高爾夫運動在體育文化建設(shè)中的地位與作用

徐黎光

摘 要：2016年高爾夫重新成為奧運會的比賽項目，不管是對于職業(yè)高爾夫球員還是非職業(yè)高爾夫球員來說都是一件值得振奮的事情。從最早的牧羊人游戲發(fā)展成為當(dāng)今世界上最為風(fēng)行的體育運動項目之一，高爾夫運動歷經(jīng)了漫長又曲折的路程。在這漫長的發(fā)展過程中，高爾夫運動對社會政治、經(jīng)濟、文化、道德等諸多方面都產(chǎn)生了影響，并逐漸形成了獨具特色的高爾夫文化。高爾夫運動進一步地充實了體育文化的內(nèi)容，豐富了人們的休閑娛樂生活，在體育文化建設(shè)中起了重大作用。隨著人們生活方式和觀念的改變，高爾夫日趨大眾化、平民化，在體育文化建設(shè)中越來越重要。

關(guān)鍵詞：高爾夫運動 體育文化建設(shè) 地位和作用

中圖分類號：G803 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）02（b）-0195-02

關(guān)于高爾夫的起源，有很多充滿神秘感的傳說，最普遍的一種是認為起源于蘇格蘭，是蘇格蘭北海岸的士兵最先打高爾夫球，后來民間青年和宮廷貴族也對高爾夫產(chǎn)生了濃厚的興趣，隨著大家的普及，高爾夫最終成為蘇格蘭的一項傳統(tǒng)項目。爾后傳入英格蘭。19世紀末傳到美洲、澳洲及南非，20世紀傳到亞洲。在早期盡管高爾夫運動每傳到一個地方就能吸引大家的眼球，但是由于要建起一個高爾夫球場需要大塊的土地和雄厚的經(jīng)濟實力，因此僅成為有錢人的休閑娛樂方式，普通百姓只能望塵莫及，所以高爾夫所到之處也只是風(fēng)極一時。高爾夫的發(fā)展也是幾經(jīng)波折，從1904年圣路易斯奧運會上完成了在奧運賽場的謝幕演出，歷經(jīng)了112年才在今年重新入奧，其中的悲歡離合自不必說。盡管如此，高爾夫運動仍然從蘇格蘭走向了世界，發(fā)展成為了人們熟悉和喜愛的休閑娛樂運動。高爾夫運動、高爾夫禮儀備受大家稱贊和推崇。

1 高爾夫運動在體育文化建設(shè)中的地位

文化，是一種社會現(xiàn)象，是人類在各種活動中創(chuàng)造出來的物質(zhì)財富和文化財富的總和。體育文化，是人類在進行體育活動過程中創(chuàng)造和形成的一切物質(zhì)和精神的總和。高爾夫文化是體育文化的一部分，是一種提倡道德的，激勵的，時尚的，健康的，有助于社會風(fēng)氣的文化。高爾夫文化表現(xiàn)的特征有：高爾夫休閑追求運動和自然的充分結(jié)合；高爾夫休閑追求修身養(yǎng)性、練神和練形的統(tǒng)一，包括意識、心理活動高爾夫休閑中在散步健身中得到感觀享受、在運動中涵養(yǎng)大腦，以心性和謀略設(shè)計打球路線。高爾夫文化具體可分為三個層次：第一層次是高爾夫的物質(zhì)文化，包括高爾夫運動、球場、會所、球具及高爾夫服飾、用品等；第二層次是高爾夫的規(guī)則文化，高爾夫成文或不成文的規(guī)則體現(xiàn)出了高爾夫的整體價值觀、道德觀以及行為準則的總和。第三層次是高爾夫的精神文化，“禮儀、自律、公平、友誼、誠信”是高爾夫參與者的價值準則、行為規(guī)范，是高爾夫最本質(zhì)的東西。其內(nèi)容包羅萬象，比起其他的體育運動更加別具一格，魅力非凡。這也是高爾夫會如此受歡迎的原因之一。人類離不開體育和文化，也就離不開高爾夫運動，尤其在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，人們生活觀念發(fā)生了巨大的改變，由原來單純的強身健體已經(jīng)變成了在運動中達到強身健心的同時還能為健康之外的生活起到作用。因此，高爾夫運動發(fā)展可謂是順應(yīng)時代的要求，滿足人們的需要。

2 高爾夫運動在體育文化建設(shè)中的作用

筆者通過進行分析，認為高爾夫運動在體育文化建設(shè)中的作用體現(xiàn)在以下幾個方面。

第一，促進運動與自然的和諧。人與自然的和諧體現(xiàn)在方方面面，包括人類運動與大自然的和諧。高爾夫運動是一種把體會大自然樂趣和體育鍛煉、游戲相結(jié)合在一起的運動。人們在綠意盎然的大自然環(huán)境中打著高爾夫球，自由地呼吸著場地的新鮮空氣，不僅能夠感受到運動的魅力，也能夠享受自然，與自然更加親近，達到全身心發(fā)放松，比起其他運動更加有助于身心健康。高爾夫球場包括標準球場、練習(xí)場、會館及一些附屬設(shè)施，球場的主要規(guī)格有9洞和18洞等，需根據(jù)球會和場地要求決定。無論是場地的選址、面積大小，還是障礙區(qū)的設(shè)置都離不開對周圍自然環(huán)境的考量。同時高爾夫球場使用的水以及草地使用的化肥也都需要以保護環(huán)境為前提。

第二，提高運動員的自身修養(yǎng)。高爾夫文化表現(xiàn)在高爾夫文化、球童文化和高爾夫服飾文化上，傳遞的是紳士修養(yǎng)，貴族風(fēng)范。高爾夫禮儀要求的“安全、禁聲、打球速度、優(yōu)先權(quán)”要求運動員在運動過程中不忘為他人著想，不對他人造成干擾，這也是高爾夫運動能成為易受傷程度最低運動的原因。換做其他任何一項運動都不可能如此。在高爾夫球的休閑娛樂活動中由于沒有裁判，通常無法監(jiān)視打球者是否遵守了打球規(guī)則、有沒有犯規(guī)，因此，比賽結(jié)果是否公平完全取決于高爾夫打球者的自律，球品如人品，一個人的修養(yǎng)在他打高爾夫球時可以得到充分體現(xiàn)，這非常有利于規(guī)則禮儀的養(yǎng)成。

第三，豐富體育文化內(nèi)容。高爾夫運動由于技術(shù)的高協(xié)調(diào)性，高挑戰(zhàn)性和易于接受，成為了人們生活的組成部分，豐富了人們的體育文化生活。從技術(shù)上說，首先我們都知道當(dāng)身體側(cè)對著目標時，大腦運動的記憶是比較困難的，而進行高爾夫運動就是這種情況，也就是說在進行高爾夫運動時，身體的那種“暢爽”感覺很難重復(fù)出現(xiàn)，但是每出現(xiàn)一次，就能夠讓人身心愉悅一次。由此可見高爾夫運動不僅僅是可以起到運動的作用，更多的還可以鍛煉一個人的統(tǒng)籌規(guī)劃能力，協(xié)調(diào)能力和決策能力，一改過去傳統(tǒng)的單調(diào)運動，大大地豐富了體育文化的內(nèi)容。

第四，促進文化交流。高爾夫運動作為西方文化的舶來品，在開始進入我國時，受到了一部分人的排斥，認為是資本主義的東西，會滋生腐敗，會對我國的體育文化建設(shè)造成破環(huán)，沖擊我國的傳統(tǒng)文化。為此學(xué)者也從文化傳承和文化移植兩方面做了一些研究，大部分學(xué)者研究傾向于支持。此后，高爾夫運動在我國經(jīng)歷了一段時間文化的磨合期，到了今天，整個中國從南到北，從東至西，數(shù)十家球場每天都在開放使用，而且每年均有不少球會相繼開業(yè)，可以說是到了蓬勃發(fā)展的時期。由于高爾夫運動不分年齡、性別、體能和體態(tài)，因此它得到了社會不同階層人們的青睞，如高管、商賈、官員、平民，人們在高爾夫運動中享受到的是運動的樂趣，增進彼此的距離。而在高爾夫球賽中，文化交流就更是頻繁而有意義了，不同國家和地區(qū)的球手進行著球技的切磋、人格修養(yǎng)的比拼。

通過分析高爾夫在體育建設(shè)中的巨大作用，我們也發(fā)現(xiàn)加強體育建設(shè)對高爾夫的發(fā)展同樣具有著非凡的意義。如在我國，有些經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)建設(shè)的高爾夫球場，積極舉辦的各類高爾夫球賽吸引了一大群中青年。2016里約奧運會上中國女子高爾夫球手馮珊珊的表現(xiàn)讓我國國民更加重視和看好高爾夫運動。因此，高爾夫與體育建設(shè)其實是相互促進，共同進步，共同發(fā)展！

3 結(jié)語

通過以上整理筆者認為可以大致明確高爾夫的影響和作用，進而可以預(yù)測到高爾夫未來的前景和發(fā)展方向。在此之前，基于對環(huán)境和農(nóng)田耕地的監(jiān)管，我國國家土地副總督察甘藏春2011年4月19日在國新辦舉行的新聞發(fā)布會上強調(diào)，從2004年開始，高爾夫球場的建設(shè)是作為暫停的禁止性項目。因此，后期我國高爾夫運動的發(fā)展要靠國家政府發(fā)揮主導(dǎo)作用，制定相關(guān)的法律法規(guī)，設(shè)立統(tǒng)一的監(jiān)管部門，增加高爾夫教育方面的投入，開辦高爾夫比賽，從而讓高爾夫運動在我國健康的茁壯成長，充分發(fā)揮它的作用。以上是筆者的一點拙見，文章可能還有一些不夠成熟的地方還望見諒。

參考文獻

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