)性，與之相伴生的是和諧的人際關(guān)系與積極的利他行為。在本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)歷水平、工資收入兩項(xiàng)人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量與農(nóng)民工的城市融入水平呈現(xiàn)顯著性正相關(guān)，高的學(xué)歷水平與收入水平帶來的是內(nèi)在的效能感與希望水平、外在的經(jīng)濟(jì)地位與生活水平的提升。另有研究表明，組織學(xué)習(xí)、教育、培訓(xùn)等可以幫助農(nóng)民工省去大量的交易成本與時(shí)間成本，在工作收入、經(jīng)濟(jì)條件、生活水平與質(zhì)量上完成對(duì)城市的融入（欒文敬等，2012）。組織學(xué)習(xí)可以幫助個(gè)體通過人與人之間的密切關(guān)系體現(xiàn)出社會(huì)資本的增量（Boilno et al，2002），有利于群體社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的鞏固，提升人際關(guān)系質(zhì)量，促進(jìn)群體共同價(jià)值觀的構(gòu)建與共同語(yǔ)言的創(chuàng)生，增加了人際關(guān)系間的信任與支持（Nahapiet&Ghoshal，1998）。通過小組任務(wù)在組織活動(dòng)中不斷地體驗(yàn)成功，可以在一定程度上激發(fā)農(nóng)民工的親組織與親社會(huì)行為，進(jìn)而在所在單位產(chǎn)生集體心理資本效應(yīng)。這種利他主義的付出與積極向上的心態(tài)有利于農(nóng)民工獲得更為和諧的組織人際關(guān)系，對(duì)主從關(guān)系向共生關(guān)系的轉(zhuǎn)化起到一定的促進(jìn)作用，也有利于其城市融入進(jìn)程中獲得更大范圍的社會(huì)接納。

因此，高等院校、職業(yè)技術(shù)學(xué)校應(yīng)充分利用自身資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮自身社會(huì)教育力，與農(nóng)民工聚集的工廠進(jìn)行合作開展農(nóng)民工學(xué)歷與技能培訓(xùn)，通過企業(yè)優(yōu)秀技工與學(xué)校教師雙導(dǎo)師培訓(xùn)的形式，將產(chǎn)教結(jié)合，培養(yǎng)技能型人才；通過組織文化宣傳與組織活動(dòng)開展的形式，幫助農(nóng)民工建立優(yōu)質(zhì)的組織人際關(guān)系，增強(qiáng)個(gè)體自身的效能感與組織歸屬感。同時(shí)應(yīng)在設(shè)計(jì)企業(yè)高層管理人員的培訓(xùn)課程時(shí)，加入社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)環(huán)節(jié)，促使用工單位積極地參與到農(nóng)民工社會(huì)支持服務(wù)中來。通過開展多樣化的組織活動(dòng)，為農(nóng)民工搭設(shè)溝通平臺(tái)，加強(qiáng)融入雙向群體的互動(dòng)與交流，發(fā)展新型的異質(zhì)性社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，幫助其通過集體活動(dòng)的參與，在思想方式、行為習(xí)慣等方面得到潛移默化的影響（何愛霞等，2017）。

2.指導(dǎo)生涯規(guī)劃，塑造生活希望

“希望”是指?jìng)€(gè)體擁有洞察目標(biāo)的能力與自我激勵(lì)的力量，對(duì)未來充滿希望與憧憬（Luthans et al，2007a）。與這種洞察目標(biāo)的能力與自我激勵(lì)的力量相伴而生的是個(gè)體對(duì)自身的目標(biāo)設(shè)定及生涯規(guī)劃。然而伴隨著工業(yè)革命的發(fā)展與產(chǎn)業(yè)革命的不斷升級(jí)，機(jī)器對(duì)人工勞力的替代性使農(nóng)民工面臨著失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，工作崗位的不穩(wěn)定性與城市生活的不適應(yīng)性加劇了農(nóng)民工的高流動(dòng)性。幫助其做好生涯規(guī)劃，可以在一定程度上幫助農(nóng)民工完成自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

由于農(nóng)民工群體的職業(yè)類型較為龐雜，可采用分階段、分類型的職業(yè)發(fā)展引導(dǎo)方法，對(duì)處在不同職業(yè)發(fā)展階段的農(nóng)民工采取不同類型的引導(dǎo)策略，幫助其獲取職業(yè)發(fā)展所需的知識(shí)與技能。（1）針對(duì)職業(yè)發(fā)展初期的農(nóng)民工：指導(dǎo)其根據(jù)自身職業(yè)興趣與人格特質(zhì)選擇合適的就業(yè)崗位，確定自身的職業(yè)錨；做好崗前培訓(xùn)工作，幫助其熟悉工作崗位的技能要求；做好城市文化宣傳工作，幫助其了解城市生活的基本技能與生活常識(shí)。（2）針對(duì)職業(yè)生涯成長(zhǎng)期的農(nóng)民工：幫助其挖掘自身工作特質(zhì)與技能優(yōu)勢(shì)，規(guī)劃好生涯路徑；開展技能與學(xué)歷培訓(xùn)，幫助其在已有基礎(chǔ)上，不斷提升職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。（3）針對(duì)處在職業(yè)生涯迷茫期的農(nóng)民工：引導(dǎo)其逐步明確自身發(fā)展需求，確定生涯發(fā)展重點(diǎn)，并不斷提升自身技能水平，并最終確定穩(wěn)定的職業(yè)發(fā)展路徑。

3.加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，培育樂觀心態(tài)

在城市融入不理想的狀態(tài)下，主觀愿望與現(xiàn)實(shí)之間的落差易使農(nóng)民工產(chǎn)生過客心態(tài)及封閉與拒絕心理，消極的社會(huì)心理可能引起一系列的消極失范行為（朱考金，2003）。農(nóng)民工在城市融入進(jìn)程中的心理疾患主要表現(xiàn)為情緒衰竭、去個(gè)性化、低個(gè)人成就感等，主要產(chǎn)生的原因在于現(xiàn)實(shí)與期望之間的落差、自身文化與本土文化的沖突、人際關(guān)系的疏離等主客觀因素。在本次調(diào)查中，心理資本水平低于中值2.5的個(gè)體占樣本群體的16%，城市融入水平低于中值2.5的個(gè)體占樣本群體的29%，說明低水平心理資本與城市融入水平個(gè)體的心理干預(yù)仍存在大量的需求。城市社區(qū)在農(nóng)民工的城市融入進(jìn)程中扮演著主要的橋梁作用，積極參與社區(qū)生活與社區(qū)學(xué)習(xí)有助于農(nóng)民工與本地居民形成生活共同體。社區(qū)教育機(jī)構(gòu)有責(zé)任也有義務(wù)發(fā)揮自身教育功能，改善社區(qū)內(nèi)農(nóng)民工生存境遇。

當(dāng)前上海、武漢等多地已經(jīng)將農(nóng)民工的技能培訓(xùn)、文化教育、法制教育等內(nèi)容納入社區(qū)教育工作范疇之中。在促進(jìn)農(nóng)民工城市融入的進(jìn)程中，社區(qū)教育應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)心理疏導(dǎo)教育：首先，定期開展心理健康狀況調(diào)查。農(nóng)民工在面臨角色身份轉(zhuǎn)換與文化沖突適應(yīng)時(shí)，往往會(huì)因?yàn)槠诖蹬c現(xiàn)實(shí)的落差而產(chǎn)生心理困擾。應(yīng)建立心理預(yù)警機(jī)制，通過心理健康評(píng)級(jí)了解農(nóng)民工的心理健康狀況，并對(duì)有失范行為傾向的群體采取行為干預(yù)。其次，開設(shè)心理調(diào)適課程，幫助農(nóng)民工正確地進(jìn)行自我剖析與自我定位，合理地認(rèn)知自身在融入城市生活中的主動(dòng)性，促進(jìn)個(gè)體自我價(jià)值的創(chuàng)生。

4.實(shí)施挫折教育，拓張心理彈性

農(nóng)民工的挫折復(fù)原力也即其心理彈性，包含三類情境：第一類“克服逆境”，是個(gè)體內(nèi)在的心理韌性在應(yīng)對(duì)挫折情境時(shí)表現(xiàn)出來的韌性與挫折耐受力；第二類“克服壓力”，是個(gè)體在面對(duì)生活壓力、經(jīng)濟(jì)壓力、工作壓力時(shí)表現(xiàn)出來的樂觀心態(tài)與應(yīng)對(duì)能力；第三類“創(chuàng)傷恢復(fù)”，是個(gè)體在遭遇挫折情境后表現(xiàn)出來的復(fù)原能力（Netdes et al，1994）。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工的“韌性”維度得分均值為3.078，相對(duì)心理資本的其他維度分值較低，即從逆境、沖突中的恢復(fù)能力較差。

針對(duì)農(nóng)民工的挫折復(fù)原力應(yīng)著重加強(qiáng)“韌性”的培育。如針對(duì)新人職的農(nóng)民工適時(shí)開展環(huán)境適應(yīng)教育，幫助其了解工作環(huán)境的情況與城市生活狀況，通過人際關(guān)系心理學(xué)的傳授，幫助其克服封閉心理，積極主動(dòng)地與城市居民交往，了解在與人相處過程中的技巧與角色身份轉(zhuǎn)換時(shí)的調(diào)整策略，建立良好的人際關(guān)系（劉奉越，2012）。再如針對(duì)已人職的員工開展積極心理品質(zhì)培育，通過團(tuán)體游戲與團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的方式，幫助其產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)與堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，從而提高其心理承受能力，以保持良好的心理健康水平。