淺談古希臘神話對英美文學(xué)創(chuàng)作的作用

摘 要：古希臘神話產(chǎn)生于大約公元前8世紀，它在古希臘原住民長期口頭相傳并借鑒了流傳到希臘的其他各國的神話的基礎(chǔ)上形成基本規(guī)模，是原始氏族社會的精神產(chǎn)物，也是歐洲最早的文學(xué)形式。本文就古希臘神話的起源及其特色表現(xiàn)，探討古希臘神話對英美文學(xué)創(chuàng)作的作用。

關(guān)鍵詞：古希臘神話；英美文學(xué)創(chuàng)作；作用

古希臘神話傳說大多數(shù)來源于古希臘文學(xué)，在荷馬的《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史和哲學(xué)等著作中都有記錄，經(jīng)過整理成為我們現(xiàn)在閱讀的古希臘神話故事。

一、古希臘神話的起源

古希臘神話源于古老的愛琴文明，和中國古代商周時期的文明有許多相似之處。古希臘神話是歐洲文明的始祖，在古希臘羅馬時代，人們對自然現(xiàn)象和對人的生死，都感到神秘和難解，于是他們不斷地幻想、不斷地沉思。在人們的想像中，宇宙萬物都擁有生命，因此，人們對自然充滿崇敬之情。然而在多利亞人入侵愛琴文明后，因為所生活的希臘半島人口過剩，人們不得不向外尋找開拓生活空間。在這個過程中他們崇拜英雄豪杰，因而產(chǎn)生了許多人神交織的英雄故事。這些眾人所創(chuàng)造的人、神、物的故事，經(jīng)由時間的淬煉，就被歷史學(xué)家統(tǒng)稱為“希臘神話”[1]。

二、古希臘神話的特色表現(xiàn)

對神的崇拜和祭祀，是古希臘人生活中很重要的一個部分。在古希臘的傳統(tǒng)中，每年的1月末祭祀雅典娜，秋季則祭祀酒神狄俄倪索斯，另外還祭祀阿波羅等習(xí)俗。古希臘人每4年對宙斯有一次祭祀，自前776年開始，在對宙斯的祭典上所舉行的體育競賽，這也成為了現(xiàn)代奧林匹克運動會的起源。希臘人崇拜神，但在古希臘人的精神世界中，神明并不是完美的，他們不賦予神明過多的崇高性，也不把神明作為道德衡量的標準，而是把神明作為映射人生的鏡子。古希臘神話正是通過這種以人為本的精神，以動人的故事和深邃的思想內(nèi)涵，吸引著歷代的讀者，令人百讀不厭，成為后代文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作豐富的材料源泉。

古希臘神話中的神和人一脈相承，他們既有人的體態(tài)美，也有人的七情六欲和喜怒哀樂。神與人的唯一的區(qū)別在于神能夠永生，而人類則要經(jīng)歷世間的生老病死。希臘神話中的神有著鮮明的個性，他們不受禁欲主義因素影響，也很少有神秘主義色彩。古希臘神話還蘊含了強烈的人道主義色彩，體現(xiàn)了人性美。因此，希臘神話不僅是希臘文學(xué)的土壤，而且對后來的歐洲文學(xué)有著深遠的影響。

古希臘神話有著深刻的意境美，意境具有鮮明生動的形象，是作者主觀情感的表現(xiàn)，融于藝術(shù)家的思想之中，使讀者能夠身臨其境。深受古希臘文學(xué)的影響，許多英美文學(xué)創(chuàng)作都對意境有著深刻的描寫，不同的事物在不同的作者筆下有著不一樣的表現(xiàn)[2]。

三、古希臘神話對英美文學(xué)創(chuàng)作的作用

文化與社會政治、經(jīng)濟相互影響，同時，文化又是社會政治、經(jīng)濟的反映。英美文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)過古希臘神話的歷史沿革，形成以人為本社會思潮，這幾乎影響當時整個歐美文壇。在英美文學(xué)中，作者將古希臘神話故事融入到作品中，傳播時代理念并在作品中寄寓了自身的美好期望。

古希臘神話故事中展現(xiàn)了諸多人類對自然開發(fā)與利用，這也凸顯了人類與自然的矛盾。英雄的出現(xiàn)是為了凸顯時代變革的歷史意義，這展現(xiàn)出古希臘人看重人類的個人發(fā)展與自然屬性。比如拜倫筆下的悲劇英雄，拜倫出生在一個特殊的時代，歐洲正處于資產(chǎn)階級民主運動時期。腐朽的封建專制制度搖搖欲墜，新興資本主義力量正在崛起，到處都發(fā)生著劇烈的動蕩、尖銳的沖突和急劇的變革。于是，歐洲出現(xiàn)了各種哲學(xué)和社會政治思潮，人們的思想發(fā)生著急劇的變化。拜倫式的英雄既不滿現(xiàn)實，又找不到出路。他們個個熱情勇敢、意志堅強、驕傲孤獨、心懷人間悲哀而不惜同命運抗爭，但最終都以失敗、死亡告終。他們當中有的是海盜，有的是被放逐者，這些大都是高傲、孤獨、倔強的叛逆者，他們與罪惡社會勢不兩立，孤軍奮戰(zhàn)與命運抗爭，追求自由。拜倫通過他們的斗爭表現(xiàn)出對社會不妥協(xié)的反抗精神，通過借用古希臘神話故事來諷刺現(xiàn)實與反映自身的內(nèi)心世界。英美文學(xué)創(chuàng)作展現(xiàn)了政治、經(jīng)濟等各個領(lǐng)域的社會面貌，作者通過借用古希臘神話使神話故事和當前現(xiàn)實社會完美契合，有著強烈的古今對照的寓意。

除此之外，文藝復(fù)興時期的文學(xué)作品則主要表現(xiàn)了對人類的人文關(guān)懷，對人性的肯定和關(guān)注人的發(fā)展。這些文學(xué)作品中的人文精神也都是從古希臘神話故事中獲得靈感的，因此才可以寫作出流傳于世的佳作[3]。

英美文學(xué)是西方文學(xué)的重要組成部分，同時也是世界文學(xué)的重要組成部分，而古希臘神話是英美文學(xué)創(chuàng)作的源泉。古希臘神話深刻影響著英美文學(xué)的創(chuàng)作發(fā)展，形成了兼具現(xiàn)實主義色彩和浪漫主義色彩的特色。古希臘神話故事給英美文學(xué)創(chuàng)作提供了大量的素材與靈感，在世界文壇上熠熠生輝的英美文學(xué)也不斷地給古希臘神話注入了新鮮活力。

參考文獻

[1]莫小滿.古希臘神話對英美文學(xué)創(chuàng)作的影響微探[J].語文建設(shè)，2015（26）：59-60.

[2]郭亞侖.古希臘羅馬神話與英美文學(xué)的聯(lián)系[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2017（02）：82.

[3]李新美.淺談希臘神話對英美文學(xué)的影響[J].大學(xué)教育，2016（10）：102-103.

（作者單位：青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院）