移動互聯(lián)網(wǎng)視域下的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)

【摘 要】 生態(tài)系統(tǒng)通常是說在自然界的一定空間內(nèi)，生物與環(huán)境構(gòu)成的統(tǒng)一整體，它們彼此互相影響、制約，且維持相對穩(wěn)定的動態(tài)平衡狀態(tài)，它一般分成兩部分：自然生態(tài)系統(tǒng)和人工生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)系統(tǒng)通常包含著非生物能量與物質(zhì)、生產(chǎn)者、消費(fèi)者、分解者、無機(jī)環(huán)境等元素?？萍?、網(wǎng)絡(luò)火箭速度般發(fā)展，現(xiàn)代人生活已然和移動互聯(lián)網(wǎng)脫離不開，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)是歷史進(jìn)步，任何一個社會制度一個媒介形式必須對互聯(lián)網(wǎng)煥發(fā)出來的巨大的新生能量要有一種充分的利用和吸收，這才是順應(yīng)時代和技術(shù)發(fā)展的路徑。移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為當(dāng)下人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)、精神文化、社交生活需求提供支持。而人、媒介、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境構(gòu)成的新的關(guān)系不正是一種“生態(tài)系統(tǒng)”，是基于網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)，與生態(tài)系統(tǒng)存在相似性，也可以將其歸為人工生態(tài)系統(tǒng)。人工生態(tài)系統(tǒng)有社會性、易變性、開放性、目的性的特點(diǎn)，它以人類活動為生態(tài)環(huán)境中心，按照人類的理想要求建立的生態(tài)系統(tǒng)。綜上所述本文這里采取類比論證之方法來看移動互聯(lián)網(wǎng)視域下網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)中“個人主體”與“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”間現(xiàn)存問題，并提出解決方式。

【關(guān)鍵詞】 生態(tài)系統(tǒng) 網(wǎng)絡(luò)生態(tài) 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 個人主體

一、網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)各要素間關(guān)系

網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)是一個相對于傳統(tǒng)生態(tài)系統(tǒng)而言的新概念，它由網(wǎng)絡(luò)資源、網(wǎng)絡(luò)工具以及作用于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的行為主體構(gòu)成。也可以以包含于生態(tài)系統(tǒng)當(dāng)中，與現(xiàn)今人類生活息息相關(guān)。前面提及生態(tài)系統(tǒng)的組成部分有非生物能量與物質(zhì)、生產(chǎn)者、消費(fèi)者、分解者、無機(jī)環(huán)境等元素，它們之間存在著相互影響相互制約的關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)中同樣存在著這樣的關(guān)系。

從生態(tài)系統(tǒng)角度看，一個生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)看無機(jī)環(huán)境，環(huán)境好壞與否對生態(tài)系統(tǒng)復(fù)雜程度及生物群落豐富度產(chǎn)生影響，生物群落在適應(yīng)環(huán)境同時也在改變周邊環(huán)境的面貌，即會反作用于無機(jī)環(huán)境。從組成要素看，生產(chǎn)者在生物群落中起基礎(chǔ)性作用，為生態(tài)環(huán)境主要成分，它們將無機(jī)環(huán)境中的能量同化，維系著整個生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定，生產(chǎn)者是連接無機(jī)環(huán)境和生物群落的橋梁。生態(tài)系統(tǒng)各個成分的緊密聯(lián)系，這使生態(tài)系統(tǒng)成為具有一定功能的有機(jī)整體。就網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)而言，由于它和生態(tài)系統(tǒng)之相似性，可以這樣理解，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境好壞會影響網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)復(fù)雜程度及其主體群落豐富度；而主體群落也會反作用于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。主體群落和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中硬件、軟件更迭交替、增長、變化和緊密聯(lián)系在一起，他們既在適應(yīng)又在改變。這些要素共同相互包容更迭，這使網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)成為具有一定功能的有機(jī)整體。個人主體可以類比于生產(chǎn)者、消費(fèi)者、分解者，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中起著決定性作用。

二、網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)現(xiàn)存問題

本文所涉及網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)主要基于移動互聯(lián)網(wǎng)角度而言，在移動互聯(lián)網(wǎng)背景下人們的生活在科技作用下，以及媒介形式愈加多樣化、傳播方式和渠道愈加豐富化情況下，如：以抖音為代表的短視頻app的興起正體現(xiàn)了這種傳播形式不僅限于圖片、文字的變化，傳播手段從寡頭手中釋放給大眾。4G時代，智能手機(jī)進(jìn)入生活，個人主體能隨時依據(jù)自己的需求和偏好利用各種媒介成為信息傳播、意見表達(dá)主體，較之以前特定群體才能發(fā)聲的狀態(tài)，個人操控社會傳播資源能力被激活，人們傳遞、接收到的訊息更加豐富繁雜，大眾傳媒時代正在進(jìn)行。這也隨之帶來了信息質(zhì)量的參差不齊，且真假難辨。

生態(tài)平衡是一種動態(tài)平衡，其中有如下幾種特征：1、能量、物質(zhì)輸入輸出的平衡2、生物群落內(nèi)種類和數(shù)量相對的穩(wěn)定3、生產(chǎn)者、消費(fèi)者、分解者組成完整營養(yǎng)結(jié)構(gòu)4、生物個體數(shù)、生物量、生產(chǎn)力維持恒定。類比生態(tài)平衡特征發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)存在著不平衡的問題。生產(chǎn)力完全超過生物個數(shù)和生物量。這種多生產(chǎn)、低效能過時信息的存在會導(dǎo)致社會信息傳遞混亂，給人們辨別、獲取真正有價值訊息帶來困難。

人類在改造自然的過程中，不可避免地會向生態(tài)系統(tǒng)排放有毒有害物質(zhì)，這些在生態(tài)系統(tǒng)中循環(huán)，并通過富集作用積累在食物鏈最頂端——人。有毒有害物質(zhì)的生物富集易引發(fā)生態(tài)公害事件，這在早前就先例，如：水俁病等。由此來看，網(wǎng)絡(luò)信息質(zhì)量的參差不齊，真假難辨以及效用低下是投放于網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)中的有毒有害物質(zhì)。就現(xiàn)今形式而言，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)和無線電所涉范圍之廣，網(wǎng)絡(luò)帶來的各種問題足以撼動社會，因而不能讓這些“有毒物質(zhì)”持續(xù)積累，給整個社會的精神層面帶來不可估量的負(fù)面效應(yīng)。

三、網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化方式

前面提及生態(tài)系統(tǒng)的組成部分有非生物能量與物質(zhì)、生產(chǎn)者、消費(fèi)者、分解者、無機(jī)環(huán)境等元素，他們影響著整個生態(tài)系統(tǒng)。類似的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化可以著眼于這些要素。個人主體充當(dāng)了生產(chǎn)者、消費(fèi)者、分解者三個角色。作為“生產(chǎn)者”和“消費(fèi)者”及信息的提供接收者，個人主體理應(yīng)順應(yīng)社會發(fā)展真正需要，提供有價值有保障的信息，并且加強(qiáng)自身倫理道德建設(shè)，提升個人才華素質(zhì)。其次，分解者可以將生態(tài)系統(tǒng)中各種無生命的復(fù)雜有機(jī)質(zhì)（尸體、糞便等）分解成水、二氧化碳、銨鹽等可以被生產(chǎn)者重新利用的物質(zhì)，完成物質(zhì)的循環(huán)，是生態(tài)系統(tǒng)的必要成分。因此有關(guān)網(wǎng)絡(luò)管理和信息監(jiān)督部門或者把關(guān)人應(yīng)當(dāng)發(fā)揮好積極的作用，且提供相關(guān)法律保障，法制化應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)問題，是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展需要也是人民生活的需要。

四、總結(jié)

當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)連接了一切，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)人際、物聯(lián)網(wǎng)構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)社會。維納說過：“傳播是使社會得以粘結(jié)在一起的粘合劑”，移動互聯(lián)網(wǎng)視域下媒介的社會功能本身就是一把雙刃劍，它能給用戶帶來好影響也能是相反的，社會能因它而團(tuán)結(jié)也可能分離 ，既能塑造先進(jìn)文化，也能傳播低俗之風(fēng)，既能娛樂大眾，也能麻醉人心。因此網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)中個人主體與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境間的關(guān)系相關(guān)研究有一定價值。

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