黃梅戲流派調(diào)查報(bào)告

摘 要：黃梅戲流派自二十世紀(jì)五、六十年代就有提出，直到今天二十一世紀(jì)一、二十年代，黃梅戲流派不斷出現(xiàn)，說明黃梅戲流派是客觀存在的，只不過黃梅戲的流派是或隱或現(xiàn)、或遲或早和或多或少的存在，這正是戲曲藝術(shù)不同劇種流派存在的幾個(gè)特征。那么，黃梅戲的流派有哪些，熟悉黃梅戲流派的有多少，喜愛黃梅戲流派程度的有多少，等等，帶著這些問題，我們進(jìn)行了綜合調(diào)查。很顯然，調(diào)查的目的是普及和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、安徽標(biāo)志性的藝術(shù)文化、唯一的一類劇種——黃梅戲。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴}；調(diào)查；土壤

據(jù)史料記載，黃梅戲自1879年形成，至今已有一百多年的歷史發(fā)展歷程。隨著新中國(guó)的成立，草根黃梅戲由民間草臺(tái)正式走進(jìn)了安慶城，很快又被請(qǐng)進(jìn)了省府合肥、華東上海，拍成電影后便走向全國(guó)，隨之走出國(guó)門，在向東南亞、美歐大洋洲等，海內(nèi)外各地多能聽到動(dòng)人黃梅調(diào)，悠悠黃梅聲。黃梅戲只用了十年左右的時(shí)間，便從一個(gè)無名小戲一躍成為了全國(guó)五大戲曲劇種之一。這是一個(gè)文化奇跡，從此成為安徽的一張亮麗的“文化名片”。

在此次黃梅戲流派校園探究的調(diào)查研究中，我主要采用了問卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)研與實(shí)地考察相結(jié)合的方法，結(jié)合理論與實(shí)踐相結(jié)合、實(shí)證分析法與總結(jié)歸納法相結(jié)合，先期全面、后期重點(diǎn)地進(jìn)行了實(shí)地深入的調(diào)查研究。在黃梅戲形成和發(fā)展地區(qū)安慶以及懷寧、望江、潛山縣等地，發(fā)現(xiàn)這里的人們張口就是黃梅戲，讓我領(lǐng)略到了“字正腔圓”的真正含義及其戲曲聲腔和劇種的道理，也讓我感覺到黃梅戲的故鄉(xiāng)在這里，這里才是黃梅戲的老家，也是徽戲之源，戲曲之鄉(xiāng)。

經(jīng)過調(diào)查采訪，得知安慶人民路上的市文化宮，那里有很多的黃梅戲戲迷，經(jīng)常聚集演唱。當(dāng)我在雙休日趕過去調(diào)研時(shí)，那里有著濃郁的黃梅戲氣氛，仿佛 “黃梅戲大家庭”，盡顯著黃梅戲的風(fēng)采。調(diào)查得知，大部分戲迷朋友都會(huì)把自己的興趣愛好分享給家人朋友，讓大家一起來參與這項(xiàng)活動(dòng)，既可以愉悅身心，又弘揚(yáng)了黃梅戲文化。

可喜的是，在我們黃梅戲基地安慶的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，尤其是在安慶市宜秀區(qū)羅嶺鎮(zhèn)嚴(yán)鳳英的故鄉(xiāng)黃梅村，這里的小學(xué)非常重視黃梅戲，讓黃梅戲成為學(xué)生們學(xué)習(xí)和生活的一部分，真正做到了“戲曲進(jìn)課堂”。雖然他們不太知道黃梅戲流派的意思，但他們大多知道一些黃梅戲表演藝術(shù)家，如嚴(yán)鳳英、韓再芬和馬蘭等。這里的黃梅戲校園文化不僅增添了校園的文化氛圍，更為學(xué)生提高文藝綜合素養(yǎng)創(chuàng)造了良好條件。

黃梅戲流派在校園的現(xiàn)狀從整體上看，安慶地區(qū)特別是懷寧等縣黃梅戲流派藝術(shù)進(jìn)校園的程度較廣、較深，合肥地區(qū)進(jìn)了一些，其它地區(qū)進(jìn)的較少或沒有；除第四十八中等中學(xué)進(jìn)了一些，總的進(jìn)的較少，高中雖然合肥一中常年在做黃梅戲進(jìn)校園工作，但高中總體進(jìn)的很少；再看看大學(xué)反而進(jìn)的較多，而且大多是自發(fā)行為，譬如安徽大學(xué)的黃梅戲之家、合肥師范學(xué)院的徽風(fēng)皖韻劇社、安徽電器工程學(xué)校的黃梅戲劇社，等等，其中，黃梅戲之家近些年每年都有一臺(tái)大戲或綜合小戲的展演，高校有組織行為的，以安大團(tuán)委戲曲團(tuán)最佳，他們每學(xué)期每周均開辦戲曲課程，每年開展校園戲曲大賽，每年跨年晚會(huì)都編排一組戲曲綜合節(jié)目在大學(xué)生活動(dòng)中心的舞臺(tái)上展示演出，可謂梨園在校園，濃墨出重彩。

調(diào)查一、黃梅戲流派知識(shí)熟悉程度

我們按照三個(gè)年齡段各進(jìn)行100份問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)，可以看到年輕人、中學(xué)生和小學(xué)生喜歡黃梅戲流派藝術(shù)的人數(shù)比例是：47、21、56；了解黃梅戲流派的人數(shù)是：52、18、37；知道嚴(yán)鳳英嚴(yán)派的是：38、12、28；知道王少舫王派是：14、0、9；知道黃梅戲流派劇目：82、51、77；會(huì)唱一點(diǎn)黃梅戲流派唱腔：46、29、52。從這些數(shù)字分析中，我們發(fā)現(xiàn)喜歡和會(huì)唱黃梅戲流派藝術(shù)較多的是小學(xué)生，了解黃梅戲流派和知道黃梅戲流派劇目較多的是年輕人，較少的都是中學(xué)生；最讓我們感到有危機(jī)意識(shí)的就是我們中學(xué)的初中生，知道和會(huì)唱的太少，不知道王少舫”王派”藝術(shù)；更可怕的是，在藝術(shù)專業(yè)院校，甚至包括專業(yè)院校黃梅戲科系的學(xué)生也大都不知道“王少舫”何許人也，更談不上“王派”藝術(shù)了，令人心痛……如果任其發(fā)展，黃梅戲所依賴的社會(huì)和專業(yè)“土壤”將越來越少。

調(diào)查二、黃梅戲流派唱腔熟悉程度

從具體分析中我們得知，年輕人、中學(xué)生和小學(xué)生對(duì)黃梅戲流派著名的“經(jīng)典三腔”選段1“誰料皇榜中狀元”熟悉程度的人數(shù)比例是：61、18、53；選段2“對(duì)花”的比例是：53、14、62；選段3“樹上的鳥兒成雙對(duì)”是：81、25、46。由此我們可以看出年輕人會(huì)一些黃梅戲流派唱腔，小學(xué)生也會(huì)唱一些，中學(xué)生較弱。其實(shí)，在我們初中生的調(diào)查了解中發(fā)現(xiàn)，很多的同學(xué)很愿意了解戲曲藝術(shù)，愿意學(xué)唱一些黃梅戲，樂意演唱它。在調(diào)查中，有的同學(xué)說“黃梅戲很好聽，很甜，也很有意思。黃梅戲不會(huì)像隕石那樣的，在學(xué)校的音樂教室調(diào)查時(shí)，很多同學(xué)哼著黃梅戲，還煞有介事地做了幾個(gè)黃梅戲表演動(dòng)作，真是“一招一式”、“一板一眼”的樣子，可是，學(xué)校里很難有專業(yè)黃梅戲傳授，就連教材里僅有的幾小段京劇等劇種演唱曲目也無法進(jìn)行教學(xué)。

調(diào)查三、黃梅戲流派喜愛程度

不難發(fā)現(xiàn)，比較年輕人、中學(xué)生和小學(xué)生喜愛黃梅戲流派程度，比例分別為：37.9%、16.9%、45.2%。顯然，近幾年的“戲曲進(jìn)校園”在小學(xué)產(chǎn)生了一定的效應(yīng)；年輕人從中學(xué)過來時(shí)戲曲基礎(chǔ)減弱，但在大學(xué)社團(tuán)和工作生活中還是能夠理解和接觸一些戲曲文化；但是，中小學(xué)的初中生從小學(xué)來時(shí)有一點(diǎn)戲曲興趣，雖然也愿意了解戲曲文化，愿意學(xué)唱黃梅戲，但是現(xiàn)實(shí)環(huán)境給予我們中小學(xué)生越來越少，所以中小學(xué)生成了小眾戲曲的“小眾”，黃梅戲走到中小學(xué)這個(gè)階段，談不上高中階段，便成了戲曲的“低谷”。

通過黃梅戲流派藝術(shù)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在黃梅戲流派藝術(shù)傳承與發(fā)展的道路上，我們青少年對(duì)黃梅戲的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)熱情指標(biāo)非常重要，這決定著黃梅戲優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的斷層現(xiàn)象和持續(xù)發(fā)展的問題。黃梅戲流派藝術(shù)走進(jìn)校園不是“演完了”，不是“一陣風(fēng)”，不是“走過場(chǎng)”，這是“戲曲進(jìn)校園”新的問題。歸根結(jié)底，還是要新建和加強(qiáng)校園黃梅戲流派藝術(shù)教育教學(xué)的傳承建設(shè)，讓黃梅戲流派藝術(shù)真正地“走進(jìn)校園”。

黃梅戲流派藝術(shù)，不能斷了自身的專業(yè)演員土壤，更不能斷了青少年等戲迷觀眾土壤。要使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

（作者單位：安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院）