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      墨西哥亡靈節(jié):用歡樂祭奠悲傷

      2018-05-10 06:01:20
      農(nóng)家書屋 2018年4期
      關(guān)鍵詞:卡特里娜祭壇墨西哥人

      掃墓,祭祖,緬懷親人,清明節(jié)因浸滿了思念而變得沉重。類似的節(jié)日里,墨西哥人卻在美洲大陸上載歌載舞,通過狂歡來追憶他們已故的親人。這個擁有上千年歷史的神秘節(jié)日就是墨西哥亡靈節(jié),從這個節(jié)日,我們可以知曉拉美人民對于死亡的理解。

      骷髏的國度

      亡靈節(jié)有著上千年的歷史,是印第安土著文化和西班牙文化結(jié)合的產(chǎn)物。最初,印第安土著的亡靈節(jié)在每年七八月間。土著人認為,只有善待亡靈,讓亡靈高高興興地回家過個節(jié),來年活著的人才會得到亡靈保佑,無病無災,莊稼也會大豐收。

      西班牙人來到美洲后,把西方的“諸圣節(jié)”、土著的亡靈節(jié)以及土著的一些陪葬和祭祀風俗結(jié)合起來,創(chuàng)造了今天的亡靈節(jié),日期定在11月1日和2日。

      如今在墨西哥,每年的11 月 1 日是幼靈節(jié)——祭奠死去的孩子,11 月 2日是成靈節(jié)——祭奠死去的成年人,這兩天通稱為“鬼節(jié)”,也叫亡靈節(jié)。

      “骷髏”,是貫穿整個亡靈節(jié)最重要與常見的元素。距離節(jié)日幾周前,各種骷髏元素的物品就遍布全國的大街小巷,其中最具代表性的就是女性骷髏“卡特里娜”。《卡特里娜》是20世紀墨西哥著名插畫家何塞·瓜達盧佩·波薩達的頭骨作品,卡特里娜被塑造為一個幽默快樂的“死亡女士”,這個形象來源于貧苦的印第安人努力學習“高貴”的法國女人的樣子,用來諷刺歐洲貴族的矯情并表達印第安文化所受到的巨大沖擊。如今,該形象早已成為了墨西哥的象征,而且亡靈節(jié)時女人化妝成骷髏的比例比男性要高很多。

      在亡靈節(jié)狂歡的時候會有成千上萬打扮成卡特里娜的女生走上街頭,大方展示自己別樣的美麗,并且各種骷髏主題的器物、食物、服裝此時也紛紛上市,讓墨西哥一時變成骷髏的國度。

      兩個世界的狂歡

      與清明節(jié)哀傷的氣氛不同,亡靈節(jié)是一個“快樂的”節(jié)日。在墨西哥,孩子們從小就知道,亡靈節(jié)不是悲傷的節(jié)日。4年級小學生的《公民知識》課本上這樣寫道:“11月2日的亡靈節(jié),是我們?yōu)槟切┮呀?jīng)不和我們在一起的人舉行的節(jié)日。這不是一個悲傷的節(jié)日,相反是一個充滿色彩的節(jié)日;用食品和其他東西為死者布置祭壇;在公墓里彈奏音樂,寫一些‘骷髏’詩互相取笑。這是西班牙殖民時代以前就有的印第安習俗和印第安文化;阿茲特卡人就是這樣慶祝的。”

      為了迎接盛大的亡靈節(jié),墨西哥全國各地都將舉辦大游行,僅墨西哥城就有數(shù)個集會場所,節(jié)日期間會封閉道路,擺滿吃的玩兒的,全城的人們都會涌入這些會場參與其中。

      2015年,墨西哥政府從好萊塢大片《007:幽靈黨》中得到啟發(fā),決定舉行盛大的游行活動。2016年10月28日,首都墨西哥城的游行吸引了上百萬人參加。長達1.5公里的游行隊伍從獨立天使紀念碑出發(fā),沿著改革大道,一直到老城中心憲法廣場。游行歷時3小時,全程長7公里。每個參加游行的人都精心打扮,穿著各式鬼怪衣服,臉上畫上骷髏、蜘蛛等駭人的油彩畫,以這樣的方式迎接親人的回歸,整座城市充滿了歡樂。

      死亡與歡笑

      亡靈節(jié)這天,墨西哥人會設(shè)立多種風格的祭壇。不僅家家戶戶會擺放祭臺,就連學校、公司、商店、政府機關(guān)也會大張旗鼓地搭建起祭臺。從多層擱架到鮮花拱門,各式各樣,人們會在當?shù)亟烫没蚰沟刂袨槭湃サ挠H人們擺放上各式盛宴。不過,最常見的情況是,人們會在自己家里私下紀念,家人們會為逝去的親人準備他們生前最愛的食物,召喚他們與家人團聚。

      祭壇的布置和制作是亡靈節(jié)的主要活動之一。祭臺裝飾得五顏六色,除了擺設(shè)逝者的肖像,還點綴著蠟燭、萬壽菊、亡靈面包、糖骷髏、彩色剪紙等等。這些祭品也有特殊的含義:糖骷髏,用糖或巧克力制成的頭骨,代表逝去的家人;“亡靈面包”,一種只在亡靈節(jié)期間銷售的面包,用生面團做的骨頭和骷髏頭作裝飾。骨頭會被排列成一個圈,象征生命的周期;花紋繁復的彩色剪紙,掛在街上,寓意風和生命的脆弱。圍繞祭壇代表生者與逝者的連接;香爐,是生到死的通道,并能起到驅(qū)趕惡靈的作用;蠟燭和燭臺是愛的象征,可以指引靈魂到達祭臺。

      用來裝飾祭壇的花主要是“亡靈之花”——萬壽菊,這種花象征著太陽的亮度。從祭壇到墓址,一路上都撒滿了“亡靈之花”的花瓣,用來指引游蕩的靈魂回歸他們的安息之處。用樹脂做成的柯巴香散發(fā)出陣陣香味,傳遞著人們的歌頌和禱告,凈化著祭壇周圍的空氣。

      許多家庭都有去墓地吃晚飯的習慣,這樣能夠離他們逝去的親人很近。“成靈節(jié)”當晚的墓地燭光點點,前來祭祀的人流不斷。人們吃著自帶的食物,全家人一起在墓前席地而坐,大聲談笑。除了食物、飲料和花卉之外,他們還用唱歌來分享快樂。盡管深夜的寒冷讓人不禁打著寒戰(zhàn),但是他們?nèi)匀粫刈o著已故家人的墳墓直到天亮,享受著一年一度與親人團聚的美妙時刻。

      墨西哥亡靈節(jié)每年吸引大量游客來一探究竟。2003年,聯(lián)合國教科文組織將其列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      墨西哥人擁有獨特的生死觀,他們既重視死亡,又抱有豁達的態(tài)度。正如墨西哥著名作家、諾貝爾文學獎獲得者奧克塔維奧·帕斯所說:“死亡才顯示出生命的最高意義;是生的反面,也是生的補充。因此,在節(jié)日里人們都要隆重地慶祝。”

      在許多民族的文化里,總是會想方設(shè)法要跟關(guān)于死亡的一切決絕。但是,誰又能逃得過這死亡的歸宿呢?倒不如像墨西哥人那樣接受它,用歡樂祭奠悲傷,不光是一種安撫痛苦的方法,更是一種人生態(tài)度。

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