[摘 要]社會競爭愈加激烈的今天,對人才的要求也愈高,大學(xué)生作為國家未來建設(shè)的棟梁之才,中華民族偉大復(fù)興的踐行者,不僅僅要對他們進(jìn)行專業(yè)知識上的訓(xùn)練,還需要對文化素養(yǎng)方面進(jìn)行培養(yǎng),也就是將他們培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬?。這對實(shí)施人文教育,對高校學(xué)生人格養(yǎng)成起著重要作用。
[關(guān)鍵詞]高校;公共音樂;人文教育;人格養(yǎng)成
[中圖分類號]G613.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1007-2233(2018)09-0020-02
[收稿日期]2018-04-24
[作者簡介]孫 琦(1977— ),女,山東龍口人,碩士,新疆工程學(xué)院公共基礎(chǔ)學(xué)院講師、文學(xué)藝術(shù)教研室主任。(烏魯木齊 830000)
受到近些年來所謂的“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的思想影響,我國的教育一直對人文學(xué)科存在偏見,大家重視理工輕視人文、重視效率而輕視素質(zhì)文化的積累,忽視了對大學(xué)生特別是理工科學(xué)生人文教育的培養(yǎng)。這種教育體系培養(yǎng)出來的學(xué)生存在一些嚴(yán)重的問題,例如知識面狹窄,文化知識薄弱,文化涵養(yǎng)缺失等,與素質(zhì)教育下所要求的培養(yǎng)德智體美的全面發(fā)展的學(xué)生的初衷大相徑庭[1]。高校公共音樂教育作為藝術(shù)教育的重要組成部分,其中的人文教育作用和人格養(yǎng)成功能沒有得到很好的發(fā)揮,急切需要營造一個良好的高校音樂文化氛圍,提升學(xué)生整體音樂素養(yǎng)和綜合能力。
一、我國高校大學(xué)生音樂文化現(xiàn)狀剖析
文化教育改革以來,我國普通高校的藝術(shù)教育得到廣泛關(guān)注和支持,使得公共藝術(shù)課程得到較快的改變和發(fā)展。但由于對藝術(shù)教育的不重視以及地區(qū)經(jīng)濟(jì)和思想意識的發(fā)展不均衡、教學(xué)條件差、師資隊(duì)伍建設(shè)有待提高、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)重視不夠,導(dǎo)致高校公共藝術(shù)教育的水平仍然低于高校教育平均水平,還有我國大學(xué)生來自全國各地,五湖四海,各地教育水平的差異和原生家庭的教育導(dǎo)致大學(xué)生音樂素養(yǎng)良莠不齊,普遍低下,所以我國大學(xué)生公共音樂教育就是高校公共藝術(shù)教育這塊硬骨頭的最難啃的部分[2]。
二、高校公共音樂教育與人文教育和人格養(yǎng)成的關(guān)系
1.高校音樂教育是人文學(xué)科的重要領(lǐng)域
音樂作為一門人文學(xué)科,有人文學(xué)科的屬性,具有很強(qiáng)的教育人、感化人的能力,也有很強(qiáng)的感染力。音樂作為生活的一種映射的藝術(shù),包含了人類思想、精神和道德品質(zhì),鑒賞、學(xué)習(xí)、演奏可以提升不局限于音樂方面的知識和素養(yǎng),還可以凈化心靈,拓寬文化視野,增強(qiáng)邏輯思維能力[3]。目前高校把音樂作為文化來定位,改變了長期以來把音樂視為一種技能的看法。傳統(tǒng)教學(xué)中過多地側(cè)重音樂學(xué)科的本位學(xué)習(xí),忽略了音樂與文化的關(guān)系,所以不能充分領(lǐng)悟音樂的人文內(nèi)涵。對高校來說,將音樂作為文化進(jìn)行教學(xué),體現(xiàn)了素質(zhì)教育的目標(biāo),也利于音樂的普及,提升大學(xué)生整體的音樂素養(yǎng),開啟未來各領(lǐng)域的大門。
2.從完善大學(xué)生的人格看公共音樂課程的意義
音樂教育是藝術(shù)教育的重要組成部分,能提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)和綜合能力,把學(xué)生培養(yǎng)成不僅具有扎實(shí)的專業(yè)知識,而且對文化藝術(shù)也有研究的新型人才。音樂教育的熏陶對人格完善也有極大的作用,現(xiàn)在公共音樂課程也被用來促進(jìn)學(xué)生人格養(yǎng)成,完善學(xué)生人格。在課堂學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生音樂能力的同時,也讓學(xué)生去領(lǐng)悟音樂的表現(xiàn)與作者的生活體驗(yàn)的關(guān)系,在別人的故事領(lǐng)悟人生,進(jìn)而形成正確的人生觀和價(jià)值觀[4]。
此外,作者通過音樂表現(xiàn)出來的創(chuàng)作力和綜合能力,與鑒賞者的部分人格養(yǎng)成也有密切關(guān)系。音樂作品不僅僅是音樂單元簡單的組合,也是組合后的整體帶給人的聽覺體驗(yàn),音樂創(chuàng)作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,不僅體現(xiàn)作者的專業(yè)能力,還體現(xiàn)綜合協(xié)調(diào)能力等。而音樂是個良好的載體,可以將作品中所傳達(dá)的作者的精神品質(zhì)傳遞給鑒賞者。學(xué)生在鑒賞優(yōu)秀的音樂作品時,常常會產(chǎn)生共鳴,體會作者所表現(xiàn)的創(chuàng)作力和協(xié)調(diào)能力,充分發(fā)揮想象力。在音樂學(xué)習(xí)過程中,鑒賞者需要不斷提升自己的音樂能力,其中需要不斷克服困難,這對他們的毅力也是一種考驗(yàn),對未來工作生活都有很大幫助。
三、強(qiáng)化高校公共音樂教育人文教育功能的幾點(diǎn)建議
1.開設(shè)相關(guān)輔導(dǎo)課程,以加強(qiáng)《音樂鑒賞》課程教學(xué)
研究調(diào)查表明,我國大學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)良莠不齊,整體水平偏低,大部分大學(xué)生沒有專業(yè)的引導(dǎo)且未系統(tǒng)學(xué)習(xí)過樂理、樂譜,能熟練掌握一門樂器的更是鳳毛麟角。所以教育部為了加強(qiáng)高校公共音樂課程建設(shè),特別明確要求必須將公共音樂課程納入各專業(yè)的本科的教學(xué)計(jì)劃中,也就是說高校開設(shè)一系列的藝術(shù)選修課,學(xué)生必須修滿相應(yīng)學(xué)分才可以畢業(yè)[5]。這說明公共教育課程逐漸在高校的藝術(shù)課程中顯示出重要性。目前,我國高校開設(shè)的藝術(shù)類課程主要為鑒賞課程的形式。課上主要為音樂欣賞和老師講解的模式,考核方式通常是鑒賞一個你喜歡的音樂作品并寫成論文,課程設(shè)計(jì)者的初衷大概是想讓大學(xué)生在優(yōu)秀的音樂作品的熏陶下增強(qiáng)他們的音樂素養(yǎng),這種方式的確很容易讓人接受,在學(xué)生群體中也比較受歡迎。但我認(rèn)為這樣的設(shè)置是不科學(xué)合理的,音樂鑒賞只能作為一種教學(xué)手段,通過這個手段來達(dá)到我們的目的——增加大學(xué)生在音樂方面的知識及提升音樂素養(yǎng),所以單一的音樂鑒賞課程是不能達(dá)到目的的,必須開設(shè)相關(guān)輔助課程。無論是陽春白雪還是下里巴人,鑒賞它都需要有一定的專業(yè)知識作為鋪墊。不管你要以什么樣的方式來開展音樂教育,為了提升相應(yīng)的能力,都需要建立在音樂的學(xué)科基礎(chǔ)上,將學(xué)科基礎(chǔ)比作為1,后續(xù)的鑒賞也好,演奏創(chuàng)作也罷都是0,沒有前面的1,即便有再多的0也無濟(jì)于事。當(dāng)音樂鑒賞課上的所有同學(xué)都對音樂基礎(chǔ)知識沒有了解,對最簡單的識譜能力、表演技巧都不懂,那我們怎么還能奢望他們理解吸收我們的課堂知識,如何切實(shí)保障公共音樂教育的人文教育功能。
2.引導(dǎo)學(xué)生參加音樂實(shí)踐活動,體驗(yàn)音樂的神奇魅力
高校所能提供的音樂實(shí)踐機(jī)會不少,主要是社團(tuán)和藝術(shù)活動。但高校藝術(shù)社團(tuán)存在很多問題,比如在招新時雖然號稱零基礎(chǔ)也可以參加,但一旦存在篩選環(huán)節(jié),不可避免地就會挑選有基礎(chǔ)的有藝術(shù)特長的學(xué)生,而那些空有一腔熱情,卻沒有特長的被拒之門外。這樣會影響高校的藝術(shù)氛圍,活躍在社團(tuán)的永遠(yuǎn)都是一部分人,社團(tuán)也成為高校在外比賽或者參演奪冠爭光的工具,違背了普通高校建立藝術(shù)社團(tuán)的初衷——提高全體學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。問題還表現(xiàn)在學(xué)生主觀偏見導(dǎo)致的社團(tuán)差異上,比如流行音樂社和戲劇社,很明顯流行音樂社更加受歡迎,每年招新時人爆滿,但如上所描述的那樣必定會有一部分人不得所愿,而戲劇社恰好相反,每年都招不滿,沒有人愿意參加。同樣是音樂社團(tuán),戲曲作為中華傳統(tǒng)文化的精華,卻受到冷落,這其中有校方對傳統(tǒng)文化沒有大力支持的原因,也有學(xué)生對戲曲的誤解。所以希望社團(tuán)建設(shè)可以更加具有普及性,讓所有人都能參與其中,也應(yīng)該大力發(fā)展傳統(tǒng)音樂文化,使其魅力更能吸引學(xué)生,引導(dǎo)人格養(yǎng)成。
作為普通高校,藝術(shù)活動的主體應(yīng)該是全體學(xué)生,所以引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂實(shí)踐活動是很重要的。引導(dǎo)的方式有很多,比如合唱比賽、大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)、文化下鄉(xiāng)等,如合唱活動具有良好的群眾參與性,對音樂專業(yè)知識要求不高,適合大家配合,在練習(xí)演奏,分聲部合唱的過程中全面提升學(xué)生音樂能力。久而久之,音樂實(shí)踐活動的廣泛開展,學(xué)校的藝術(shù)氛圍也會變得濃厚。
3.充分利用民族音樂和地方音樂的豐富資源
大學(xué)學(xué)生來自四面八方,一方水土養(yǎng)一方人,不同的環(huán)境孕育不同的文化。他們來到同一所大學(xué)帶來的不僅僅是一個求學(xué)的人,還有他們的語言、飲食習(xí)慣和風(fēng)土文化。高考這場全國矚目的考試,不僅注定很多人的一生方向,還影響了中華地域文化的融合和發(fā)展、傳統(tǒng)音樂文化的傳承和弘揚(yáng)。高校應(yīng)該充分利用學(xué)生所帶來的民族文化資源,實(shí)行特色教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞民族文化,了解其所體現(xiàn)的特點(diǎn)和內(nèi)涵,更重要的是體會其中所包含的哲學(xué)、美學(xué)等民族文化屬性。教學(xué)方式應(yīng)該以更能吸引大學(xué)生的方式來進(jìn)行,比如形式多變的課堂、興趣為主的內(nèi)容設(shè)置、高品質(zhì)音響和美妙的音樂享受,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性,課后能夠自主深入了解和學(xué)習(xí),學(xué)生在愉悅的享受中領(lǐng)略到中華民族音樂之華美,也借此機(jī)會進(jìn)一步了解祖國大好河山各地風(fēng)俗特點(diǎn)和文化特征。這樣不僅提高了大學(xué)生的民族文化素養(yǎng)和音樂鑒賞水平,也讓他們增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。
例如我們講授“賽乃姆”這種民間舞蹈及音樂特點(diǎn),同學(xué)們都不是很了解,幾乎沒人能講不出個所以然來,我們可以號召不同地區(qū)的同學(xué)(東疆地區(qū)、北疆地區(qū)、南疆地區(qū))在課堂上即興表演“賽乃姆”。這時就會發(fā)現(xiàn),相同的藝術(shù)形式,在不同地區(qū)就有不同的特點(diǎn),多種方式呈現(xiàn)。讓我們感受了不一樣的“賽乃姆”,再講“賽乃姆”這種藝術(shù)形式時,同學(xué)們就了解到了它的悠久歷史,并且不同地區(qū)有著較為明顯的民族融合跡象,所以各地的“賽乃姆”,均有自己的特點(diǎn)。學(xué)生們既了解了文化藝術(shù),對于新疆的民族融合又有了更深層次的理解。
結(jié) 語
總之,高校音樂教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)音樂家,而是讓他們從音樂小白到可以獨(dú)立鑒賞音樂、有一定的音樂知識儲備、掌握一定的音樂技巧,從而達(dá)到凈化心靈、陶冶情操的作用,也促進(jìn)人格養(yǎng)成,增強(qiáng)文化自信。
[參 考 文 獻(xiàn)]
[1]王麗娜.論我國當(dāng)代大學(xué)生音樂文化的構(gòu)建[J].中國音樂,2009(01):216—226.
[2] 盧曉進(jìn).論高校公共音樂教育中的人文教育與人格養(yǎng)成[J].大眾文藝,2010(16):288—289.
(責(zé)任編輯:張洪全)