新媒體語境下交互設(shè)計的發(fā)展趨勢

汪溪

摘要：本文主要從三個方面來探究新媒體語境下交互設(shè)計的發(fā)展趨勢，以期使目前的設(shè)計理念不斷延伸和完善。

關(guān)鍵詞：新媒體語境；交互設(shè)計

一、前言

由于傳播形式和媒介發(fā)生改變，新媒體語境下的產(chǎn)品內(nèi)容和設(shè)計得到了很大的完善和更新。在新的產(chǎn)品設(shè)計中，從傳統(tǒng)的注重外表的有形的設(shè)計向無形化產(chǎn)品轉(zhuǎn)變，交互設(shè)計就是一個代表，它不僅代表著一個單純的設(shè)計理念，它也代表著人們的經(jīng)濟水平不斷增高，精神需求和對生活質(zhì)量的要求也在不斷上升。

二、交互設(shè)計

1.交互設(shè)計的定義。交互設(shè)計的出現(xiàn)是因為新的信息時代來臨，它不僅代表著設(shè)計理念的改革也代表著新媒體語境下藝術(shù)的更新。交互設(shè)計是從聲音、圖像和外包裝等不同方面來表現(xiàn)作品，其中包括了人與人、物與人和物與物之間三個方面的互動。重要的不是交互設(shè)計，而是交互設(shè)計傳達出的理念，強調(diào)互動的重要性。

2.交互設(shè)計研究與研究范疇。交互設(shè)計作為設(shè)計的一部分，其中包括了藝術(shù)和科學(xué)兩個部分。交互設(shè)計研究，就是為了解釋交互設(shè)計的規(guī)律和本質(zhì)。交互設(shè)計體現(xiàn)了一種性質(zhì)，就是交互性。新媒體語境的出現(xiàn)，導(dǎo)致了新的傳播形式和媒介出現(xiàn)，人們逐漸追求藝術(shù)的兩個性質(zhì)，一個是自由性，另一個就是交互性。交互性本質(zhì)就是設(shè)計師與藝術(shù)之間的相互作用，從而從藝術(shù)之中得到不同的信息反饋，來更好的創(chuàng)造藝術(shù)。交互藝術(shù)研究思維創(chuàng)新、科學(xué)技術(shù)和設(shè)計藝術(shù)的融合創(chuàng)新等不同特征。新媒體的出現(xiàn)使傳統(tǒng)的藝術(shù)形式加以改變和補充得到了新的藝術(shù)模式，交互設(shè)計與傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計相比，不僅有科學(xué)的貫通，其中還融合了社會學(xué)和心理學(xué)等多個方面的知識。因此，交互設(shè)計的研究涉及到了多個領(lǐng)域，不僅僅是停留在市場表面，而是從深層來研究更加貼合人們生活需求的設(shè)計，使設(shè)計更加人性化。

三、新媒體語境下的交互設(shè)計

我國新媒體藝術(shù)處于初步發(fā)展階段，但是發(fā)展速度相比其他國家是比較快的。新媒體語境下交互設(shè)計更注重互動性，即人與人之間，人與物之間和物與物之間的互動性。隨著社會的不斷進步，新媒體和信息傳播方式不斷完善，交互設(shè)計的技術(shù)也將不斷進步，交互設(shè)計的作品也將以更完美的姿態(tài)呈現(xiàn)在人們面前，設(shè)計師手下的作品也將更貼近生活。

新媒體語境下的交互設(shè)計用藝術(shù)和科技手段相融合，使欣賞者和作品的距離縮短。交互設(shè)計采取科技手段來讓人們更好的欣賞作品，體會設(shè)計師設(shè)計作品的目的和想要通過作品來傳達的精神或思想。新媒體語境下的交互設(shè)計和藝術(shù)是分不開的，你中有我，我中有你，新媒體語境賦予交互設(shè)計新的形式，交互設(shè)計給予新媒體語境新的藝術(shù)氣息。

四、新媒體語境下交互設(shè)計的發(fā)展趨勢

1.交互設(shè)計內(nèi)容的發(fā)展。隨著新媒體不斷發(fā)展，不同主題和不同形式的作品都蜂擁而至，所以，新媒體語境下的交互設(shè)計就不應(yīng)該墨守成規(guī)，新的設(shè)計理念就應(yīng)該出現(xiàn)。交互設(shè)計最重要的就是互動，交互設(shè)計通過增加人與作品的互動性來增強人們對作品的印象。無論哪一種設(shè)計，設(shè)計理念都是其精髓，交互設(shè)計者通過改變色彩，作品素材和文字等方面使作品更加豐滿和鮮活，從中突出作品的特征和設(shè)計理念，使欣賞者看見作品時眼前一亮。設(shè)計師通過數(shù)字信息將這些模擬的作品更真實展現(xiàn)在人們面前，通過交互設(shè)計使人們感官和行為方面都能近距離感受作品，從而能夠進一步的了解藝術(shù)了解世界。

2.交互設(shè)計的國際化發(fā)展。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，藝術(shù)也開始與國際化接軌，在不同領(lǐng)域創(chuàng)造了不小的成就，更多的藝術(shù)被更多人知道和欣賞，其中包括不同階層不同領(lǐng)域的人，這就造成了藝術(shù)的國際化發(fā)展的趨勢。設(shè)計師將自己的交互設(shè)計流傳到國外，就會有很多與我們不同思想和文化的人看到這個設(shè)計，繼而設(shè)計師就可以吸取不同國家的文化、思想、潮流和設(shè)計理念，這也是文化交流的一種。在吸取不同國家的元素的同時，也要融合自己國家的元素，這樣才是一個真正的國際化交互設(shè)計作品。因此，設(shè)計師吸收不同的藝術(shù)氣息來融合到自己的交互設(shè)計當(dāng)中去，從而一方面使自己的交互設(shè)計更加多元化，另一方面也促進了我國新媒體語境下的交互設(shè)計的完善和進步。

3.交互設(shè)計獨特性的發(fā)展。任何一種藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展都不可能完全借鑒和吸收他人的文化和理念，它都需要有自己獨特的優(yōu)點。設(shè)計師需要有自己的創(chuàng)新意識和藝術(shù)理念，這兩樣?xùn)|西是完全不可能復(fù)制的，也是交互設(shè)計的精髓。在如今新媒體發(fā)展迅速的情況下，一種設(shè)計方式是否能夠永存心中，取決的就是設(shè)計者的不斷創(chuàng)新。設(shè)計者需要利用自己的創(chuàng)新意識和不斷進步的技術(shù)來創(chuàng)造出更好的交互設(shè)計作品，從材料、創(chuàng)意和技術(shù)等方面不斷改良自己的作品，來更好的吸引欣賞者的注意，使交互設(shè)計能夠擁有自己的獨特性的發(fā)展。

五、結(jié)語

新媒體語境下的交互設(shè)計的發(fā)展是一個需要不斷進步和完善的進程，無論是哪一種設(shè)計方式都凝聚著設(shè)計師的心血，只有設(shè)計師不斷創(chuàng)新，完善自己的設(shè)計技術(shù)和理念，才能創(chuàng)造出更完美的作品。