寶雞地區(qū)文化扶貧的思考與探究

張新春

對于扶貧工作，我們的習總書記在十八大以后，認為除了經(jīng)濟層面的扶貧之外，還有文化層面上的扶貧。針對文化扶貧，我國文化部在2017年就發(fā)布了重要的扶貧工作實施方案，這是十三五階段的重要內(nèi)容，在方案中已經(jīng)這是提出了文化扶貧這一概念。此外一些省市相距也出現(xiàn)了一些有關(guān)于文化扶貧等重要的通知。在通知中提出了以致富技能培訓、群眾性文化活動，以及思想道德教育和黨的政策宣傳扥崗位重點，提出了以下三個方面對我市文化扶貧提出自己的幾點看法。

一、文化助推，引導貧困群眾轉(zhuǎn)變思想觀念

寶雞貧困地區(qū)農(nóng)民文化生活貧乏、觀念習俗落后。有的貧困群眾長期處于低收入狀態(tài)，嚴重挫傷了自尊心，不愿與人多交流，處于自我封閉的狀態(tài)。有的貧困群眾長期靠國家救助過日子，“等、要、靠”這樣的思想比較嚴重。還存在著這樣的一批群眾，他們認為扶貧就是一項福利，把救濟糧當成了生活來源……文化扶貧即是根據(jù)我市農(nóng)村勞動者素質(zhì)偏低，又不可能完全依靠正規(guī)教育加以改造的現(xiàn)實情況提出來的。文化扶貧著重于對貧困文化進行改造，對固有的風俗、習慣、心態(tài)及理念進行解構(gòu)與重建，促進貧困地區(qū)經(jīng)濟、社會、文化結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化，從而實現(xiàn)從治標向治本轉(zhuǎn)變。通過開展文化扶貧，潛移默化地改變貧困群眾的不良習俗和落后觀念，既把中央和地方的扶貧政策、扶貧物資送到貧困群眾家中，更把志氣、信心送到他們的心坎上，幫助其樹立“自力更生、勤勞致富”的正確觀念，調(diào)動他們主動脫貧的積極性和主動性，形成“文化力”，然后通過文化力的積極作用，對經(jīng)濟給予反作用力，有效地促使經(jīng)濟得到快速發(fā)展，讓人民群眾真正實現(xiàn)脫貧致富。

二、積極通過文化力的積極支撐，增強貧困群眾在發(fā)展動力

在寶雞市剩余的貧困人口中，大都屬于自身造血能力欠缺的貧中之貧。近年來，就精準扶貧來說，下面我們以寶雞這一地區(qū)為例進行說明。該地區(qū)積極發(fā)揮了文化層面的宣傳工作的思想引領(lǐng)和智力推動作用，其目的是積極促進文化素養(yǎng)的提高，對扶貧對象進行新知識和新文化，以及價值觀的輸入，積極通過對扶貧對象的扶德、扶智和扶志，積極增強這些扶貧對象內(nèi)在的動力。

1.扶貧先扶志，增強脫貧信心

習總書記在談到扶貧時曾經(jīng)說過，在進行扶貧的過程中，最先需要扶的應該是其“志”，因為一個人有了志向之后，采用奮斗的目標。在扶貧工作中一旦間扶貧對象的志氣給樹立起來，他們更新了其觀念之后，貧困人群在致富的道路上也就有了干勁和實際辦法。那么何為扶志？簡單而言就是對貧困群眾給予幫助，讓他們積極對保守落后思想進行轉(zhuǎn)變，間給九幽的觀念進行更新，努力喚回貧困群眾的覺醒和斗志，即充分地減個貧困群眾的創(chuàng)造性、主動性和積極性充分地調(diào)動起來，讓這些貧困群眾內(nèi)在的動力激發(fā)出來。在當前的扶貧工作中，所謂的社保政策兜底和扶貧干部幫扶，其本質(zhì)上全部是外因，外因不是改變事物發(fā)展變化的根本因素，真正要脫貧且致富，主要依靠貧困群眾自己的辛勤勞作。在眾多的脫貧典例中，貧困群眾的脫貧都是依賴于自己的的勤勞。也就是說，貧困群眾在具備了脫貧的內(nèi)在動力之下，在得到外在因素的合力之下，才能夠脫貧。

2.扶志必扶智，激發(fā)內(nèi)生動力

扶智就是幫助貧困群眾提高生產(chǎn)技術(shù)和文化水平，著力提升脫貧致富的綜合素質(zhì)，不斷地促進貧困人口的“造血”功能的增強，提高自我發(fā)展能力。技能培訓能夠拓寬貧困群眾的就業(yè)途徑，是幫助貧困群眾脫貧最直接最有效的途徑。在扶貧過程中，對于一部分貧困人員，由于土木的技術(shù)水平欠缺，但是他們具有外出務工者，對他們應該重點對這些人員進行技能水平的有效提高。而對于希望在家創(chuàng)業(yè)且存在著一定的產(chǎn)業(yè)條件的貧困群眾，有必要對他們進行采用培訓，促使他們不斷地提高自身的產(chǎn)業(yè)能力。而對于貧困群眾中在年齡上比較大的貧困群眾，需要根據(jù)實際狀況積極開展有關(guān)于實用技術(shù)培訓，促使生產(chǎn)技能得到有效提高，促使貧困群體一次創(chuàng)業(yè)和就業(yè)的能力。

通過開展針對性強的農(nóng)業(yè)科技培訓，幫助貧困群眾掌握一定的科學種養(yǎng)技術(shù)，如養(yǎng)牛、養(yǎng)羊、養(yǎng)雞、種花、種蘋果樹、種大棚蔬菜等實用技術(shù)培訓，為發(fā)展產(chǎn)業(yè)、擴大就業(yè)渠道提供智力支持，力爭使有勞動能力的貧困家庭都能掌握一項以上的就業(yè)技能。常言道，所進行的扶智實際上對他們技藝進行培養(yǎng)。對貧困群體的子女除了加強科學文化教育以外，還要使他們掌握擺脫貧困的技能，從而有效阻止貧困文化的代際傳遞，將相傳的一些“窮根”，保證其實現(xiàn)既定的脫貧目標。

3.扶智需扶德，改良道德風尚

深入推進貧困地區(qū)的文明創(chuàng)建活動。身邊榜樣是最好的學習范本，通過樹立先進典型，讓群眾學有榜樣、做有標桿，營造勤勞致富的濃厚氛圍。開展農(nóng)村孝老愛親模范、見義勇為模范、鄰里互助模范、助人為樂模范等評選活動，進行文明進步新村創(chuàng)建。開展農(nóng)村致富帶頭人評選，設置精準扶貧善行義舉光榮榜。通過舉辦脫貧典型事跡報告會，大力宣傳脫貧攻堅先進事跡，激勵更多的貧困群眾依靠自身力量脫貧致富。給錢給物，能解一時之困；扶志扶智，方可拔掉窮根。應當從本質(zhì)，除了扶志、扶智，還必須扶德，只有這樣做之后，那么也可以通過之后，才能從本質(zhì)層面生貧窮的土壤。

三、積極通過文化建設，促進貧困群眾整體文明素質(zhì)

要想能夠從根本上大力發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，就必須有效地促進貧困群眾科學技術(shù)水平和農(nóng)民的思想文化素質(zhì)。加強基層文化隊伍建設，把農(nóng)民中具有文化特長的骨干組織起來，組建群眾業(yè)余文藝隊伍，帶動更多貧困群眾參與文化活動。積極開展個性化文化活動，可按季節(jié)舉辦健康養(yǎng)生知識講座或在，“母親節(jié)”，“三八節(jié)”等等一些特殊的日子里舉辦女性健康知識講座，增強貧困群眾學文化、用文化的意識，形成崇尚科學、文明禮貌的新風尚。加強文化信息資源共享工程建設，以數(shù)字資源建設為核心、基層服務網(wǎng)點建設為重點，推進建設貧困村綜合性文化服務中心，整合宣傳、黨建、科普、健身等資源，集思想道德教育、文化知識傳播、文體娛樂、民俗文化、法治宣傳、科普教育、技能培訓為一體，豐富并提升文化服務功能。