入境入情 自讀自得
——《清平樂·村居》教學及點評

執(zhí)教/郭學萍（特級教師）

點評/周一貫（特級教師）

【設計理念】

1996年，我第一次執(zhí)教《清平樂·村居》時，堅持以本為本，實現了“清江一曲抱村流”的教學目標。課上得扎實、透徹，可謂“字字句句總關情”。

20年后的2016年，再次執(zhí)教《清平樂·村居》時，我決定把“群文閱讀”這種新型的閱讀教學方式引進課堂，把古詩詞閱讀教學由單篇引向多篇，其目標非常明確，即學表達、練思考、習策略，真正教會學生閱讀古詩詞。

應該高興的是，群文閱讀讓教師擁有了“編者”的身份，有了選擇教學內容的自由。與此同時，這也更加考驗教師的學科專業(yè)功底和素養(yǎng)?！白h題”的開放性和可議論性，依賴于教師的閱讀視野、閱讀品味以及閱讀教育理念。

1.突出學生“主體地位”。長期以來，傳統(tǒng)的古詩詞教學關注點都在對學生基本閱讀技能的培養(yǎng)上，教師按部就班地遵循著“解詩題、明詩意、想畫面、知作者、悟詩情”這樣的步驟，帶著學生“跑”，忽視了學生自身對文本意義的建構。而這節(jié)課，我首先要做的是把課堂上更多的時間還給學生，把古詩學習的主動權還給學生。

2.引導學生“自讀自悟”。中小學生“學會閱讀”是“學會學習”最重要的部分。群文閱讀教學旨在引導學生學會閱讀，掌握閱讀理解的方法。群文閱讀教學首先保證了學生的閱讀數量，通過量變引起質變。用“主題”內容建構“群文”，擴大學生的閱讀面，增加學生的閱讀量、信息量，通過大量的閱讀讓學生學會用“反三歸一”的學習方式，自讀自悟，掌握古詩詞學習的新方法以及新策略。

3.倡導“探究式”學習方式。探究式學習的核心是參與和理解。群文閱讀選取開放性的“議題”作為選擇文本、結構課堂的基礎，將質疑、對比、分析、探索等理念融入到古詩詞閱讀教學過程中，以“研究性任務學習單”為載體，讓學生的古詩詞學習由表及里，向開闊處和縱深處發(fā)展。

為此，我的第一組群文，是從文章體裁來考慮的，分別是我自己創(chuàng)作的現代詩《村居》、高鼎的古詩《村居》以及辛棄疾的詞《清平樂·村居》。我的第二組群文，是依據人教版五年級下冊第二單元的主題“永遠的童年”來考慮的，分別是《古詩詞三首》《冬陽·童年·駱駝隊》《童年的發(fā)現》《祖父的園子》《兒童詩兩首》等等。

我的第三、第四、第五組群文，是“菜單式”的，把辛棄疾同時期的《清平樂·村居》和《清平樂·檢校山園書所見》，不同風格的《清平樂·村居》和《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，以及辛棄疾的豪放詞作和毛澤東的《七律·長征》等作品放在一起，讓學生自由選擇，比較閱讀，在自主、探究的過程中，獲得感悟。

我的第六組群文，是開放式的，讓學生自主設計作業(yè)。這是一種很“冒險”的嘗試，但我覺得很重要。學生自主設計作業(yè)的過程，既是對前面所學知識的一個鞏固過程，也是對課后學習的一個拓展過程，實現“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的新境界。

【教學流程】

一、范文導入，區(qū)別現代詩、古詩詞的不同特點

師：同學們，你們都是城市里的孩子，去過農村嗎？對農村有什么印象？

生：農村的空氣好，視野開闊，有馬牛羊，還有各種莊稼，農村小孩不用上那么多的培訓班。

師：農村的孩子羨慕城里的孩子生活舒適，城里的孩子最羨慕的恐怕就是農村孩子的自由了。長辮子老師小時候就生活在農村，我把自己對農村的印象寫進了我的詩里。想聽一聽嗎？（多媒體播放）（略）

師：這是一首現代詩，是長辮子老師寫給兒童看的，所以活潑、生動，又叫兒童詩。（板書：兒童詩）

師：下面是一首大家都非常熟悉的古詩——《村居》，（板書：古詩）誰來讀一讀？（齊讀《村居》，學生比較古詩與現代詩的異同。）

師：古詩和現代詩相比較，最大的特點就是——格式工整，韻腳整齊。在人教版五下第二單元，我們還學過一首詞，（板書：詞）它的詞牌名是“清平樂”，題目也是“村居”。相同的詞牌名，曲調和字數都是一樣的。“清平樂”這個詞牌，共八行，每行的字數分別是4、5、7、6、6、6、6、6，共 46 個字。因為詞的句子長長短短，所以又叫“長短句”。（板書：兒童詩 古詩詞）

二、溫故知新，了解古詩詞學習的一般方法

師：像這樣的古詩詞，我們學過不少了。大家回憶一下，我們是怎么學習古詩詞的？

生：反復讀，熟讀成誦，然后背下來。

師：古人云，書不讀熟不開講。古人又云，書讀百遍，其義自見。可見，學習古詩詞，“讀”是多么重要。（板書：讀）

生：不僅要讀，還要弄懂題目的意思和作者的創(chuàng)作背景。

生：還要體會出作者寫這首詩的感情。

生：還要展開想象，把詩句的意思想象成一幅幅畫面。

師：把同學們的發(fā)言整理一下，可以用這樣幾個詞語概括一下，那就是：解詩題，明詩意，想畫面，知作者，悟詩情……其實，所有這些，只需要一個字就解決了，那就是——“嚼”。（板書：嚼）嚼著嚼著，詩意就明白了；嚼著嚼著，畫面就出來了；嚼著嚼著，詩人的感情就悟出來了。（板書：讀、嚼。）

三、布置任務，引導學生自主學習與探究

師：怎樣學習古詩詞，除了“讀”和“嚼”，今天，長辮子老師還送給你們一個字——“比”。這里的“比”，就是比較閱讀。（出示任務單）看，這就是《清平樂·村居》“研究性學習”任務單：

任選一個專題，進行比較閱讀，并準備課堂匯報。（可以獨立進行，也可以自由組團。匯報時，若有課件，更好。每個主題的匯報時間控制在1~3分鐘）

第一：把辛棄疾的《村居》放在教材第二組課文中去比較，你發(fā)現了什么？

第二：對比閱讀辛棄疾的《清平樂·村居》和《清平樂·檢校山園書所見》，你發(fā)現了什么？

第三：比較辛棄疾的《村居》和《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，你發(fā)現了什么？

第四：把辛棄疾的詞和毛澤東的《七律·長征》進行比較，你發(fā)現了什么？

師：你們對哪個選題有興趣？請到講臺上來，自由匯報你們的研究成果。要求：當一個或者幾個同學在臺上匯報的時候，其他同學一定要認真傾聽，可以補充，也可以質疑。

四、閱讀比較，感受詩文中的韻味、趣味和真味

▲必選題：把辛棄疾的《村居》放在教材第二組課文中去比較，你發(fā)現了什么？

學生討論，教師點撥。通過“一家人各在干什么”“為什么‘最喜小兒亡賴’這一句中有一個‘最’，這說明了什么”“這首詞的重點應該在哪一句，為什么”等等，強化第二單元課文的人文主題。

▲自選題一：對比閱讀辛棄疾《清平樂·村居》和《清平樂·檢校山園書所見》，你發(fā)現了什么？

（《清平樂·檢校山園書所見》：連云松竹，萬事從今足。拄杖東家分社肉，白酒床頭初熟。西風梨棗山園，兒童偷把長竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看。）

選這一題的學生討論，大家補充，教師點撥。

▲自選題二：比較辛棄疾的《村居》和《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，你發(fā)現了什么？

（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》：醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生?。?/p>

選這一題的學生討論，大家補充，教師點撥。

▲自選題三：把辛棄疾的詞和毛澤東的《七律·長征》進行比較，你發(fā)現了什么？

選這一題的學生討論，大家補充，教師點撥。）

五、漫讀“村居”，在示范中感受個性閱讀的魅力

師：怎樣學習古詩詞，現在知道了吧？不僅要讀、要嚼、要比，還要學會批注。長辮子老師不僅批注了，還把我對這首詞的理解，用漫讀的形式寫了下來。原文很長，我只讀最后3個自然段給大家聽。

六、課外延伸，鼓勵學生自主設計回家作業(yè)

師：如果讓你設計今天的語文作業(yè)，你準備布置什么內容？

生：我想再找一些描寫兒童的古詩文來讀。

師：哦，這真是一個很不錯的主意。俗話說，快樂的童年帶著浪漫。我國古代很多詩人都塑造過兒童的形象，有“遙指杏花村”的牧童，“騎牛唱《竹枝》”的巴女，有“也傍桑陰學種瓜”的童孫，“笑問客從何處來”的兒童，有“怕得魚驚不應人”的稚子，“急向柴門去卻關”的小童，有“不脫蓑衣臥月明”的牧童，有“無雨都張傘，不是遮頭是使風”的兩小童，有“溪頭臥剝蓮篷”的無賴小兒……建議你們找到后，在班級開展一次主題為“古詩中的兒童”分享會，值得期待。

生：我想回去以后，把辛棄疾不同時期的作品找出來，對比閱讀，研究一下為什么他有時候寫的詞是豪放派的，有時候寫的詞是婉約派的。

師：大家是五年級的學生，漸漸有了研究性學習的意識，這真的非常好。建議大家還可以從“醉”這個字出發(fā)，深入研究。辛棄疾一生寫過620多首詞，其中有120多首詞中出現了“醉”字。大家可以多找?guī)资讕в小白怼钡脑~句，聯系他在不同時期的創(chuàng)作背景，嘗試著去理解和體會。當然，還有一種更輕松和愉悅的作業(yè)：你們還可以回去以后，找一找羽泉創(chuàng)作的《辛棄疾》這首歌，聽一聽，相信會給你帶來別樣的感受。

生：老師說羽泉的《辛棄疾》這首歌中有很多辛棄疾詞中的句子，我想回去查一查到底有多少。

師：用現代音樂重新詮釋古代詩詞，這本身就是一種創(chuàng)新。2016諾貝爾文學獎獲得者鮑勃·迪倫就是一個音樂家，他的歌詞就頗有深意。有沒有想過把羽泉的《辛棄疾》和鮑勃·迪倫的《答案在風中飄》找來對比著聽聽？一定會有意想不到的收獲。當然，你還可能有別的作業(yè)設計，期待你們的精彩。

【推介背景】

互聯網時代給我們的最大影響是有了“大數據”“云計算”這樣的介體，萬物皆可相聯。于是，融合思維就大行其道。在語文教學改革的進程中，人們已不再拘泥于一篇課文，用三四教時時間去拼“講深講透”，而更樂于以跨界整合的多文本比較閱讀，以擴大閱讀量，激發(fā)思維力。但是在看來難度較大的古詩文教學中，也可以開展多文本整合的研究性閱讀嗎？郭學萍老師在這方面的探索給我們很大的啟示。實踐證明這不但可以，而且效果不錯。筆者現場聽過這堂課，印象頗為深刻?，F在又有機會讀到整理出來的課堂實錄，就覺得更有了推介的意義。

古詩文難以展開多文本滲透的原因，首先當然是語體的差異?，F代的“白話”，與古代的“文言”不是同一種語體，當然會使學生產生一些理解上的阻隔，但教學實踐告訴我們，其實文言的血脈依然存活在現代語體中。如許多的字，現在仍然在熱用，學生認識它并沒有太大的負擔；許多的熱語，如成語、諺語、警語、格言、慣用語等等，有的本來就是文言，如“揠苗助長”“守株待兔”等等，有的詞語是非文言，但一樣保存有文言詞素。加上有些古詩詞本身就通俗易懂，如本案的《清平樂·村居》，讓學生自讀，也沒有多少障礙。特別是在多文本參讀、研讀的活動中，主旨是為解決主體文本服務的，對其他參讀文本，即使一知半解，也無傷大體。

由此看來，郭學萍老師的嘗試頗具推廣意義：在“群文閱讀”的大花園里，開展以古詩文群讀為形態(tài)的研究性閱讀，對于弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開闊閱讀視野，激活思維品質，提升閱讀古詩文能力和豐富審美情懷，都有著不可小覷的意義。

【教學評點】

開展古詩文群讀的研究性閱讀，是一個新事物，一種新嘗試，當然會有一定難度，這是因為它具有高度的開放性。如本案的設計，連同主體文本（辛棄疾的《清平樂·村居》），共組合了所在單元（五篇課文）、辛棄疾的《清平樂·檢校山園書所見》、辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、毛澤東的《七律·長征》等，這樣的多文本群讀，形成了相對比較復雜的閱讀活動。但是，我們還是可以從實錄紀要中，梳理出執(zhí)教者的設計意圖和研究策略。

一、選文的搭配要有目的性

選哪些文本、如何搭配，永遠是實施“古詩文群讀”的首要問題。這里的決定因素是教師開展研究性閱讀的目的是什么。在郭老師對主文本辛棄疾的《清平樂·村居》的研讀中，我們不難理解她希望學生能初步認識一個比較完整的辛棄疾，即不只是“憂國愿年豐”的一面，更有“舍身圖復國”的另一面，從而能從主文本《清平樂·村居》中讀懂“一個破碎的國家”，一位“為國為民的憂傷詞人”。正是鑒于這樣的目的，她首先引導學生從單元的人文主題入手，定格于“兒童”這個基點，同時選擇了主題接近而又同詞調的《清平樂·檢校山園書所見》，以強化兒童的喜愛之情。接著又以一曲《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，充分展示出辛棄疾的兩個世界，一個是如此閑適恬靜，另一個卻是如此豪邁奔放，于是愛國與愛民便達到了高度的和諧統(tǒng)一。在此基礎上，郭老師又選了毛澤東的《七律·長征》，讓學生又真正感受到革命樂觀主義的不同凡響。從這里，我們已不難認識到選文的搭配是緊扣閱讀目的的，以異同、正反、強弱、古今的多角度比較，激活學生思維，真正實現促進學生的入情入境、自讀自得的效果。

二、難點上的點撥要有針對性

在一節(jié)課中實現古詩詞的多文本群讀，時間的緊迫性必然會是一個問題。所以，對非主體的群讀文本，就不必詳解，還是以自讀為主，只是在非解的難點上作些疏通即可。這樣，學生還是可以在與主導文體的比較閱讀中激起聯想，獲得體驗。否則，教師若處處用力，費時費勁，不僅是教學時間不夠，也背離了“群讀”的特點。至于部分學生有重點的自選活動，通過交流，基本也可以達到全班共享的。

教師對參讀詞的比較閱讀，是可以只作重點輔助的。如在讀《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》時，對“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！”，教師只作兩處典故的幫助理解。一是“八百里”。商朝武成王黃飛虎的坐騎是一只牛，據說這牛能日行八百里，故名?，F在忍痛將這一坐騎殺了，烤了給士兵（麾下）吃。第二處是“的盧”。這也是坐騎，是三國時劉備的，其奔跑速度飛快，曾馱著劉備跳過闊數丈的檀溪，終于擺脫了追兵。有了這樣的要處點撥，學生就可以依據上下文基本讀通全首，與《清平樂·村居》《清平樂·檢校山園書所見》對照著讀，而領悟到辛棄疾的人生世界，既有閑適恬靜的風光，又有馳騁豪放的襟懷，抒發(fā)了愛國愛民的赤誠之心。

三、文本的參讀要有選擇性

郭老師圍繞主導文本《清平樂·村居》所選的三個參讀文本《清平樂·檢校山園書所見》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》和毛澤東的《七律·長征》，自然是經過精心選擇的。這是為學生能初步讀懂辛棄疾而設置的一個“召喚結構”。辛棄疾為祖國的山河破碎而憂傷，而舍身殺敵，正是他內心對寧靜的和平歲月，老百姓可以安居樂業(yè)的向往。但畢竟時代不同，他的悲壯情懷，與噴涌在《七律·長征》中一往無前的革命樂觀主義精神又不可同日而語。這樣跌宕起伏而又穿越了時空的組合，可以為激發(fā)學生思考，全面認識辛棄疾創(chuàng)造出入情入境、自讀自得的條件。所以，詩詞的群讀是必須精心組合的，正是在這種巧妙的組合中，可以蘊含豐富的啟發(fā)性，以真正達到在交叉的主體的閱讀中獲得更多的思考意義和認知價值。

四、群體的參與要有研究性

詩詞的多本共讀，不只是為了擴大閱讀量，使學生獲得更多的閱讀經驗，更在于可以發(fā)生思維碰撞，形成問題意識，激發(fā)探究情趣。這也就是增強了閱讀的研究性。在本案中，郭老師既設置了主導文本（課文）的閱讀研究，更安排了具有強烈對比性的參讀文本（教師選定并課前下發(fā)學習單供學生預讀思考），這就給研究性閱讀提供了必要的物質基礎。在課堂進程中，教師還安排了參讀文本學生可以有重點地選擇，與同學現場交流，使學生個體的研讀有重點，交流有質量。這樣的導讀策略明顯地體現著強化研究功能這個主導目標。學生個體自選文本保障了課堂交流的質量，學生參與補充的帶動又提升了交流的內涵，而這樣一切又由課堂的同時空特點而成為全班的共享。正是在這樣的過程中推動著研究的深入。

五、課外拓展要有激勵性

好的課堂不僅要讓學生能夠帶著問題來，而且還能帶著問題去（離開教室）——把閱讀的意趣拓展到課外的讀書生活中去。本案正體現了這樣的特點。教師的課外延伸可謂別出心裁，是“鼓勵學生自主設計回家作業(yè)”。這里，不僅有學生的現場交流，以提供相互啟發(fā)的機會；更有教師因勢利導的引申啟發(fā)，如讓學生去收集參讀詩人寫兒童的其他詩句；又如辛棄疾一生寫過620多首詞，其中有120多首詞中出現了“醉”字，我們也可以再找?guī)资子小白怼钡脑~來比較；更可以把辛棄疾的詞同羽泉的《辛棄疾》這首現代歌曲連接起來閱讀，用現代音樂來品賞古代詩詞……

無疑，把閱讀課堂與學生的書香生活聯通對接，應當是現代閱讀教學應有的時代風采。這一重要意圖，現在就融合在學生自行設計的課外作業(yè)之中，確實可圈可點。