淺析流行歌曲對(duì)語(yǔ)文教育的意義

高嘉偉

【摘 要】

語(yǔ)文課程資源的開發(fā)是新課改以來(lái)所提倡的，而語(yǔ)文教學(xué)資源開發(fā)者也開始把目光投入到日常生活當(dāng)中。本文意在探尋語(yǔ)文新的教學(xué)資源，從生活中隨時(shí)都能在流行歌曲上找尋與語(yǔ)文教學(xué)資源相關(guān)的知識(shí)，充實(shí)和豐富語(yǔ)文教學(xué)資源，同時(shí)也擴(kuò)寬教學(xué)的視野。

【關(guān)鍵詞】

流行歌曲 語(yǔ)文課程資源 作文

流行歌曲是人們喜聞樂見的大眾文化的表現(xiàn)之一，它與我們生活緊密相連，以間接的方式影響我們的價(jià)值取向與判斷，因此把流行歌曲作為語(yǔ)文教育的手段是至關(guān)重要的，筆者將從以下幾個(gè)方面論述流行歌曲對(duì)語(yǔ)文教育的意義。

一、理論基礎(chǔ)

（一）生活教育理論

“生活教育”理念是由杜威首次提出，他對(duì)我國(guó)現(xiàn)代教育改革影響很大。所謂生活教育也就是把在學(xué)校中學(xué)習(xí)的知識(shí)與生活僅僅相連在一起，在生活中學(xué)習(xí)知識(shí)，將知識(shí)運(yùn)用到生活當(dāng)中去。這樣可以共同促進(jìn)學(xué)生健全的發(fā)展與之不使知識(shí)與社會(huì)相脫節(jié)。

杜威認(rèn)為：“教育就是生活，兒童在生活過程中本能的生長(zhǎng)，教育是兒童現(xiàn)在生活的過程，而不是未來(lái)生活的新任務(wù)?！鄙钍秦S富多彩的、有趣味性的、兒童可以很容易投入到其中，在不知不覺中獲得知識(shí)和技能，所以在我國(guó)的偉大的教育教陶行知先生也提倡把生活作為教育資源。由此我們可以看出，如果學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)質(zhì)來(lái)源于課本當(dāng)中，那么會(huì)顯得蒼白無(wú)力，無(wú)法激發(fā)出學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力，只會(huì)讓學(xué)生疏離課本。

（二）青少年身心發(fā)展特點(diǎn)

青少年時(shí)期正是人的身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在生理上，他們走向成熟各方面的生殖器官都在快速的發(fā)展。同時(shí)在這時(shí)期有一個(gè)很讓家長(zhǎng)和老師頭痛的表現(xiàn)就是青春期。表現(xiàn)出各方面的躁動(dòng)與不安，對(duì)外面未知的世界產(chǎn)生更大的好奇心。他們認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大成人，與老師和家長(zhǎng)容易產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)。他們喜歡流行的歌曲，似乎那些歌曲無(wú)時(shí)無(wú)刻在表達(dá)他們的心聲。我們可以抓住學(xué)生這一特點(diǎn)“以通俗易懂的歌詞、朗朗上口的曲調(diào)和與青年學(xué)生們生活緊密聯(lián)系的題材，使他們的心靈得到一致的觸碰，也表達(dá)出他們的喜怒哀樂的情感。同時(shí)也開發(fā)學(xué)生的智力與想象力。

二、流行文化作為語(yǔ)文課程資源的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

（一）順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要

從歷史的變遷當(dāng)中，我們深深地感受到音樂的魅力?！对?shī)經(jīng)》《楚辭》等一些篇章中，許多的作品就是為生活而寫作用音樂描繪出人們生活狀態(tài)，其中值得我們注意的就是《詩(shī)經(jīng)》中的《風(fēng)》直接源于人民的在勞動(dòng)生產(chǎn)生活中的所得?？梢钥闯鲆魳放c生活緊緊相連、密不可分。

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，文化傳播的多樣性，在當(dāng)代踴躍出許多優(yōu)秀的流行歌曲，它們有的來(lái)自經(jīng)典的詩(shī)詞句中，再加上優(yōu)美的旋律便構(gòu)成了一首大眾喜聞樂見的歌曲。例如非常受大家追捧的歌曲《千里之外》僅僅在個(gè)月的時(shí)間里，大街小巷內(nèi)都能聽見這首優(yōu)美的歌曲，同時(shí)這首歌曲在國(guó)外也是受到許多人的追捧。這些優(yōu)美的流行歌曲在我們生活中不斷的傳唱，而這些正是學(xué)生喜歡的也是影響他們身心發(fā)展的因素，可見流行文化是教育者應(yīng)該給與更多的關(guān)注，把它們整合成優(yōu)秀的教育資源，或許能取得更好的教育成果。

（二）貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)理念的需要

在提倡素質(zhì)教育的改革中，就十分注重學(xué)生實(shí)踐運(yùn)用能力，把知識(shí)真正的運(yùn)用到生活當(dāng)中去是我們一直追求的教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)文是一個(gè)與其他學(xué)科緊密相連的學(xué)科，同時(shí)我們要注意學(xué)科與學(xué)科之間的相連性。我們認(rèn)真發(fā)現(xiàn)在生活中存在著非常多的語(yǔ)文現(xiàn)象，在上學(xué)路上可以看到街邊店鋪各種標(biāo)牌廣告，聽到為吸引顧客而播放的流行歌曲。走進(jìn)學(xué)校也可以隨時(shí)都能看到一些來(lái)自生活感悟名人名言，激勵(lì)著我們?cè)谇髮W(xué)的道路上勇往直前，給我們慢慢的自信與勇氣。在回家的路途中，隨時(shí)隨地都可以看到生活區(qū)的公告欄中的標(biāo)語(yǔ)。可見，語(yǔ)文學(xué)習(xí)和我們的生活緊密的相連在一起。其實(shí)，我們?cè)谡险Z(yǔ)文教學(xué)資源時(shí)，不要只把眼觀緊緊地盯在課本中，在生活中還有許多值得我們借鑒的地方，同時(shí)與教材相比利用這些資源來(lái)教學(xué)的話，說(shuō)不定效果要比單單利用教材更有效。

三、流行歌曲作為語(yǔ)文課程資源的意義

（一）審美教育的親近性教材

文學(xué)作品與音樂的結(jié)合使得文學(xué)作品想傳達(dá)的思想更容易讓大家所接受，也更能把人們帶進(jìn)特有的情境中去，提高學(xué)生的審美判斷能力。在聽到優(yōu)美的旋律，讓學(xué)生真切的感受到作品中的情韻和氣勢(shì)，怡情怡性，陶醉在文化熏陶當(dāng)中。鄧麗君《明月幾時(shí)有》這首歌曲就是根據(jù)蘇軾《水調(diào)歌頭》詩(shī)詞和音樂相結(jié)合在一起，讓學(xué)生這首詞不在枯燥難背而是更能深刻地品味出作者想表達(dá)出來(lái)的思想感情。

（二）陶冶情感的“心靈雞湯”

語(yǔ)文教育具有工具性和人文性的特性，然而人的感情不是單單地去靠一些課本中所講的知識(shí)就可以培養(yǎng)健康的情感體驗(yàn)，它是靠學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)中自己親身體會(huì)與感悟獲得，通過接觸一些優(yōu)秀的音樂作品，來(lái)培養(yǎng)他們健康人格也是一個(gè)很好的教育方式。

（三）用歌曲激發(fā)寫作情趣

大家都知道學(xué)生存在“三怕”，一怕文言文、二怕周作人、三怕寫作文。想要擺脫這種不良的氛圍，教師可以利用這些流行歌曲來(lái)培養(yǎng)學(xué)生寫作的興趣。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起分析歌詞的結(jié)構(gòu)，用詞的巧妙之處，讓學(xué)生在自己以后的寫作過程中仿照這樣的句式結(jié)構(gòu)。同時(shí)流行歌曲之所以可以吸引學(xué)生的興趣，是因?yàn)樗鼈鬟_(dá)出學(xué)生的許多心聲。這樣教師可以告訴學(xué)生，。每一篇好的歌詞或者文章都是用心來(lái)寫，寫出自己的真情實(shí)感是作文的關(guān)鍵。以情景的方式把學(xué)生帶入作文學(xué)習(xí)當(dāng)中，他們自然不會(huì)再害怕，同時(shí)會(huì)把他們的寫作興趣激發(fā)出來(lái)。

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