品特戲劇《風景》賞析

【Abstract】Harold Pinter is one of the most distinguished playwrights in the contemporary world with the Nobel Prize for Literature in 2005. Uncertainty marks Pinters difference from traditional realistic dramatists. As a result， the term “Pinteresque” comes into being， referring to the uncertain and puzzling style of Pinters plays. The essay tries to analyze Pinteresque style in terms of plots and language in Landscape.

【Key words】Pinteresque； plot； Language

【作者簡介】張艷霞，東亞大學在讀英語語言文學博士。

哈羅德·品特（1930-2008）是當代世界最杰出的劇作家之一，于2005年獲得諾貝爾文學獎。其作品的不確定性，使得品特與傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義劇作家與眾不同。品特戲劇沒有邏輯情節(jié)，合理的人物塑造和縝密的語言。他的作品沒有傳統(tǒng)戲劇所呈現(xiàn)的結構，取而代之的僅是一些分散和不合邏輯的人物行為。此外，它并不專注于敘述，因此戲劇中的情節(jié)并不緊密相關。相反，作品的情節(jié)往往是矛盾的，出現(xiàn)了許多令觀眾費解的模棱兩可的表達。因此，“品特體”一詞就應運而生，這個術語是指令人費解，不確定的戲劇風格。

本文試圖分析《風景》中品特的風格。戲劇場景設置在鄉(xiāng)間別墅的廚房里，反映了貝絲和達夫兩個人物在婚姻中的交流困難。兩個人似乎有角色互動，互相交談。但是他們只講述自己的故事，從來沒有聽對方在講什么，因此他們的對話就像兩個獨立的獨白。在這一幕戲中，沒有什么情節(jié)，沒有真實的故事，整個戲劇的場景就是對話和獨白。

雖然沒有真實的交流，但劇本側重于兩個角色的互動。在劇中，貝思回憶起她以前和一個男人在沙灘上的浪漫故事。觀眾并不知道這個男人是否就是達夫，而達夫談的則是關于其他方面的一些實際問題。在戲劇結束時，達夫因自己妻子的不忠而內心受挫，表現(xiàn)出一陣憤怒的情緒。然而，他的妻子貝絲依然在繼續(xù)回憶她的浪漫故事。

戲劇一開始是一段貝思的獨白：

我想站在海邊，海就在那邊。

我的男人睡在沙丘里，我站立時他翻了個身。（Pinter 177）

貝思獨白后，她試圖通過提問來與達夫交流。然后男主人公開始說話：

狗走了。我沒有告訴你。

停頓。

因為下雨，我昨天不得不在樹下呆了二十分鐘。我打算告訴你。和一些年輕人，我不認識他們。（178）

從上面的對話中，我們可以感受到一種混亂的邏輯，因為沒有任何線索，話題一直在改變。而且很明顯兩個人物的溝通是非常低效的，沒有達到任何交流目的。事實上，他們很難達到真正的溝通。兩個人都在談論自己的話題，而不去傾聽對方說的話。

一開始，貝絲說有“很多人”（178），但是當她再次談論海灘和那里的人時，她說：“也許海灘是空的，也許那里有一個人”（181）。因此，現(xiàn)實與虛幻互相交織。在戲劇結束時，達夫因為交流障礙而感到沮喪，因此憤怒不已。然而，貝思仍繼續(xù)她的浪漫幻想。雖然本劇看起來很荒謬，卻反映了現(xiàn)代人的交流問題。由于某種無法形容的理由和興趣，人們可能會避免真實的交流。

所以在大多數(shù)情況下，人們往往撒謊，不愿透露或表露真實的感受和意見。真實的交流在現(xiàn)代社會變得越來越困難。敘述中真實與虛幻之間的邊界非常模糊，觀眾很難區(qū)分真假。事實上，確定是否真實并不重要，重要的是品特向觀眾呈現(xiàn)出變幻莫測的戲劇情節(jié)和語言。

劇中有很多自相矛盾的語言，加劇了不確定的氣氛。品特認為觀眾想要驗證真假的欲望是可以理解的，但戲劇風格常常不能讓其滿意。真實和虛幻之間沒有明確的界限。事情不一定是真或假； 它可以是真實的也可以是假的。（Esslin，theatre 267）.

品特對所有這些難題沒有提供合理的解釋，而是致力于營造對觀眾產生重大影響的神秘與不確定的氣氛。品特從未在觀眾期待的最后一幕中以主題總結結束戲劇。品特認為傳統(tǒng)劇作家違背了現(xiàn)實中的真實性，因為他們傾向于通過明確地向觀眾展示其原因和結果來形成邏輯情節(jié)，非常清楚地解釋人物的心理和動機。其實傳統(tǒng)戲劇只是劇作家的幻想，它歪曲了生活的真實性，結果戲劇成為表達劇作家思想的一種工具。與此同時，觀眾陷入由劇作家設定的預先安排的主觀世界，忽視現(xiàn)實中的主要真相。與傳統(tǒng)劇作家不同，品特認為，如果劇作家想要呈現(xiàn)生活的真相，就不應該像傳統(tǒng)劇作家那樣去追求典型的人物形象，他們不應該以一個固定的順序安排劇情，在開始時提供關于角色的所有信息。因此，品特認為，一部好的戲劇應該客觀地呈現(xiàn)事實，而不需要創(chuàng)作者的參與。事件和對話應該保持原貌，而不應該加以修飾。

品特作品常呈現(xiàn)出各種各樣的人物形象，正如埃斯林所說，“品特作品不側重爭論事實、解釋事實，甚至不側重形成一個連貫的故事”（Esslin Pinter 43）。他的戲劇常常以一首詩的形式呈現(xiàn)。即，品特戲劇中沒有整潔有序的情節(jié)，而是充滿不確定的情節(jié)和人物形象

在《風景》里，其戲劇語言也是獨具特色。一個顯著的特點是，劇中有大量的“沉默”和“停頓”這樣的表達方式，在本劇中，共有近九十次“停頓”。它們巧妙地表現(xiàn)出劇中人物的內心惶恐和混亂思緒。劇中人物之間的對話言不由衷，答非所問，這種語言恰到好處地表現(xiàn)出現(xiàn)代社會人與人之間的異化感，隔離感。人們彼此疏遠，只關注自身，對他人毫不顧忌，人們之間缺乏靈魂深處的溝通和交流。

劇中人物語言只是圍繞關注自身，因此劇中人物永遠沒有真正的交流。即使偶爾有對話，對話通常邏輯混亂，令人費解。

在這部劇作中，男主人公達夫內心有時也渴望交流，但貝思只是沉浸在自己的回憶中。他們之間沒有達成默契，人物彼此間的行動，語言都很不和諧，常常陷入沉默局面。

結論

作為一位杰出的劇作家，品特認為現(xiàn)代世界的本質是模糊的、不確定的，人的存在意義是一個多變的過程，而不是一個固定的概念。在這樣一個不確定的環(huán)境中，品特劇中的人物試圖通過各種不確定的手段來確定其存在的意義。

本文通過對《風景》的分析，論述了品特戲劇中的不確定因素。品特認為現(xiàn)代劇作家的任務不是刻畫獨特的人物，他們也不能深入角色的內心世界。此外，他們也不需要通過對戲劇人物的精雕細刻來影響觀眾。劇作家可以提供的是反復無常的情節(jié)和變化莫測世界的奧秘。品特戲劇中的人物特點很難分析總結，因為他們被分裂成一個個未知的，神秘的影子，他們離現(xiàn)實中的人很遠。情節(jié)只給觀眾提供了當時發(fā)生的事件，而沒有說明發(fā)生的原因。

除了模糊的戲劇情節(jié)，《風景》中的語言也是意義模糊，模棱兩可。品特用沉默和停頓來揭示人物的內心世界，用語言取代情節(jié)，表現(xiàn)人物的內心情感和戲劇性的沖突，甚至引發(fā)戲劇的高潮。所以品特的語言具有非常強烈的戲劇性張力，成為品特作品的典型性風格。

總之，這部戲劇中其獨特的戲劇情節(jié)，支離破碎的語言表面上看起來荒誕不經，但寓意深刻，耐人尋味。劇作家獨辟蹊徑，利用現(xiàn)代戲劇創(chuàng)作手法呈現(xiàn)出現(xiàn)代人類真實的交流障礙。

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