對陳氏太極拳與八卦掌健身養(yǎng)生功法的思考

申夢悅

摘 要：自古以來，人們就十分注重養(yǎng)生，養(yǎng)生學(xué)是古代的養(yǎng)生學(xué)說與強健身體的鍛煉方法相結(jié)合的民族文化遺產(chǎn)。太極拳作為我國文化瑰寶之一，在修煉時不僅使人的身體協(xié)調(diào)發(fā)展，還對人的心理產(chǎn)生巨大的影響，在這物欲縱橫的世界中人們也越來越注重養(yǎng)生，但是中華大地從古至今流傳的養(yǎng)生門派眾多，方法繁多，而太極養(yǎng)生功法，以動靜相兼，剛?cè)峤Y(jié)合的方法，不僅身體健康，壽命長，而且能促進精神修養(yǎng)，達到修身養(yǎng)性。八卦掌在生活中也常為人們所習(xí)練，而八卦掌就是引用吐納導(dǎo)引之術(shù)，疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)節(jié)自身氣息，使經(jīng)絡(luò)暢通。陳氏太極養(yǎng)生功法雖然與八卦掌養(yǎng)生功法習(xí)練動作不同，但兩者卻有著異曲同工之妙。對于兩種拳法在健康養(yǎng)生方面的契合之處，本文將展開研究。

關(guān)鍵詞：太極拳 八卦掌 養(yǎng)生

中圖分類號：G852 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）03（a）-0178-02

養(yǎng)生是一門綜合性科學(xué)，它包括道德情操的修養(yǎng)，科學(xué)合理的膳食，健康有益的生活，積極向上的心態(tài)，堅持不懈的鍛煉精神等。養(yǎng)生要動靜結(jié)合，陰陽平衡?，F(xiàn)代大多數(shù)人習(xí)練太極拳的最終目的是養(yǎng)生，可以說，練習(xí)太極拳同時也是在練習(xí)做人，做事，太極能夠解開你內(nèi)心的憂愁瑣事，引你心胸廣大，讓人擺脫思想的局限，太極圓通，八卦轉(zhuǎn)通，兩者都有舒筋活絡(luò)、調(diào)和氣血、營養(yǎng)臟腑、強筋壯骨的功效。八卦的靈動與太極的穩(wěn)重正是當(dāng)代人練習(xí)拳法所需要的，將二者結(jié)合起來就能起到更好的健身養(yǎng)生功效。

1 陳氏太極養(yǎng)生之道

在當(dāng)代社會，太極拳已成了家喻戶曉的運動項目，太極拳為明末清初陳王廷所創(chuàng)，目前被列為中國首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。傳播至今，太極拳已經(jīng)成為世界上參與人數(shù)最多的武術(shù)運動項目，全世界的太極拳習(xí)練者高達3億多。太極拳以中國古代哲學(xué)的陰陽之道和自然科學(xué)理念為基礎(chǔ)，遵循中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論。太極拳是一項運動，能使所有的大肌肉和關(guān)節(jié)都能參與關(guān)節(jié)活動，更加靈活，更加具有實踐性。

數(shù)百年來，陳氏太極拳以其健身這一亙古不變的功效，深受人們喜愛。每當(dāng)練完太極拳后，自身會有一種淋漓暢快的舒適感，雖然會出很多汗，但卻一身輕松，因為在練時要心靜用意，心無雜念，所以結(jié)合穩(wěn)定的呼吸，練后感到血液循環(huán)暢旺，通體舒暢，處于疲憊狀態(tài)的大腦瞬間變得清醒，好像注入了新的能量。當(dāng)用低架子練習(xí)后，大腿肌肉變得酸脹，但大腿力量也因此而增加。我國最早的一部《黃帝內(nèi)經(jīng)》明確指出：“五谷為養(yǎng)，五果為助，五蓄為益，五菜為充，氣味合而服之，以補益精氣。”我國古代養(yǎng)生方法之一是以飲食為主。但一些疾病，例如癌癥也是由飲食過量等因素而引起的。太極拳是中華傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，是增進人類健康的一塊瑰寶，作為太極拳起源的溫縣陳家溝陳氏祖?zhèn)魈珮O內(nèi)功養(yǎng)生方法，一直為歷代太極大師所重視。太極拳是最講究平衡、中正原則的，是一項“平衡運動”，舒展大方，連綿不斷，虛實轉(zhuǎn)換的太極拳運動有助于提高周身的協(xié)調(diào)性和平衡性?？炻嚅g的氣息調(diào)節(jié)有助于陶冶情操。太極養(yǎng)生之道則與道家思想、儒家思想、中醫(yī)理論相結(jié)合，采取采氣，練氣，培氣，養(yǎng)氣，調(diào)氣，集氣的功法結(jié)合其陳氏太極原理，動靜結(jié)合，虛實開合，螺旋纏絲達到練心，練氣，養(yǎng)心，養(yǎng)血平衡陰陽的目的，習(xí)練時要求內(nèi)外三合相照，也就是說，神與意合，意與氣，氣與力合、外三合和內(nèi)三合均被稱為太極拳合勁。六合完成了身體各部分的動作，實現(xiàn)了心與心的統(tǒng)一。且練拳時要氣沉丹田，神意氣力相伴而行，老子云：道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負(fù)陰而抱陽。所謂負(fù)陰抱陽主要說的是“合”字。皆是此理，個人在練習(xí)時更加注意以“合”為主，按照圓的軌跡練習(xí)一段時間后，身體發(fā)生了變化，力量有聚集而不散，氣息有綿長而穩(wěn)固，拳路更為實而不虛。太極養(yǎng)生之道皆于此。

太極拳是治療現(xiàn)代病最好的運動。隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代人生活的壓力越來越大。壓力增大，心情沉重，無疑對身體有著巨大的傷害，據(jù)美國醫(yī)學(xué)界的調(diào)查報告指出，“在今天的社會，赴醫(yī)院就診的病人中，60%并沒有特殊疾病，只不過是因為長期隨壓力而導(dǎo)致的痛苦、不適與疲乏而已”。根據(jù)醫(yī)學(xué)實驗證明，憂懼壓力是心臟病的直接因素。舒緩的太極拳有利于松弛身心，是消除緊張壓力的靈丹妙藥?！梆B(yǎng)生之道雖有多端，首須保持身體內(nèi)部機能作用的平衡與和諧”，作為有氧運動的東方文化太極拳是治療現(xiàn)代病的中國最古最佳的運動。

2 八卦掌養(yǎng)生之道

八卦掌較太極拳相比問世只有一百多年，首傳自董海川先師，它是一種具有特殊拳理的掌法，更強調(diào)模仿其動物的形態(tài)，是中國內(nèi)家三大名拳之一。練習(xí)八卦掌對于人體身心健康，養(yǎng)生保健等方面具有重要的積極作用。它的掌法能充分刺激三陰三陽的經(jīng)絡(luò)，力達指尖，習(xí)練長時指尖微有發(fā)麻發(fā)脹的感覺，這說明氣血直達稍尖。八卦掌在練習(xí)過程中采用自然呼吸，用鼻呼吸。神形八樁是八卦掌習(xí)練必不可少的基礎(chǔ)樁功，神形八樁又叫散手八樁，是武術(shù)散手規(guī)定練法中的精華，這八式練起來猶如自然界中的生物惟妙惟肖，練習(xí)時講究意念精神要足，對人體的抗衰防老，治病健身有著極其重要的作用。

3 八卦掌養(yǎng)生功法與太極養(yǎng)生功法的異同

眾所周知，八卦掌和太極拳有著各自的養(yǎng)生之道，太極拳是以“柔克剛，剛中帶柔”，八卦掌是動如脫兔，靜如處子，相比八卦掌，太極拳的實戰(zhàn)講究“聽勁”，就是靠皮膚的觸覺，但八卦掌就是喜歡靠靈活的步法在對手身邊游走，伺機尋找弱點進攻。太極極靜，八卦極動，各有特色，但兩者也有著相似之處。本文總結(jié)了幾點看法。（1）松為兩者之根本。在太極拳功能中的無極樁是一種練習(xí)太極拳的重要樁法，認(rèn)為這是過去幾代太極拳人練習(xí)的基礎(chǔ)。周身放松是練習(xí)太極拳的關(guān)鍵，也是太極拳蘊含哲理之一。放松是練氣、練內(nèi)功、練神的基礎(chǔ)。而八卦掌也講究松沉。練八卦掌只有松，才能產(chǎn)生氣，松是練氣的不發(fā)二門。因為只有松，才能神靜，呼吸才能細(xì)緩勻暢。要從形體到精神，從五臟六腹到四肢百骸，全部做到放松。兩者都要求“松”，隨著練習(xí)時間的增多，內(nèi)勁就會出來。從而起到養(yǎng)生的作用。（2）圓為兩者之核心。八卦掌最大的特點是繞圈走轉(zhuǎn)，八卦掌的走轉(zhuǎn)是效法自然，符合天體運動規(guī)律的圓運動，這一特點有利于提高生理平衡。且在行走時擰旋走轉(zhuǎn)，腰要扭轉(zhuǎn)，身體始終向著圓心。天人合一太極拳理論是調(diào)整保持心理平衡的良藥，太極拳則在習(xí)練時時時刻刻以圓為中心，圓轉(zhuǎn)自如。（3）腰為兩者之本。其發(fā)勁，化勁都是以腰為原動力，腰脊一旋轉(zhuǎn)，勁力就會轉(zhuǎn)向四肢。八卦與太極同樣要求腰跨都松沉，以腰為軸，在中醫(yī)學(xué)中有助于鍛煉命門，暢通督脈，充實腎氣，腎氣旺盛，則人精力旺盛。

因此，太極拳熟練掌握的同時也能練好八卦掌，早年許多練八卦掌的武林前輩后來都轉(zhuǎn)入習(xí)練太極拳，這都是順應(yīng)自然身體的變化，如果一味習(xí)練剛硬的套路，則會有害身體健康，所以將八卦掌的剛硬與太極拳的柔和相結(jié)合，無疑是一件相得益彰的事情。

4 結(jié)語

天下武術(shù)是一家，殊途同歸成大道。若將各具風(fēng)格特色的拳術(shù)歸結(jié)出相似之處，并加以融合，中華傳統(tǒng)養(yǎng)生法則會更為完善。由此可見，將八卦與太極相結(jié)合，集剛?cè)釀屿o于一身，兼容并蓄，互為補充，既能提高技擊技術(shù)，又能促進身心協(xié)調(diào)發(fā)展。

指導(dǎo)教師：申國卿，河南理工大學(xué)太極拳學(xué)院教授。

參考文獻

[1] 句艷東.太極功法與養(yǎng)生保健研究初探[J].體育科技文獻通報，2009（17）：113-115.

[2] 王韜.太極養(yǎng)生功在平衡[J].中醫(yī)健康養(yǎng)生期刊，2015（5）：10-11.

[3] 張肇平，杜飛虎.論太極拳[M].北京：北京體育大學(xué)出版社，2002.