室內(nèi)設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約主義

張瑋琦 關(guān)晶心 關(guān)芙蓉 馮詩(shī)航（沈陽(yáng)城市建設(shè)學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110167）

1 引言

簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)是一個(gè)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的概念。簡(jiǎn)約的室內(nèi)設(shè)計(jì)是以簡(jiǎn)練的室內(nèi)空間形式及純凈的設(shè)計(jì)手法能以原形化的空間語(yǔ)匯將現(xiàn)代材料與建造技術(shù)有效地結(jié)合起來(lái)，簡(jiǎn)約并不等于簡(jiǎn)單，甚至可以說(shuō)，它的表現(xiàn)更需要設(shè)計(jì)師付出努力。其摒棄為了裝飾而裝飾的理念，去掉一切多余的元素，留下純凈的空間，從而使人們的思想從紛繁雜亂的都市景象中解放出來(lái)，在居住和生活上達(dá)到精神的滿足。

2 簡(jiǎn)約主義概述

有關(guān)現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格概念的論述很多，這里我們以室內(nèi)裝飾為例來(lái)討論簡(jiǎn)約風(fēng)格。簡(jiǎn)約主義是在20世紀(jì)80年代中葉時(shí)期有了這個(gè)概念，是在當(dāng)時(shí)的復(fù)古風(fēng)潮和極簡(jiǎn)美學(xué)的概念和基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。到20世紀(jì)90年代初期時(shí)才漸漸走入室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域范疇內(nèi)。久而久之就成了人們現(xiàn)所說(shuō)的“現(xiàn)代簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)風(fēng)格”。有的說(shuō)現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格即淺歐式風(fēng)格，這種風(fēng)格比較注重實(shí)性，以少勝多為設(shè)計(jì)原則，裝飾的色彩和造型緊追最近最新的流行時(shí)尚元素，室內(nèi)裝飾的色彩也比較少，一般都不超過(guò)四種顏色，并且以大面積塊狀的形式為主。室內(nèi)燈光大多采用柔和的暖色調(diào)。我們這里所說(shuō)的簡(jiǎn)約并不等于簡(jiǎn)單，它是設(shè)計(jì)師們經(jīng)過(guò)仔細(xì)推敲通過(guò)大量的創(chuàng)新和改變而得出的設(shè)計(jì)思路，并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的物品“堆砌”和家具的隨意“擺放”。他包含兩層內(nèi)涵：第一層是表面上的，指事物結(jié)構(gòu)單純，包含的成分少或者成分之間的關(guān)系單一；第二層是深層次的，指精煉。表面上看上去很“簡(jiǎn)單”，讀解起來(lái)才發(fā)現(xiàn)其實(shí)有豐富的內(nèi)容。

3 簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的基本元素

3.1 材料的運(yùn)用

就簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的重要元素來(lái)看，材料的運(yùn)用值得重點(diǎn)關(guān)注，因?yàn)樗菍?shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目的的首要條件。室內(nèi)空間由不同的材料組成，任何一種材料都要為表現(xiàn)設(shè)計(jì)構(gòu)思服務(wù)。不同的裝飾面有不同的設(shè)計(jì)要求，需要不同質(zhì)地、不同規(guī)格的材料來(lái)表現(xiàn)。裝修效果的好壞往往取決于材料綜合表現(xiàn)能力的大小。就是說(shuō)，關(guān)鍵不在材料本身，而在于人們?nèi)绾芜\(yùn)用，如何發(fā)揮各種材料的內(nèi)在表現(xiàn)力。

3.2 色彩配合

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們?cè)絹?lái)越注重對(duì)色彩的恰當(dāng)使用。色彩具有多種功能，由色彩引起的聯(lián)想和情感直接關(guān)系到環(huán)境氣氛的營(yíng)造。由此可見(jiàn)，色彩在室內(nèi)空間中所起的作用是非常大的。不同的色彩可以讓人產(chǎn)生不同的心理感受，而同樣的色彩在不同的建筑環(huán)境中也可以讓人產(chǎn)生不同的心理感受。另外，同樣的室內(nèi)空間色彩對(duì)不同的國(guó)家、民族來(lái)說(shuō)，其讓人產(chǎn)生的心理感受也是不同的。簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候要考慮多種色彩的有機(jī)組合。

3.3 家具等物件的擺放

在簡(jiǎn)約風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，裝飾裝修被精簡(jiǎn)，真正起主導(dǎo)作用的是簡(jiǎn)約的家具和具有點(diǎn)睛作用的陳設(shè)品。家具與陳設(shè)品的選擇直接影響著設(shè)計(jì)風(fēng)格及生活質(zhì)量。家具的布置原則是宜精不宜多、宜簡(jiǎn)不宜繁。家具布置要統(tǒng)一，要有大局觀，大件家具離墻要適當(dāng)遠(yuǎn)點(diǎn)兒，周圍的裝飾元素盡量要少?？傊?，要突出建筑自身特有的美感，使之更加富有活力。

4 室內(nèi)設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)約主義的應(yīng)用

4.1 功能空間的布局設(shè)計(jì)

室內(nèi)設(shè)計(jì)中功能空間布局是主要的研究對(duì)象，所有的室內(nèi)設(shè)計(jì)元素都是以空間設(shè)計(jì)為載體來(lái)完成的。簡(jiǎn)約主義風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)主要以功能為主、形式為輔，不再像洛可可風(fēng)格以繁瑣的形式作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，而是更多地注重設(shè)計(jì)的科學(xué)性和使用時(shí)的方便性。簡(jiǎn)約主義風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)主張形式簡(jiǎn)潔，強(qiáng)調(diào)形式與功能的完美結(jié)合，突出空間的內(nèi)在魅力，在適應(yīng)原有結(jié)構(gòu)的前提下，平面采用自由的形式以及靈活性大的設(shè)計(jì)，并提出了“流動(dòng)空間”的概念，摒棄了以往繁瑣無(wú)序的設(shè)計(jì)風(fēng)格。如設(shè)計(jì)者在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)可以采用流暢、圓潤(rùn)的線條貫穿每個(gè)房間，并為每個(gè)房間配上不同的材質(zhì)，使其具有自己特殊的形式，讓每一個(gè)身處其中的人都能感覺(jué)到每個(gè)房間的特別之處。

4.2 簡(jiǎn)約主義室內(nèi)設(shè)計(jì)下的家具選用

簡(jiǎn)約主義室內(nèi)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的感染力，要求將設(shè)計(jì)簡(jiǎn)化到本質(zhì)，其風(fēng)格多是既簡(jiǎn)潔又明快的，因此在擺設(shè)、隔斷、空間上要求越簡(jiǎn)單越好。家具的擺放要求完整統(tǒng)一，若是家具稍大則需要遠(yuǎn)離墻體，其造型要盡可能的做到簡(jiǎn)潔，可運(yùn)用一些大元素，少用裝飾性物品，使家具仿佛是浮在空間中，減少其淡色系的元素，凸顯家具本身的特質(zhì)，使其彰顯出活力與個(gè)性。設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)家具的功能進(jìn)行徹底地剖析，盡可能地減少家具材料的用料，將家具的內(nèi)容簡(jiǎn)到最低限度，盡可能地壓縮去組成部分、細(xì)節(jié)和連接，使之散發(fā)出完美的感覺(jué)，從而營(yíng)造出一種安寧、平靜的生活空間。

4.3 燈光設(shè)計(jì)

簡(jiǎn)約主義風(fēng)格的燈光設(shè)計(jì)作為簡(jiǎn)約空間環(huán)境營(yíng)造的重中之重，它要求設(shè)計(jì)精準(zhǔn)明確。具體來(lái)說(shuō)，其簡(jiǎn)約風(fēng)格的營(yíng)造主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是表現(xiàn)方式的簡(jiǎn)約，照明光源是單一的，照明方式是簡(jiǎn)單的，燈具的選擇也是單一的；二是審美表現(xiàn)上的簡(jiǎn)約，其照明光源是多種的，照明方式也可以是多種組合的，燈具的選擇也可以是多種多樣的，但最后的結(jié)果給人的感覺(jué)一定是簡(jiǎn)約大方的。簡(jiǎn)約主義風(fēng)格的燈光設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在后者上，要求是一種審美意義上簡(jiǎn)約風(fēng)格的營(yíng)造，給人一種純凈、安寧的感覺(jué)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在現(xiàn)代化城市生活中，簡(jiǎn)約主義室內(nèi)設(shè)計(jì)能創(chuàng)建簡(jiǎn)約、明快、高雅、寧?kù)o的家居氛圍，符合喧囂都市人群對(duì)自然、靜謐與簡(jiǎn)約回歸的迫切渴望，是現(xiàn)今比較流行的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格之一。簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)師的工作就是面對(duì)任務(wù)書和各種約定俗成的規(guī)定，在頭腦中選擇、淘汰圖像，確定一種最符合設(shè)計(jì)要求的形式。在設(shè)計(jì)中，做到簡(jiǎn)約、舒適、豁達(dá)、個(gè)性，使心靈得到徹底的釋放。

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