基于語義認(rèn)知角度的翻譯技巧

【摘要】在進(jìn)行語言翻譯過程中需要遵從一定的技巧，這樣可以提高翻譯的效率，并強(qiáng)化翻譯的整體效本文從語義認(rèn)知角度對傳統(tǒng)翻譯技巧作出分析，并在此基礎(chǔ)上探索和總結(jié)翻譯技巧。

【關(guān)鍵詞】翻譯技巧；語義；認(rèn)知

【作者簡介】張建花，許昌職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

傳統(tǒng)翻譯技巧的消極作用越來越得到重視，因此，需要以語義認(rèn)知作為理論基礎(chǔ)，從這一視角出發(fā)對翻譯技巧進(jìn)行分析，從而形成全新認(rèn)識并促進(jìn)翻譯水平的提高。

一、語義認(rèn)知主要觀點(diǎn)概述

1.經(jīng)驗(yàn)觀與概念觀。語義基于經(jīng)驗(yàn)感知是語義認(rèn)知的核心觀點(diǎn)。原始人類最先認(rèn)識的是自己的身體，然后是周圍的空間，因此身體和空間的概念構(gòu)成了人類語言概念的基礎(chǔ)，例如我們在描述一座山的時候，我們的語言會自然而然的把身體和山體對應(yīng)起來，我們稱山的頂部為山頭，山的中部為山腰，山的底部為山腳。

概念觀在經(jīng)驗(yàn)觀的基礎(chǔ)上形成，主要觀點(diǎn)是：語義即概念，概念來源于經(jīng)驗(yàn)。

2.百科觀與原型觀。從經(jīng)驗(yàn)觀和概念觀可以得知，語義的主要來源不是客觀世界，而是人類內(nèi)心，語義不是客觀世界的反映，而是人類心境的反應(yīng)。百科觀的主要觀點(diǎn)就是認(rèn)為語義應(yīng)該放在主觀認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去解釋，而人類的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與生長環(huán)境、知識背景、人文因素等有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此語義的理解不是簡單的概念，而是百科式的理解。語義是十分豐富的，必須放在整體的語境中進(jìn)理解。

原型觀認(rèn)為，一組類似概念組成一個范疇，理解范疇的根源是原始的、清晰的樣本，這種原始的、清晰的樣本就是原型。原型是理解語義的一個參照點(diǎn)，語義圍繞原型呈現(xiàn)動態(tài)性和相對性。

3.意象圖式觀與隱喻觀。概念與范疇形成的思維路徑即為意象圖式，當(dāng)一個概念的形成依賴另外一個概念的隱喻時，意向圖式就會起到不可替代的作用。人們在理解語義時，會自覺不自覺的受到意向圖式的引導(dǎo)與限制。人類利用概念完成的一系列推理正是靠著意象圖式完成的。

隱喻觀認(rèn)為隱喻是概念之間映射的關(guān)鍵途徑，隱喻也是人類的思維的基礎(chǔ)。

二、傳統(tǒng)翻譯技巧分析

所謂傳統(tǒng)翻譯技巧，其實(shí)就是我國翻譯界長期實(shí)踐以來積淀下的翻譯技巧，比較常見的翻譯技巧包括合詞譯法、增減詞匯法等。翻譯技巧的使用提高了翻譯的速度和質(zhì)量，在以往翻譯過程中發(fā)揮了比較大的作用。但是，傳統(tǒng)翻譯技巧更多的是立足于不同語言形式之間的對比，因此依賴于傳統(tǒng)翻譯技巧完成的翻譯，有很大的局限性。真正的翻譯，應(yīng)該是依賴于語言思維，通過第一反應(yīng)完成翻譯，讓翻譯的內(nèi)容真正的觸及語義本質(zhì)精髓。

傳統(tǒng)翻譯技巧適用的情景，是對文字的直譯，這樣的翻譯往往有很強(qiáng)的翻譯痕跡，這是因?yàn)椋话闳藗冊趯W(xué)習(xí)外語的時候，仍然用母語的心理表征來完成語義的匹配，翻譯就成了概念含義的搬運(yùn)工，可想而知，這樣的翻譯對原文的依賴性非常高。而對原文的依賴性高，就會導(dǎo)致語言障礙的產(chǎn)生，致使翻譯效果的下降。因此，要想完成高質(zhì)量的翻譯，就需要翻譯者突破傳統(tǒng)翻譯方式，跳出傳統(tǒng)翻譯技巧帶來的思維束縛，不再受到語言形式的禁錮，而是立足語義，完成高質(zhì)量的翻譯。這就要求，在對翻譯人才的培養(yǎng)過程中，要有意識的淡化文字的含義，引導(dǎo)翻譯者關(guān)注語言的內(nèi)在意義，基于內(nèi)在意義完成表達(dá)。

從這個角度來看，傳統(tǒng)翻譯技巧在翻譯者初學(xué)翻譯時可以起到非常大的作用，但是當(dāng)需要翻譯者深入了解語言內(nèi)在含義，忘掉語言形式，自由順暢表達(dá)時，傳統(tǒng)翻譯技巧就會形成翻譯思維的累贅，讓翻譯者難以突破。翻譯者的本質(zhì)工作，就是原汁原味的呈現(xiàn)語言的內(nèi)在含義和想要表達(dá)的思想。只有打破傳統(tǒng)翻譯技巧的束縛，才能重新審視語言的真正含義，才能提高翻譯的水平和層次。

三、基于語義認(rèn)知的翻譯技巧

1. 抽象以及具體譯法。具體譯法是指在翻譯中，面對抽象內(nèi)容，通過具體語言進(jìn)行翻譯。具體譯法可以消弭語言不同，最大化的表達(dá)了語言的原本含義，防止出現(xiàn)較大的偏差?；谡Z義認(rèn)知理論，我們可以把語言的含義進(jìn)行劃分，首先是語言層面，主要針對語法句式而言，其次是內(nèi)涵層面，主要針對語言的外延，即言外之意，更深層次的語言含義。

2.增減詞譯法。在傳統(tǒng)翻譯技巧中，增減詞譯法更多的是為了在形式上保持句子的完整，或者是出于語法的需要，增加主語、謂語等成分。當(dāng)然，有時候?yàn)榱藢⒃牡暮x更完整的表現(xiàn)出來，也會為了讓譯文更加符合當(dāng)前的文化背景而增減詞語。在這樣的情況下，產(chǎn)生語言的文化背景不同，使得翻譯過程中很難在語言表達(dá)規(guī)律上保持完全一致。但是，基于語義認(rèn)知理論，翻譯應(yīng)該是對原文真實(shí)意義的表達(dá)，不是對語言表面含義的照搬，因此，在翻譯過程中，詞語的增減對翻譯本身完全沒有影響。事實(shí)上，基于語義認(rèn)知理論的增減詞譯法認(rèn)為，只要是為了表達(dá)語言的核心含義，完全可以獨(dú)立化翻譯，即完全可以自由使用原文的詞語進(jìn)行翻譯。因此，在語義認(rèn)知理論看來，增減詞譯法的本質(zhì)在于拋開原文，實(shí)現(xiàn)直達(dá)語言深層含義的翻譯。這樣一來，就可以掙脫原文詞語對譯文帶來的束縛，翻譯過程不再考慮原文單個詞語的含義和詞與的數(shù)量，而是做到讓譯文在自我語境中行云流水。

總之，雖然傳統(tǒng)翻譯技巧有著一些有價值的成分，然而其消極作用也不容忽視。我們應(yīng)該利用語義認(rèn)知理論探索和總結(jié)新的翻譯技巧，讓翻譯水平更上一層樓。

參考文獻(xiàn)：

[1]李榮寶，彭聃齡，李嵬.雙語者第二語言表征的形成與發(fā)展[J].外國語，2000，（4）.