徐黎光
摘 要:2016年高爾夫重新成為奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目,不管是對(duì)于職業(yè)高爾夫球員還是非職業(yè)高爾夫球員來說都是一件值得振奮的事情。從最早的牧羊人游戲發(fā)展成為當(dāng)今世界上最為風(fēng)行的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一,高爾夫運(yùn)動(dòng)歷經(jīng)了漫長(zhǎng)又曲折的路程。在這漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中,高爾夫運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德等諸多方面都產(chǎn)生了影響,并逐漸形成了獨(dú)具特色的高爾夫文化。高爾夫運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步地充實(shí)了體育文化的內(nèi)容,豐富了人們的休閑娛樂生活,在體育文化建設(shè)中起了重大作用。隨著人們生活方式和觀念的改變,高爾夫日趨大眾化、平民化,在體育文化建設(shè)中越來越重要。
關(guān)鍵詞:高爾夫運(yùn)動(dòng) 體育文化建設(shè) 地位和作用
中圖分類號(hào):G803 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-2813(2018)02(b)-0195-02
關(guān)于高爾夫的起源,有很多充滿神秘感的傳說,最普遍的一種是認(rèn)為起源于蘇格蘭,是蘇格蘭北海岸的士兵最先打高爾夫球,后來民間青年和宮廷貴族也對(duì)高爾夫產(chǎn)生了濃厚的興趣,隨著大家的普及,高爾夫最終成為蘇格蘭的一項(xiàng)傳統(tǒng)項(xiàng)目。爾后傳入英格蘭。19世紀(jì)末傳到美洲、澳洲及南非,20世紀(jì)傳到亞洲。在早期盡管高爾夫運(yùn)動(dòng)每傳到一個(gè)地方就能吸引大家的眼球,但是由于要建起一個(gè)高爾夫球場(chǎng)需要大塊的土地和雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,因此僅成為有錢人的休閑娛樂方式,普通百姓只能望塵莫及,所以高爾夫所到之處也只是風(fēng)極一時(shí)。高爾夫的發(fā)展也是幾經(jīng)波折,從1904年圣路易斯奧運(yùn)會(huì)上完成了在奧運(yùn)賽場(chǎng)的謝幕演出,歷經(jīng)了112年才在今年重新入奧,其中的悲歡離合自不必說。盡管如此,高爾夫運(yùn)動(dòng)仍然從蘇格蘭走向了世界,發(fā)展成為了人們熟悉和喜愛的休閑娛樂運(yùn)動(dòng)。高爾夫運(yùn)動(dòng)、高爾夫禮儀備受大家稱贊和推崇。
1 高爾夫運(yùn)動(dòng)在體育文化建設(shè)中的地位
文化,是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人類在各種活動(dòng)中創(chuàng)造出來的物質(zhì)財(cái)富和文化財(cái)富的總和。體育文化,是人類在進(jìn)行體育活動(dòng)過程中創(chuàng)造和形成的一切物質(zhì)和精神的總和。高爾夫文化是體育文化的一部分,是一種提倡道德的,激勵(lì)的,時(shí)尚的,健康的,有助于社會(huì)風(fēng)氣的文化。高爾夫文化表現(xiàn)的特征有:高爾夫休閑追求運(yùn)動(dòng)和自然的充分結(jié)合;高爾夫休閑追求修身養(yǎng)性、練神和練形的統(tǒng)一,包括意識(shí)、心理活動(dòng)高爾夫休閑中在散步健身中得到感觀享受、在運(yùn)動(dòng)中涵養(yǎng)大腦,以心性和謀略設(shè)計(jì)打球路線。高爾夫文化具體可分為三個(gè)層次:第一層次是高爾夫的物質(zhì)文化,包括高爾夫運(yùn)動(dòng)、球場(chǎng)、會(huì)所、球具及高爾夫服飾、用品等;第二層次是高爾夫的規(guī)則文化,高爾夫成文或不成文的規(guī)則體現(xiàn)出了高爾夫的整體價(jià)值觀、道德觀以及行為準(zhǔn)則的總和。第三層次是高爾夫的精神文化,“禮儀、自律、公平、友誼、誠(chéng)信”是高爾夫參與者的價(jià)值準(zhǔn)則、行為規(guī)范,是高爾夫最本質(zhì)的東西。其內(nèi)容包羅萬象,比起其他的體育運(yùn)動(dòng)更加別具一格,魅力非凡。這也是高爾夫會(huì)如此受歡迎的原因之一。人類離不開體育和文化,也就離不開高爾夫運(yùn)動(dòng),尤其在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,人們生活觀念發(fā)生了巨大的改變,由原來單純的強(qiáng)身健體已經(jīng)變成了在運(yùn)動(dòng)中達(dá)到強(qiáng)身健心的同時(shí)還能為健康之外的生活起到作用。因此,高爾夫運(yùn)動(dòng)發(fā)展可謂是順應(yīng)時(shí)代的要求,滿足人們的需要。
2 高爾夫運(yùn)動(dòng)在體育文化建設(shè)中的作用
筆者通過進(jìn)行分析,認(rèn)為高爾夫運(yùn)動(dòng)在體育文化建設(shè)中的作用體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
第一,促進(jìn)運(yùn)動(dòng)與自然的和諧。人與自然的和諧體現(xiàn)在方方面面,包括人類運(yùn)動(dòng)與大自然的和諧。高爾夫運(yùn)動(dòng)是一種把體會(huì)大自然樂趣和體育鍛煉、游戲相結(jié)合在一起的運(yùn)動(dòng)。人們?cè)诰G意盎然的大自然環(huán)境中打著高爾夫球,自由地呼吸著場(chǎng)地的新鮮空氣,不僅能夠感受到運(yùn)動(dòng)的魅力,也能夠享受自然,與自然更加親近,達(dá)到全身心發(fā)放松,比起其他運(yùn)動(dòng)更加有助于身心健康。高爾夫球場(chǎng)包括標(biāo)準(zhǔn)球場(chǎng)、練習(xí)場(chǎng)、會(huì)館及一些附屬設(shè)施,球場(chǎng)的主要規(guī)格有9洞和18洞等,需根據(jù)球會(huì)和場(chǎng)地要求決定。無論是場(chǎng)地的選址、面積大小,還是障礙區(qū)的設(shè)置都離不開對(duì)周圍自然環(huán)境的考量。同時(shí)高爾夫球場(chǎng)使用的水以及草地使用的化肥也都需要以保護(hù)環(huán)境為前提。
第二,提高運(yùn)動(dòng)員的自身修養(yǎng)。高爾夫文化表現(xiàn)在高爾夫文化、球童文化和高爾夫服飾文化上,傳遞的是紳士修養(yǎng),貴族風(fēng)范。高爾夫禮儀要求的“安全、禁聲、打球速度、優(yōu)先權(quán)”要求運(yùn)動(dòng)員在運(yùn)動(dòng)過程中不忘為他人著想,不對(duì)他人造成干擾,這也是高爾夫運(yùn)動(dòng)能成為易受傷程度最低運(yùn)動(dòng)的原因。換做其他任何一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)都不可能如此。在高爾夫球的休閑娛樂活動(dòng)中由于沒有裁判,通常無法監(jiān)視打球者是否遵守了打球規(guī)則、有沒有犯規(guī),因此,比賽結(jié)果是否公平完全取決于高爾夫打球者的自律,球品如人品,一個(gè)人的修養(yǎng)在他打高爾夫球時(shí)可以得到充分體現(xiàn),這非常有利于規(guī)則禮儀的養(yǎng)成。
第三,豐富體育文化內(nèi)容。高爾夫運(yùn)動(dòng)由于技術(shù)的高協(xié)調(diào)性,高挑戰(zhàn)性和易于接受,成為了人們生活的組成部分,豐富了人們的體育文化生活。從技術(shù)上說,首先我們都知道當(dāng)身體側(cè)對(duì)著目標(biāo)時(shí),大腦運(yùn)動(dòng)的記憶是比較困難的,而進(jìn)行高爾夫運(yùn)動(dòng)就是這種情況,也就是說在進(jìn)行高爾夫運(yùn)動(dòng)時(shí),身體的那種“暢爽”感覺很難重復(fù)出現(xiàn),但是每出現(xiàn)一次,就能夠讓人身心愉悅一次。由此可見高爾夫運(yùn)動(dòng)不僅僅是可以起到運(yùn)動(dòng)的作用,更多的還可以鍛煉一個(gè)人的統(tǒng)籌規(guī)劃能力,協(xié)調(diào)能力和決策能力,一改過去傳統(tǒng)的單調(diào)運(yùn)動(dòng),大大地豐富了體育文化的內(nèi)容。
第四,促進(jìn)文化交流。高爾夫運(yùn)動(dòng)作為西方文化的舶來品,在開始進(jìn)入我國(guó)時(shí),受到了一部分人的排斥,認(rèn)為是資本主義的東西,會(huì)滋生腐敗,會(huì)對(duì)我國(guó)的體育文化建設(shè)造成破環(huán),沖擊我國(guó)的傳統(tǒng)文化。為此學(xué)者也從文化傳承和文化移植兩方面做了一些研究,大部分學(xué)者研究?jī)A向于支持。此后,高爾夫運(yùn)動(dòng)在我國(guó)經(jīng)歷了一段時(shí)間文化的磨合期,到了今天,整個(gè)中國(guó)從南到北,從東至西,數(shù)十家球場(chǎng)每天都在開放使用,而且每年均有不少球會(huì)相繼開業(yè),可以說是到了蓬勃發(fā)展的時(shí)期。由于高爾夫運(yùn)動(dòng)不分年齡、性別、體能和體態(tài),因此它得到了社會(huì)不同階層人們的青睞,如高管、商賈、官員、平民,人們?cè)诟郀柗蜻\(yùn)動(dòng)中享受到的是運(yùn)動(dòng)的樂趣,增進(jìn)彼此的距離。而在高爾夫球賽中,文化交流就更是頻繁而有意義了,不同國(guó)家和地區(qū)的球手進(jìn)行著球技的切磋、人格修養(yǎng)的比拼。
通過分析高爾夫在體育建設(shè)中的巨大作用,我們也發(fā)現(xiàn)加強(qiáng)體育建設(shè)對(duì)高爾夫的發(fā)展同樣具有著非凡的意義。如在我國(guó),有些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)建設(shè)的高爾夫球場(chǎng),積極舉辦的各類高爾夫球賽吸引了一大群中青年。2016里約奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)女子高爾夫球手馮珊珊的表現(xiàn)讓我國(guó)國(guó)民更加重視和看好高爾夫運(yùn)動(dòng)。因此,高爾夫與體育建設(shè)其實(shí)是相互促進(jìn),共同進(jìn)步,共同發(fā)展!
3 結(jié)語
通過以上整理筆者認(rèn)為可以大致明確高爾夫的影響和作用,進(jìn)而可以預(yù)測(cè)到高爾夫未來的前景和發(fā)展方向。在此之前,基于對(duì)環(huán)境和農(nóng)田耕地的監(jiān)管,我國(guó)國(guó)家土地副總督察甘藏春2011年4月19日在國(guó)新辦舉行的新聞發(fā)布會(huì)上強(qiáng)調(diào),從2004年開始,高爾夫球場(chǎng)的建設(shè)是作為暫停的禁止性項(xiàng)目。因此,后期我國(guó)高爾夫運(yùn)動(dòng)的發(fā)展要靠國(guó)家政府發(fā)揮主導(dǎo)作用,制定相關(guān)的法律法規(guī),設(shè)立統(tǒng)一的監(jiān)管部門,增加高爾夫教育方面的投入,開辦高爾夫比賽,從而讓高爾夫運(yùn)動(dòng)在我國(guó)健康的茁壯成長(zhǎng),充分發(fā)揮它的作用。以上是筆者的一點(diǎn)拙見,文章可能還有一些不夠成熟的地方還望見諒。
參考文獻(xiàn)
[1] 鮑洪杰.中國(guó)高爾夫俱樂部可持續(xù)發(fā)展模式研究[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2008(7):168-169.
[2] 李萌.山東省高爾夫服務(wù)與管理專業(yè)建設(shè)發(fā)展研究[J];青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2008(3):23-26.
[3] 李舟.淺析高爾夫運(yùn)動(dòng)特征與高爾夫旅游產(chǎn)品的開發(fā)[J].社會(huì)科學(xué)家,2006(6):124-126.