劉杰 李煒 蔡亮
摘 要: 陽明文化是促進社會主義核心價值觀、落細落小落實的寶貴文化資源。浙大寧波理工學院課題組立足高校實際,針對寧波核心價值觀“三落”存在的問題,結合各地以陽明文化促進核心價值觀教育踐行的經(jīng)驗及寧波的實踐,深入挖掘陽明文化“致良知”“知行合一”思想與核心價值觀的本質(zhì)聯(lián)系,建議寧波依托陽明文化從核心價值觀的“生活化、社群化、常態(tài)化”入手,推動核心價值觀“三落”。
關鍵詞: 陽明文化 社會主義核心價值觀 落細 落小 落實
一、當前一些地方推進社會主義核心價值觀落細落小落實的三個問題
(一)傳播手段單一,教育針對性不強。
一是目前社會主義核心價值觀(以下簡稱核心價值觀)教育踐行多以講座、發(fā)資料、戶外廣告、懸掛標語等方式傳播核心價值觀,教育傳播方式單一,缺乏多樣性和吸引力。二是一些高校內(nèi)核心價值觀教育內(nèi)容選擇與青年需求相脫節(jié)。當前青年學生受流行文化影響較深、自我意識強烈,而核心價值觀培育中多注重宏觀導向,未很好地將核心價值觀與個人自我發(fā)展結合,脫離學生實際。
(二)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化契合不夠,融合的機制尚未健全。
一是核心價值觀在落細落小落實(以下簡稱“三落”)的過程中與傳統(tǒng)文化的契合不夠。一些單位在核心價值觀教育工作中存在對傳統(tǒng)文化的主體內(nèi)容、核心精神、當代意義認識不完善、理解不深刻的問題,致使傳統(tǒng)文化的根脈涵養(yǎng)作用未充分發(fā)揮。二是核心價值觀教育與傳統(tǒng)文化融合的機制尚未健全,仍存在資源整合不足、協(xié)調(diào)運行不暢等問題,致使教育過程流于形式。
(三)核心價值觀特色教育陣地建設薄弱,教育對象接受度低。
一是部分單位缺乏核心價值觀教育的特色化陣地,未能充分將核心價值觀的內(nèi)涵融于環(huán)境建設中,在推進核心價值觀日常化、生活化方面有待完善。二是核心價值觀特色化陣地建設存在形式大于內(nèi)容、長效機制不健全等問題,致使教育對象未能對核心價值觀形成情感的共鳴與認同,教育接受度低。
二、以陽明文化促進核心價值“三落”的實踐與啟示
(一)各地在陽明文化促進核心價值觀“三落”的主要做法。
一是學術引領,深化陽明文化促進核心價值觀“三落”的規(guī)律性研究。在貴州、江西等地成立陽明文化研究會等學術組織,開展“陽明文化與社會主義核心價值觀”、“陽明文化國際論壇”、“人類智慧與共同命運——中國陽明心學高峰論壇”等研討活動,從良知、知行合一等角度探討核心價值觀“三落”的規(guī)律。二是氛圍營造,依托陽明文化形成核心價值觀“三落”的有利環(huán)境。在貴州、廣西等王陽明活動過的地方,當?shù)卣粌H在城建工程命名中充分彰顯陽明文化元素,而且興建一批陽明主題文化項目如中國陽明文化園、陽明特色小鎮(zhèn)等。貴州開展的陽明文化節(jié)活動已連續(xù)舉辦五屆,由此構筑的以“事上磨煉”、“致良知”為內(nèi)涵的文化氛圍增強了核心價值觀踐行的文化自信與自覺。三是社群發(fā)力,各類企事業(yè)單位、民間社群等陽明文化研習群體成為核心價值觀“三落”的推動力量。如江西青峰藥業(yè)面向貧困大學生設立“陽明助學金”,切實踐行了核心價值觀和諧、友善、誠信的倡導;貴州修文開展的陽明文化“九進”工程(進機關、進農(nóng)村、進企業(yè)、進學校、進社區(qū)、進部隊、進景區(qū)、進家庭、進商鋪),以陽明精神浸潤各領域,提升社會整體文明素養(yǎng)和道德水平,推動核心價值觀“三落”。
(二)寧波在陽明文化促進核心價值觀“三落”工作的實踐。
浙大寧波理工學院以陽明學堂建設促進青年學生踐行核心價值觀的主要做法:一是挖掘陽明文化時代內(nèi)涵,融入核心價值觀主體倡導,增強傳統(tǒng)文化感召力。陽明學堂團隊創(chuàng)新開展“我是陽明青年”等核心價值觀踐行者主題調(diào)研,深入研究陽明文化、當代青年與核心價值觀的互動關系,將“致良知”、“事上磨煉”等思想與核心價值觀“誠信”、“和諧”、“愛國”、“敬業(yè)”等倡導充分融合,基于高校人才培養(yǎng)特點提出了“行學至善”的青年學生核心價值觀涵養(yǎng)體系,彰顯了陽明文化的時代內(nèi)涵。二是豐富陽明文化載體建設,創(chuàng)新學生的情境體驗,提升學生核心價值觀“三落”的驅(qū)動力。陽明學堂已形成“一堂一像一亭一廊”的空間布局,“陽明圣跡圖”、“浙東文化墻”、“陽明樂咖啡”等獨具創(chuàng)意的設計,增強了學生的情境體驗與感知;以“一行一集一賽一平臺”為支撐的育人體系,突出學生的主體性和實踐性,把文化學習與文化踐行結合起來,引導學生在“學、行、訪、思、敘”的過程中,體悟“和諧、友愛、敬業(yè)”等核心價值觀的現(xiàn)實意義,促進青年踐行核心價值觀的文化自覺。三是整合力量,擴大陽明文化朋友圈,壯大核心價值觀“三落”的合力。以課堂聯(lián)動,校際互聯(lián)、校企合作等方式作,擴大陽明文化朋友圈,壯大核心價值“三落”的合力。開通“甬上陽明學堂”微信公眾號,聯(lián)通課堂內(nèi)外資源。邀請民國寧波航運家陳通順先生之女陳愛棣作客“空中講堂”與青年學生交流寧波商人的抗日歷史,使學生深刻了解海外華人“愛國、富強、自由、平等”的追求;與無錫靈山慈善基金會合作公益項目“陽明樂咖啡”,將“陽明文化”與以咖啡為代表的流行文化融合,以青年人喜愛式傳播傳統(tǒng)優(yōu)秀文化;在項目中,由聾啞殘障人士組成的“靜默咖啡師”團隊,將“和諧、文明、誠信、敬業(yè)、友善”的價值倡導形成生動示范。
寧波甬上陽明傳習社以陽明學的研習傳播推動社會青年踐行核心價值觀的主要做法:一是創(chuàng)社宗旨彰顯核心價值觀“三落”的內(nèi)涵要求。寧波甬上陽明傳習社的宗旨為“知行合一,共致良知”,吸引了眾多社會青年參與,成員涵蓋企事業(yè)單位、自由職業(yè)者群體、創(chuàng)業(yè)者群體等眾多當下社會青年集聚的領域。在研習中社群宗旨與核心價值觀內(nèi)外呼應,促使廣大社會青年成為核心價值觀落細落小落實的活躍力量,有效擴大核心價值觀的輻射領域。二是線上傳播多角度詮釋核心價值觀的主體內(nèi)容。社群自2016年創(chuàng)立微信公眾平臺,先后開設《沙雷翻書》、《巨眼專欄》、《一分鐘陽明學》等專欄,發(fā)布成員的研習記錄、心得文章、主題來稿等近千篇。通過陽明生平、事功、思想、現(xiàn)代人的體悟等多角度解讀陽明文化,令成員了解了在國家、社會、個人層面陽明先生的信念與追求,潤物無聲而又生動形象地詮釋了核心價值觀的主體倡導,擴大了核心價值觀傳播的覆蓋面與深度,為核心價值觀的“三落”蓄積了青年力量。三是堅持研習促進核心價值觀的知行合一。社群從2015年11月15日發(fā)起線下讀《傳習錄》以來,開辟了汐源茶會館、香樟樹書屋等固定研習點,共組織161場線下研習活動、11次月度論壇、9次游學、20次對外宣講、影響習友超過5000人次。研習活動促進了社群成員對于“良知”與“善”的體認,而核心價值觀三個層面的倡導為成員“止于至善”指明了“事上磨煉”的方向,促進其“內(nèi)化于心,外化于行”,有效解決游離于科層組織之外的社會青年核心價值觀教育踐行問題。
三、促進核心價值觀落細落小落實的對策建議
(一)立足青年,促進核心價值觀“三落”的生活化。
青年是核心價值觀傳承的主體力量,首先應在校園文化營造中加強陽明文化的融入,使青年學生在生活化的體驗中領會核心價值觀“三落”的關鍵。(1)結合陽明文化內(nèi)涵對學校代表性建筑進行命名,如將教學樓、食堂、廣場等命名為“陽明樓”、“傳習樓”、“養(yǎng)心食堂”、“良知廣場”等彰顯陽明文化特質(zhì)的名字,既增強校園文化的地方特色又使日常的物理空間成為聯(lián)系核心價值觀良知特性與知行合一的傳播符號。目前寧波大學建有陽明學院、大紅鷹學院建有陽明講堂、寧波工程學院建有陽明雕像,高校在陽明文化環(huán)境創(chuàng)造方面初具成效。(2)鼓勵有條件的學校建立浙東與陽明文化主題的展示體驗場館,使之成為向青年學生進行傳統(tǒng)文化教育的“家門口的孔子學院”,豐富學生接受傳統(tǒng)文化教育的載體。(3)創(chuàng)新核心價值觀傳播的內(nèi)容生產(chǎn)機制,面向高校開展“核心價值觀與陽明文化”文創(chuàng)設計大賽。核心價值觀內(nèi)涵豐富、契合民眾精神需求,陽明文化深刻生動、貼近時代潮流。通過文創(chuàng)大賽鼓勵大學生以青年視角,以文創(chuàng)產(chǎn)品為載體、挖掘提煉核心價值觀與陽明文化的本質(zhì)聯(lián)系,促進學生對核心價值觀的主動接受,將契合時代審美的文創(chuàng)產(chǎn)品融于人們的日常生活,達到“形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍,使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有”的目的。
(二)政府主導,形成核心價值觀“三落”的社群化。
目前寧波乃至全國都存在相當數(shù)量的陽明文化學習群體,僅陽明相關的微信公眾號就有263個(見下表)。他們都認同陽明文化“致良知”與“知行合一”的理念,是核心價值觀“三落”的重要力量。
寧波應充分發(fā)揮其在核心價值觀“三落”中的合力作用。(1)對寧波陽明文化主題社團進行注冊登記,以“寧波王陽明文化研究促進會”為主體,以各類陽明文化社群為羽翼,協(xié)同發(fā)展深入實施陽明文化與核心價值觀主題教育活動,壯大核心價值觀“三落”的社會力量。(2)出臺高校與社會資源創(chuàng)新整合的鼓勵政策,促進高校、企業(yè)、公益組織等相結合,建立校地合作長效機制,深化高校核心價值觀體驗式載體建設。(3)以王陽明文化研究促進會為主體,面向海內(nèi)外的寧波人、認同踐行陽明文化的個人、組織等發(fā)起成立陽明文化發(fā)展基金,用以支持在生活工作中彰顯核心價值觀的個人或者團體,倡導致良知。
(三)社會參與,確保核心價值觀“三落”的常態(tài)化。
培育和踐行核心價值觀不能一蹴而就,也不會一勞永逸,要注重核心價值觀教育踐行的常態(tài)保持,形成良性的工作機制。(1)面向市民創(chuàng)設陽明文化節(jié),通過主題節(jié)慶的形式深化核心價值觀與陽明文化的情感聯(lián)系。(2)完善“天一閣論壇”的品牌與機制發(fā)展。結合陽明文化與社會主義核心價值觀等地方文化與社會發(fā)展焦點內(nèi)容,從學術品位、專家隊伍、成果轉(zhuǎn)化、品牌傳播等方面完善天一閣論壇在寧波文化經(jīng)濟建設中的智庫功能。(3)面向?qū)幉ㄇ嗄陮W生,固定開展“陽明文化之旅”活動。陽明文化之旅既是追尋體認先生一生悟道、講學、為官、平叛的旅程,又是通過考察陽明文化遺跡對青年學生開展的立志培根之旅、致良知之旅。由陽明文化促進會牽頭聯(lián)合寧波旅游局、旅行社、高校等機構于每年暑假公開招募寧波10名—20名優(yōu)秀青年學生參加陽明文化之旅,使活動不僅成為寧波青年學生踐行核心價值觀、立志成才的“成人禮”,而且成為以陽明文化聚合社會各界資源促進核心價值觀落小落細落實的重要陣地。
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本文為2016年度寧波市哲學社會科學規(guī)劃專項課題成果,項目號:G16ZX-07。