“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下群文戲劇的轉(zhuǎn)型蛻變

劉帥

摘要：群文戲劇主要是指集中滿(mǎn)足人民群眾的精神生活需求的一種綜合性的文藝表現(xiàn)形式，互聯(lián)網(wǎng)+的到來(lái)方便了人們的生活，對(duì)人們的生活方式產(chǎn)生了巨大的影響，同樣的，互聯(lián)網(wǎng)+也為群文戲劇的發(fā)展產(chǎn)生了跨時(shí)代的影響。本文就互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下群文戲劇的轉(zhuǎn)型與蛻變進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

關(guān)鍵詞：群文戲?。换ヂ?lián)網(wǎng)+；現(xiàn)代形態(tài)；轉(zhuǎn)型；蛻變

伴隨著經(jīng)濟(jì)、科技的飛速發(fā)展，越來(lái)越多的人對(duì)自己的生活質(zhì)量要求越來(lái)越高，這不僅僅局限于物質(zhì)生活，在精神生活上的要求也不斷提高。面對(duì)觀眾的更高要求，群文戲劇這種取材于群眾，服務(wù)于群眾的性的文藝表現(xiàn)形式亟待借助互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的便捷性和高效性實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型。只有這樣，才能保持群文戲劇的生存和發(fā)展的活力。

一、我國(guó)群文戲劇的創(chuàng)作現(xiàn)狀分析

1.作品選材不夠慎重。從群文戲劇的基本概念就可以看出，它的創(chuàng)作靈感和素材是來(lái)源于日常生活和普通群眾的，也只有這樣的作品，才能真正與大眾產(chǎn)生共鳴。但我國(guó)目前的群文戲劇作品在選材上存在不夠慎重的問(wèn)題，主要是由于創(chuàng)作者缺乏對(duì)生活的觀察，往往會(huì)從比較普遍的創(chuàng)作素材中選取比較典型的素材類(lèi)型，進(jìn)行改造和再創(chuàng)作后進(jìn)行應(yīng)用。導(dǎo)致素材的新穎性不強(qiáng)，缺乏較高的欣賞性，在選材時(shí)偏于模式化，并沒(méi)有真正做到貼合人民群眾的真實(shí)生活進(jìn)行選材。

2.語(yǔ)言表達(dá)和節(jié)目設(shè)計(jì)水平不高。我國(guó)作為一個(gè)有著深厚的文化底蘊(yùn)的文化大國(guó)，語(yǔ)言表達(dá)方式是豐富多彩的，這在一定程度上為群文戲劇的創(chuàng)作提供了更充足的素材，但事物都具有兩面性，豐富的詞匯也代表著豐富的含義，但目前的戲劇創(chuàng)作者在進(jìn)行創(chuàng)作應(yīng)用時(shí)，運(yùn)用的語(yǔ)言和節(jié)目設(shè)計(jì)邏輯不夠準(zhǔn)確和嚴(yán)密，容易產(chǎn)生歧義。另外，還存在語(yǔ)言應(yīng)用環(huán)境不恰當(dāng)現(xiàn)象，影響了觀眾對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)涵的理解，使得節(jié)目達(dá)不到預(yù)期的效果，降低了節(jié)目的生動(dòng)性。

二、群文戲劇因“互聯(lián)網(wǎng)+”而產(chǎn)生的蛻變

群文戲劇形式大大的豐富了觀眾的業(yè)余文化生活，在大多數(shù)的觀眾心中，有著不可撼動(dòng)的社會(huì)地位。但部分與時(shí)代貼合度較低的作品，給這一領(lǐng)域的發(fā)展帶來(lái)了一定的沖擊，互聯(lián)網(wǎng)+的到來(lái)讓創(chuàng)作者找到了創(chuàng)作的“突破口”，使他們有了更先進(jìn)的平臺(tái)和工具開(kāi)展群文戲劇的創(chuàng)作，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)造進(jìn)一步的繁榮。這種突破不僅僅是指互聯(lián)網(wǎng)上信息傳輸和獲取的豐富性和便捷性，更是指信息獲取的高效性和準(zhǔn)確性，這種優(yōu)勢(shì)可以促進(jìn)群文戲劇這種形式在發(fā)展中獲得更多的借鑒資源。

1.為創(chuàng)作提供了靈感來(lái)源。群文戲劇之所以深受大家的喜愛(ài)，是因?yàn)槿何膽騽〉膭?chuàng)作是“來(lái)源于生活”，能夠引起觀眾的共鳴，所以，想要?jiǎng)?chuàng)作出好的作品，一定有一雙善于發(fā)現(xiàn)生活的眼睛，處處留心，才能從眾多創(chuàng)作者中脫穎而出。但是隨著時(shí)代的不斷變更，更多的年輕人投身到了創(chuàng)作工作中，為戲劇事業(yè)注入了新的活力，但是這些創(chuàng)作者大多數(shù)都是資歷尚淺，需要磨練。由于互聯(lián)網(wǎng)+的出現(xiàn)，為這些初來(lái)乍到的創(chuàng)作者尋找靈感帶來(lái)了新的方向，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)獲取免費(fèi)的有效信息便可以為戲劇創(chuàng)在帶來(lái)資源，熱愛(ài)戲劇的相關(guān)學(xué)者足不出戶(hù)便可得知天下事，看盡天下人。這為創(chuàng)作者去了解人物的性格特色簡(jiǎn)直易如反掌，同時(shí)可以了解當(dāng)下不同年齡層次的觀眾最為喜歡的表演方式，讓群文戲劇被更多的觀眾所接受。只有這樣不斷的嚴(yán)格要求自己才能創(chuàng)作出更多深入人心的作品，不被這個(gè)迅猛發(fā)展的時(shí)代所淘汰，使其在時(shí)代發(fā)現(xiàn)中始終占據(jù)一席之地，為國(guó)家的文化事業(yè)源源不斷地注入新的力量。

2.改變了群文戲劇的運(yùn)營(yíng)模式。在過(guò)去，人們想要觀看群文戲劇需要走上幾百里路，去站著圍觀，但觀眾依舊樂(lè)此不疲，看的是津津有味。但是現(xiàn)如今人們生活節(jié)奏不斷加快，科技也不斷進(jìn)步，足不出戶(hù)便可得知天下事，因此，若想不被社會(huì)所淘汰，那么一定要有策略。在互聯(lián)網(wǎng)+的視角下的傳統(tǒng)藝術(shù)，應(yīng)當(dāng)以觀眾的角度出發(fā)，設(shè)身處地的為觀眾著想?，F(xiàn)在不是說(shuō)有創(chuàng)意就能博得觀眾喜愛(ài)，好的題材固然重要，但是現(xiàn)在應(yīng)該以觀眾為核心，設(shè)身處地的為觀眾著想，懂觀眾所思，想觀眾所想。例如現(xiàn)階段的群文戲劇不僅僅可以在現(xiàn)場(chǎng)觀看，還可以在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)直播、重播。這樣不僅方便了那些不愿出門(mén)的觀眾，還可以讓更多的觀眾了解到群文戲劇這門(mén)藝術(shù)。這樣的運(yùn)營(yíng)模式不僅能夠牢牢的抓住觀眾的心，還可以通過(guò)更多的渠道來(lái)獲取可觀收益。

三、結(jié)語(yǔ)

群文戲劇的表達(dá)方式多種多樣，值得創(chuàng)作者不斷地探討下去，但是由于迭代的速度較快，創(chuàng)作者的能力匱乏，導(dǎo)致大量的群文戲劇的作品質(zhì)量不高。因此，一方面要抓緊群文戲劇的創(chuàng)作，另一方面也應(yīng)該嚴(yán)格把控人才的輸送，大力培養(yǎng)創(chuàng)作者的文學(xué)素養(yǎng)以及創(chuàng)作能力?；ヂ?lián)網(wǎng)+的出現(xiàn)不僅改變了我們的生活，更改變了人類(lèi)社會(huì)的各個(gè)層面，因此，群文戲劇應(yīng)當(dāng)把握好此次機(jī)會(huì)，努力的去推陳出新，引領(lǐng)群文戲劇走向新的時(shí)代。