[摘 要] 在當前的二十一世紀,教育被認為是個人發(fā)展和社會進步的動力以及財富的源泉,因此被放在優(yōu)先發(fā)展的重要位置。作為教育的先行者,蔡萬剛教授就對新形勢下中國的教育提出了一種新的理念,即“合和教育”。合和教育的內(nèi)涵是知行合一、內(nèi)心和諧,讓學(xué)生的知識與處事行為相統(tǒng)一,最終達到學(xué)生個人修養(yǎng)的提升。以蔡萬剛“合和教育”理念為背景,積極探索實現(xiàn)高效課堂的有效途徑。
[關(guān) 鍵 詞] 合和教育;高效課堂;實踐探索
[中圖分類號] G642 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2018)28-0194-02
一、樹立“合和”理念,打造高效課堂
(一)打造高效課堂的內(nèi)涵
隨著學(xué)生不斷成長的階段性改變,其生活空間也在不斷轉(zhuǎn)換,學(xué)生的生活范圍由家庭轉(zhuǎn)移到學(xué)校。影響其身心發(fā)展的人際關(guān)系,由親子關(guān)系轉(zhuǎn)向師生關(guān)系。所謂師生關(guān)系,就是指教師和學(xué)生之間在活動過程中通過教師和學(xué)生之間的互動所結(jié)成的人際關(guān)系。教育的發(fā)展離不開教師,教師應(yīng)當是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者以及引導(dǎo)者,他們應(yīng)當對學(xué)生給予適度的關(guān)心與尊重、保持傾聽學(xué)生的態(tài)度,努力理解學(xué)生的思想和情感,并鼓勵學(xué)生進行探索,通過適當?shù)姆绞桨l(fā)掘他們的潛力。
(二)打造高效課堂的意義
對教育質(zhì)量的關(guān)注,就需要從硬件設(shè)施建設(shè)和軟件設(shè)施建設(shè)兩個維度進行改進,而軟件設(shè)施建設(shè)更具有根本性。在校園中所具有的軟件設(shè)施建設(shè)主要是指在學(xué)校中所形成的人與人之間的關(guān)系,包括同伴關(guān)系、師生關(guān)系、教師與家長的關(guān)系等。師生關(guān)系對學(xué)生與同伴之間所結(jié)成的關(guān)系也具有一定的引導(dǎo)和借鑒意義。而現(xiàn)實生活中,由于教師在對學(xué)生所形成的基本認識上仍然存在著的一定的偏差和誤區(qū),導(dǎo)致在教育教學(xué)活動中和學(xué)生所形成的人際關(guān)系具有不對等性的特征,進一步影響學(xué)生身心多元素養(yǎng)的提升和發(fā)展,在深層次上影響著學(xué)生教育質(zhì)量的進一步提升,更加難以使學(xué)生達到知行合一、內(nèi)心和諧的思想境界,這也是構(gòu)建高效課堂亟待解決的根本問題。
二、運用“合和”思維,創(chuàng)新課堂模式
(一)轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式
提升課堂教學(xué)的靈活性是非常重要的,基于合和理念,提升課堂教學(xué)的靈活性需要在以下幾個方面加以努力:一是教師講授知識點的方式,如何按照“內(nèi)容主題”來組織單元,在內(nèi)容上課文彼此關(guān)聯(lián);二是課程安排應(yīng)該根據(jù)學(xué)生以及老師的相關(guān)需求合理配置與安排,切記以一種剛性約束的方式強加;三是弱化傳統(tǒng)升學(xué)考試制度的約束,突破傳統(tǒng)教學(xué)的固化思維,不斷創(chuàng)新與改革升學(xué)考試制度帶來的諸多弊端,需要打破傳統(tǒng)應(yīng)試考試的心理和思維。教師本身要積極采取措施,轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境,通過情境教學(xué)加強師生之間的溝通與交流。通過設(shè)置多樣化的教學(xué)情境,學(xué)生的思維可以更開闊,相互之間的溝通和交流更多,能力得到更多的鍛煉,并且學(xué)到更多的知識,強化“合和”課堂在教學(xué)中的作用,從而有效增強教學(xué)效果。
(二)巧設(shè)課堂教學(xué)師生互動環(huán)節(jié)
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念都以教師為課堂主體,在課堂中占主導(dǎo)地位,而學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維能力得不到有效發(fā)揮,容易對學(xué)習(xí)失去興趣。因此教師要積極轉(zhuǎn)變師生之間的角色,并樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生成為課堂的主人,最終達到教師與學(xué)生的和諧統(tǒng)一。因此,教師要創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情境來融入課堂,充分調(diào)動師生互動的關(guān)系,轉(zhuǎn)變那種教師是主體,學(xué)生必須跟隨教師思維的教學(xué)模式。例如在學(xué)習(xí)《草船借箭》這節(jié)課時,教師可以讓學(xué)生動腦找出周瑜為難諸葛亮的詞句,了解諸葛亮是怎樣靠近水寨,魯肅怎樣說的,這說明什么問題?諸葛亮又是怎樣說的?曹操怎樣說,怎樣做的?此時諸葛亮又是怎樣說,怎樣做的?兩者相比較說明了什么?諸葛亮借到箭后又是怎樣做的?學(xué)生通過自己動手動腦找出問題的答案,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)會更具積極性。此外,課堂教學(xué)模式也需要改善師生關(guān)系,改善教師的授課方式才能更好地發(fā)揮師生互動、和諧共進的效果。
(三)注重課堂教學(xué)分化現(xiàn)象
師生之間要進行有效的互動,首先必須建立和諧的師生關(guān)系。學(xué)生對教師的依賴性很大,而且是否愿意學(xué)習(xí)一門學(xué)科,在很大程度上取決于對這科教師的喜愛程度,因此要有親和力,建立和諧的師生關(guān)系。教師應(yīng)使所有學(xué)生全部融入課堂教學(xué)之中,但課堂教學(xué)兩極分化現(xiàn)象普遍存在于各種教學(xué)中,要想避免這種現(xiàn)象出現(xiàn)關(guān)鍵在于教師個人的改變,如何調(diào)動不同層級學(xué)生的思維能力,如何提高全體學(xué)生的整體效果,這也是困惑于課堂教學(xué)的重要問題,分級教學(xué)以及針對不同群體教學(xué)等方法仍然有待于進一步完善。總而言之,課堂教學(xué)一定要注重兩級分化現(xiàn)象,如果未能及時有效地處理兩級分化現(xiàn)象,將直接影響其整體的課堂教學(xué)效果,更談不上創(chuàng)建高效課堂了。
三、推動“合和”教學(xué),強化師生互動
(一)營造氣氛,激發(fā)興趣
在校園中,教師和學(xué)生之間所結(jié)成的關(guān)系,是一種具有濃厚情感色彩特征的人際關(guān)系。一方面,在教師和學(xué)生之間存在著知識交流的關(guān)系;另一方面,還存在著更為重要的情感關(guān)系。相比而言,教師和學(xué)生之間的情感關(guān)系,能夠促進學(xué)生對教師產(chǎn)生一種親近感,使二者產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴,讓學(xué)生得到全面、自由、和諧的發(fā)展。
教師對學(xué)生的深入了解,是教師和學(xué)生之間建立良好的合和型師生關(guān)系的前提條件。通過深入了解,教師才可能了解學(xué)生的真實需要和發(fā)展需求,才能夠和學(xué)生之間建立起良好的情感交流關(guān)系。這就要求教師要盡可能從學(xué)生的角度對學(xué)生進行感受和理解。教師一方面可以通過寬松的語言活動,與學(xué)生進行情感交流和互動溝通;另一方面,教師還可以通過創(chuàng)設(shè)一種較為寬松的氛圍,為教師和學(xué)生之間建立民主平等的關(guān)系打下基礎(chǔ)。
(二)注重互動,鼓勵探究
教師觀念滯后,特別是教學(xué)實踐層面的觀念滯后,很大程度上影響了師生互動的有效展開。因此,教師要確立有利于互動的教學(xué)觀
首先,確立有利于互動的教學(xué)目標。以往課堂教學(xué)偏重于知識的傳授,過分地強調(diào)知識的系統(tǒng)性,知識偏深、偏繁,不利于互動。事實上學(xué)生的發(fā)展只有在知識的探究過程中進行積極思考、主動學(xué)習(xí)才能實現(xiàn)知識內(nèi)化。教師應(yīng)隨時樹立促進全體學(xué)生發(fā)展的觀念,把教學(xué)目標分解成多級目標,同時確立知識、技能、情感多種類型的教學(xué)目標。讓互動的對象從優(yōu)生拓展到全體學(xué)生,為全體學(xué)生提供互動機會。例如,在英語教學(xué)時,可以在互動中向?qū)W生提出相關(guān)的問題,比如看到哪些獨特東西,見到什么人,又有什么場景,讓學(xué)生說一說自己的感受,并讓學(xué)生用英語向外國友人介紹中國傳統(tǒng)佳節(jié)中秋節(jié)的情況。這樣就適時地把相關(guān)的單詞、短語和句型教給學(xué)生,把教學(xué)內(nèi)容化繁為簡的同時進行了師生互動,并使互動內(nèi)容逐漸加深。這樣,教師的教學(xué)目標便從單純傳授知識轉(zhuǎn)向了兼顧培養(yǎng)學(xué)生情感和能力了。
其次,運用有利于互動的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的授課采用知識——傳遞式的教學(xué)模式。盡管這種模式有其自身特點,如在較短的時間內(nèi)向?qū)W生傳授大量的系統(tǒng)知識,有利于教師主導(dǎo)互動過程。但教學(xué)應(yīng)該是生本的教學(xué),一切教學(xué)都是為了促進學(xué)生的發(fā)展,因此有效的教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)中應(yīng)運用多種有利于互動的教學(xué)模式,如小組教學(xué)、分組討論、啟發(fā)式教學(xué)、合作教學(xué)等。
這樣學(xué)生在課堂師生互動中擁有更多主動權(quán)。這些教學(xué)模式本身并不是新事物,卻長期沒有引起人們的足夠重視,需要人們在開展師生互動的活動中重新對它們加以認識。教師應(yīng)充分利用這些教學(xué)模式,對具體情況具體分析,把它們靈活地應(yīng)用到教學(xué)實際中來。
(三)教師教育理念的轉(zhuǎn)化
教師應(yīng)當從原有的對學(xué)生形成的錯誤認識轉(zhuǎn)向較為正確的認識,從教師的角度來看,師生關(guān)系得以形成的基本前提是教師在從事教育活動中所秉持的基本的人生觀和教育觀,基于不同的人生觀和教育觀所形成的師生關(guān)系的區(qū)別是較大的。在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中,教師往往將學(xué)生置身于和教師不平等的地位上,教師把學(xué)生當作知識的容器,從中盲目地灌輸自己的思想與價值觀,這樣是非常不對的。基于實際調(diào)查結(jié)果分析可知,教師在教育教學(xué)活動中,往往強調(diào)的是趨同性的紀律要求,學(xué)生對知識掌握的重要性被忽視。學(xué)生是一個完整的個體,而教師很少把學(xué)生視為一個完整的人,教師往往很少考慮學(xué)生的興趣、愛好和發(fā)展特點,這樣做極大限制了學(xué)生的知行合一、和諧發(fā)展。而合和型師生關(guān)系的構(gòu)建要求教師重新對教師和學(xué)生之間的關(guān)系進行思考,要求教師把學(xué)生當作是活生生的具有主觀能動性的個體,教師需要去了解學(xué)生、認識學(xué)生,甚至向?qū)W生學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)的教師與學(xué)生之間的關(guān)系,所體現(xiàn)出來的是一種單向的師生關(guān)系。這種師生關(guān)系的最大特征,就是教師潛意識里認為,教師和學(xué)生之間由于知識和社會經(jīng)驗掌握存在多少和遲早的差別,進而將這種客觀存在的差異想當然地移植到教師和學(xué)生的關(guān)系上,并且在現(xiàn)實教育教學(xué)實踐中將這種客觀存在的差異加以擴大化和泛化。互動型的師生關(guān)系,要求教師要實現(xiàn)由傳統(tǒng)的教師和學(xué)生之間不平等的觀念向平等的觀念的轉(zhuǎn)變。在這種轉(zhuǎn)變過程中,需要教師和學(xué)生之間建立起一種平等共生的交流互動觀念,這是構(gòu)建高效課堂的基礎(chǔ)。
四、結(jié)論
本文研究的問題是如何構(gòu)建合和型高效課堂的問題,并且如何將合和理念引入到當前的教育模式中去。筆者就目前高校課堂中尚存的問題進行了深入的研究,并在此基礎(chǔ)上提出了相應(yīng)的對策,旨在使教師能在實際的教學(xué)過程中針對其不足之處進行改進,從而進行更加有效的課堂教學(xué)模式,達到更好的教學(xué)效果,以促進學(xué)生的知行合一,最終實現(xiàn)學(xué)生的德智體美的和諧發(fā)展。
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