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      常州旅游工藝品虎頭鞋設(shè)計(jì)中的造型學(xué)研究

      2018-05-14 12:45:36孫琳陳景普瞿敏
      新絲路(下旬) 2018年7期
      關(guān)鍵詞:造型設(shè)計(jì)

      孫琳 陳景普 瞿敏

      摘 要:文章以旅游工藝品造型的形式美法則為切入點(diǎn),以常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)虎頭鞋產(chǎn)品為設(shè)計(jì)載體,重點(diǎn)分類研究虎頭鞋設(shè)計(jì)進(jìn)化的造型元素特征和設(shè)計(jì)方法。針對(duì)幾何造型、工藝造型和仿生造型進(jìn)行設(shè)計(jì)分析,研究如何將手工技藝與藝術(shù)設(shè)計(jì)統(tǒng)一結(jié)合,創(chuàng)新地域特色旅游工藝品新思路。

      關(guān)鍵詞: 虎頭鞋文化;造型學(xué);旅游工藝品形式美;設(shè)計(jì)進(jìn)化;造型設(shè)計(jì)

      一、常州虎頭鞋文化

      虎頭鞋是中國民間手工藝制作的童鞋,因鞋頭呈現(xiàn)“虎”臉造型,故稱為“虎頭鞋”。至今已有上千年歷史,具有實(shí)用、觀賞性,承載著深厚的地域民俗文化價(jià)值。常州虎頭鞋是具有江蘇常州特色的旅游工藝品之一,以用料講究、工序繁多,技藝精湛而聞名。從設(shè)計(jì)圖案到納鞋底,從設(shè)計(jì)鞋面造型到繡花,除掌握多種手工藝技法外,還要具備一定的想象力和創(chuàng)造力,這樣才能做出與眾不同的虎頭鞋。

      二、旅游工藝品設(shè)計(jì)中的造型學(xué)

      1.造型學(xué)

      造型學(xué)是用指一定的物質(zhì)材料塑造出可以看到的平面或立體的視覺形象,反映客觀世界具體事物的一種外觀形式表現(xiàn)的科學(xué)研究。隨著科技的迅猛發(fā)展,消費(fèi)群體的年輕化、個(gè)性化,消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的審美標(biāo)準(zhǔn)在不斷地提高,旅游工藝品的造型設(shè)計(jì)也需要不斷提升品質(zhì)和品位。

      2.旅游工藝品造型設(shè)計(jì)的重要性

      旅游工藝品造型設(shè)計(jì)是一門現(xiàn)代新興邊緣學(xué)科,它是運(yùn)用地域特色的工藝技法和設(shè)計(jì)藝術(shù)來塑造本土工藝品的外觀形象,最后統(tǒng)一于產(chǎn)品的功能、形式、工藝、市場(chǎng)關(guān)系中。目前,國內(nèi)外市場(chǎng)上產(chǎn)品造型美觀和功能多元都是產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的主要手段之一。要改變過去不重視外形設(shè)計(jì)而形成的造型陳舊、工藝粗糙、色彩單調(diào)乏味的外觀品質(zhì),就要重視造型學(xué)的運(yùn)用。筆者認(rèn)為,在旅游工藝品造型設(shè)計(jì)中,手工技藝是非遺文化傳承的有效體現(xiàn),設(shè)計(jì)的藝術(shù)性是產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)化的關(guān)鍵。

      三、旅游工藝品形式美

      旅游工藝品是極具藝術(shù)性、地方性、紀(jì)念性的旅游商品。只有遵循構(gòu)成藝術(shù)的形式美法則,才能創(chuàng)造出美輪美奐的產(chǎn)品。形式美法則主要有:(1)對(duì)稱與均衡;(2)對(duì)比與調(diào)和;(3)節(jié)奏和韻律;(4)比例與尺度。除此以外,還有聯(lián)想與意境、穩(wěn)定與輕巧等。促使常州旅游工藝品虎頭鞋設(shè)計(jì)進(jìn)化的最關(guān)鍵因素是造型設(shè)計(jì)。

      四、虎頭鞋設(shè)計(jì)進(jìn)化的造型元素

      1.簡(jiǎn)約元素——幾何造型設(shè)計(jì)

      常州旅游工藝品虎頭鞋設(shè)計(jì),采用最簡(jiǎn)潔的二維圖形“虎”的五官,眼、鼻(牛鼻頭)、嘴、耳以及須,通過構(gòu)成藝術(shù)中點(diǎn)、線、面和體的幾何造型要素進(jìn)行簡(jiǎn)約視覺傳達(dá)。結(jié)合形式美中的對(duì)稱與均衡,比例與尺度,完美地呈現(xiàn)出江南虎頭鞋的造型特點(diǎn)。輪廓之清晰、神態(tài)之憨厚、材質(zhì)之柔軟,給嬰幼兒無限的親和與自然感受。幾何造型,能讓視覺傳達(dá)的有效信息更準(zhǔn)確、更深刻,也給出生不久的嬰兒對(duì)色彩和形狀產(chǎn)生好奇,擁有一個(gè)切身的體驗(yàn),如圖1。

      2.協(xié)調(diào)元素——工藝造型設(shè)計(jì)

      如圖2,虎頭棉鞋造型設(shè)計(jì),以暖色為主調(diào),整體設(shè)計(jì)色彩豐富、造型獨(dú)特卻協(xié)調(diào)統(tǒng)一。它的協(xié)調(diào)元素在于把純手工技藝與構(gòu)成藝術(shù)的形式美完美結(jié)合。通過打袼褙、納鞋底、做鞋幫、繡虎臉、掩鞋口(滾口),上鞋底的六道基本工序,十八道細(xì)節(jié)加工,結(jié)合形式美中的對(duì)比與調(diào)和,色彩的色相、明度、純度的綜合對(duì)比,運(yùn)用金、銀、黑的絲線進(jìn)行色彩的協(xié)調(diào)搭配。因此,制作出的虎頭鞋各個(gè)精品出眾、色彩新穎,深受年輕情侶、兒童和老人們的喜愛,如圖2。

      3.概念元素——仿生造型設(shè)計(jì)

      仿生能夠賦予產(chǎn)品自然性、趣味性和環(huán)保性,更好地創(chuàng)造具有濃郁地域文化內(nèi)涵的特色旅游工藝品品牌。筆者認(rèn)為,仿生對(duì)旅游工藝品創(chuàng)新設(shè)計(jì)中的造型創(chuàng)意有著舉足輕重的作用。旅游工藝品虎頭鞋設(shè)計(jì),采用仿生造型元素“虎”遵循形式美中的聯(lián)想與意境進(jìn)行創(chuàng)意性、藝術(shù)性設(shè)計(jì)。東漢應(yīng)劭所著《風(fēng)俗通義·祀典》中就有:“虎者,陽物,百獸之長(zhǎng)也。能執(zhí)搏挫銳,噬食鬼魅?!痹诿耖g,常有長(zhǎng)輩們給嬰幼兒穿虎頭鞋的習(xí)俗。這種鞋常用杏黃色的棉布作成,鞋幫上繪有虎皮紋,鞋頭上是一個(gè)威風(fēng)凜凜的老虎頭,額頭上還有一個(gè)“王”字,形象逼真可愛。如圖3“壁鞋”掛件,就是取自“辟邪”的諧音,贈(zèng)予友人孩童時(shí)美好的祝福?;⒀凵系摹懊肌币运囆g(shù)造型中的線形式設(shè)計(jì),充分體現(xiàn)形式美感中的節(jié)奏和韻律。使得整個(gè)虎的造型活靈活現(xiàn)、虎虎生威?!氨谛睊旒?,工藝之精湛、造型之靈巧,寓意之美妙,讓人嘆為觀止!如圖3。

      作為江蘇常州特色的旅游工藝品之一的常州虎頭鞋,不僅用料講究、工序繁多,技藝精湛,而且其文化內(nèi)涵意義深遠(yuǎn)。筆者針對(duì)旅游工藝品虎頭鞋的幾何造型、工藝造型和仿生造型進(jìn)行設(shè)計(jì)分析,希望為創(chuàng)新地域特色旅游工藝品試圖開辟新思路。

      參考文獻(xiàn):

      [1]孫文濤.機(jī)械產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的造型學(xué)研究[J].機(jī)械設(shè)計(jì),2011(9)

      [2]何曉佑.當(dāng)代中國工業(yè)設(shè)計(jì)中涵蓋的三種關(guān)系[J].藝術(shù)百家,2011(3)

      [3]孫琳.構(gòu)成藝術(shù)的肌理在旅游工藝品造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].機(jī)械設(shè)計(jì),2013(4)

      [4]孫琳.旅游工藝品設(shè)計(jì)中的構(gòu)成藝術(shù)形式美[J].旅游論壇,2012(5)

      [5]孫琳.從工業(yè)設(shè)計(jì)中的仿生談旅游工藝品設(shè)計(jì)的造型創(chuàng)意[J].大眾科技,2012(5)

      作者簡(jiǎn)介:

      孫琳,江蘇常州人,副教授/工程師,研究方向:工業(yè)設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)方向的教學(xué)與研究。

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