[摘 要]我們的祖國歷史悠久、幅員遼闊,56個民族各顯絢麗風采的文化。其中,我國的民歌——作為音樂文化之母——是世界上最為豐富、最為燦爛,也是起源最早、對廣大人民群眾影響最為深遠的文化載體之一。將民歌引入到小學課堂的學習,讓學生接受傳統(tǒng)民歌音樂教育,讓他們認識中國民族音樂文化的價值并使中國傳統(tǒng)民歌得到了傳承。
[關鍵詞]傳統(tǒng)民歌;音樂教育;傳承;策略
[中圖分類號]G613.5 [文獻標識碼]A [文章編號]1007-2233(2018)09-0067-03
[收稿日期]2018-05-15
[作者簡介]鄭媛媛(1988— ),女,江蘇揚州人,碩士,上海金山區(qū)興塔小學二級教師。(上海 201502)
一、中國傳統(tǒng)民歌
(一)傳統(tǒng)民歌簡介
傳統(tǒng)民歌,是指每個民族的傳統(tǒng)歌曲,每個民族都有他們自古已有的歌曲,這些歌曲絕大部分都不知道誰是作者,而以口頭傳播,一傳十十傳百,一代傳一代地流傳至今。不過今天我們所說的民歌,大都是指流行曲年代的民歌,所指的是主要以木吉他為伴奏樂器,以自然坦率方式歌唱,唱出大家淳樸生活感受的那種歌曲。
民歌蘊藏極為豐富,就其內(nèi)容可分為傳統(tǒng)民歌和新民歌兩大部分。傳統(tǒng)民歌包括愛情歌、勞動歌、歷史歌、生活習俗歌等類別。
(二)傳統(tǒng)民歌的特點
在人類先祖牙牙學語時,就蘊含了聲調(diào)和節(jié)奏的胚芽。隨著人類的進化和發(fā)展,這“胚芽”也破土而出,經(jīng)過千萬年的篩選與沉淀,各種不同語音(包括方言)和不同風格的民歌在不同的地域和群落中產(chǎn)生。
民歌源遠流長,她是民族民間的歷史創(chuàng)造,是民族的靈魂,她的生命是永恒的!經(jīng)過多年的探索和研究,我認為:民歌具有特異性、多樣性和流動性的特征。
特異性,是指一個民族、一個地區(qū)的民歌,就其總體而言,具有鮮明的、不同于別的民族、別的地區(qū)的特色;多樣性,是指同一民族、同一地區(qū)的同一首民歌,不僅其曲名和歌詞可以是多種多樣的,而且其旋律和風格也可以是相近,或者相異的;流動性,是指民歌的歌詞和旋律不是固定不變的,而是隨著時間的推移而發(fā)生變化,隨著歌唱者的即興發(fā)揮而不斷演變。這種有機整合了的特異性、多樣性和流動性,正是傳統(tǒng)民歌區(qū)別于創(chuàng)作歌曲的基本要素。
二、中國傳統(tǒng)民歌融入課堂的基礎與問題
(一)傳統(tǒng)民歌進課堂的學科基礎
演唱歌曲是中小學音樂教學的基本內(nèi)容,也是學生最易于接受和樂于參與的表現(xiàn)形式。要重視課程內(nèi)容中對演唱姿勢、呼吸方法、節(jié)奏和音準方面的要求。演唱技能的練習,應結(jié)合演唱實踐活動進行。創(chuàng)設與歌曲表現(xiàn)內(nèi)容相適應的教學情境,激發(fā)學生富有情感的演唱。唱歌教學還要注意調(diào)動每一個學生參與的積極性,培養(yǎng)其演唱的自信心,使他們在演唱中享受到美的愉悅,受到美的熏陶。《上海市中小學音樂課程標準》中提出,應將我國各民族的傳統(tǒng)音樂作為音樂教學的重要內(nèi)容,通過學習,學生熟悉并熱愛祖國的音樂文化,增強民族意識,培養(yǎng)愛國主義情操。隨著時代的發(fā)展和社會生活的變遷,反映近現(xiàn)代和當代社會生活的優(yōu)秀中國民族音樂作品,也應納入音樂課的教學內(nèi)容。
由江南傳統(tǒng)時調(diào)《鮮花調(diào)》演變而成的民歌《茉莉花》,不僅學生們耳熟能詳喜愛演唱,它還在世界樂壇上吐露芬芳。在小學音樂課本上也可見到傳統(tǒng)民歌,如《采茶舞曲》《紫竹調(diào)》等等。
(二)傳統(tǒng)民歌進課堂實施困難之處
傳統(tǒng)民歌進課堂對全體音樂教師提出了新的要求與挑戰(zhàn)。它要求每位老師都應具備全面的音樂素養(yǎng)和一定的傳統(tǒng)民歌演唱水平。由于學校音樂教師所掌握的專業(yè)具有單一性和局限性,專業(yè)特長有余而綜合能力不足,更是很少有人學習過傳統(tǒng)民歌的演唱。為此,學科還要采用專家引領、教師合作學習的方式,聘請著名民間民歌的傳人對教師進行全面、系統(tǒng)的培訓,使教師具備較高的傳統(tǒng)民歌演唱能力,為傳統(tǒng)民歌教學的有效展開奠定扎實的知識與能力基礎。
在探索傳統(tǒng)民歌進課堂的過程中,怎樣將傳統(tǒng)民歌演唱與課堂教學有機整合,把傳統(tǒng)民歌作為學生進行音樂學習的有效學具,并與音樂欣賞、識讀樂譜、歌唱表演、理解音樂文化等教學內(nèi)容相互滲透,是需要解決的問題之一。在課堂教學過程中,如何創(chuàng)新音樂課堂教學模式與教學方法,進一步探索在大型活動中表現(xiàn)常規(guī)教學成果的新型活動模式,形成我校特色的音樂教學風格也有待思考。
三、中國傳統(tǒng)民歌融入課堂實施策略
(一)傳統(tǒng)民歌進課堂多樣化教學方式與方法的探索
1.基本課型的探索
傳統(tǒng)民歌的課堂教學應該從教學內(nèi)容、教學目標、教學過程和方法等方面關注傳統(tǒng)民歌傳承在音樂教學中的有效運用,力圖形成一套可供示范、模仿、操作和推廣的相對穩(wěn)定的教學程序和步驟。
(1)傳統(tǒng)民歌傳承整合課
傳統(tǒng)民歌傳承整合課程強調(diào)傳統(tǒng)民歌與音樂各個學習領域和學習內(nèi)容的整合,如與歌唱教學的整合、與欣賞教學的整合、與創(chuàng)作教學的整合、強調(diào)傳統(tǒng)民歌功能的有效運用,具有多樣性和高效性。在以其他音樂學習內(nèi)容為主的音樂課堂中適當加入傳統(tǒng)民歌的學習與演唱,在教學過程的各個環(huán)節(jié)讓傳統(tǒng)民歌進入課堂,真正有效地提高和促進音樂課的學習質(zhì)量和效率,實現(xiàn)對學生音樂能力和審美情趣的培養(yǎng)。
(2)傳統(tǒng)民歌演唱課
傳統(tǒng)民歌演唱課是以提高江南民歌演唱技能為主要目的的課堂教學。傳統(tǒng)民歌演唱和其他地方歌曲一樣,具有一定的風格和技巧性。掌握傳統(tǒng)民歌演唱風格與技巧,學生才有能力運用它來感受、表現(xiàn)和創(chuàng)作音樂。傳統(tǒng)民歌演唱課能有效提高學生演唱技能、拓寬學生音樂視野。因此,教學中應根據(jù)學生的實際需要適當開展傳統(tǒng)民歌演唱課。進行傳統(tǒng)民歌演唱教學時,教師應結(jié)合學生的實際情況,精心選擇教學內(nèi)容,以富有美感和時代感的作品吸引學生,運用豐富多彩的手段開展教學,在追求富有美感的演唱實踐中自覺提高傳統(tǒng)民歌演唱技能。
2.教學方法的嘗試與應用
教學方法是教學要素中的一個重要組成部分,包括教師教的方法和學生學的方法。新課程強調(diào)“以學定教”,即教師的“教”要為學生的“學”服務。在我校江南民歌課堂教學中,我們以學生的學法為依托,歸納和總結(jié)了幾種教學方法,分別是“情境教學法”“示范教學法”和“激趣教學法”。
(1)示范教學法
示范教學法是指教師通過示范,將演唱方法、風格等直觀地呈現(xiàn)給學生,讓學生在模仿中快速地掌握演唱技巧的教學方法。示范教學法的有效運用,能夠在演唱技巧、演唱方法以及演唱風格的把握和練習中,甚至在創(chuàng)造性教學中發(fā)揮重要的作用。因此,教師應在課前充分備課,針對教學重點和難點精心設計示范要點,確保教師的示范準確、精練,富有時效性和啟發(fā)性,是學生在模仿中順利掌握方法、提高演唱能力,實現(xiàn)教學的直觀、優(yōu)質(zhì)和高效。
(2)激趣教學法
激趣教學法是在傳統(tǒng)民歌教學活動中,以豐富的表演形式,如自由練習、小組合作練習、全班整體練習、獨唱、齊唱、合唱、問答式接龍、為歌曲伴舞等,激發(fā)學生參與音樂的興趣,在多樣實踐活動中提高演唱技能的教學方法。
(二)中國傳統(tǒng)民歌在活動課程中的實施
1.活動模式的探索
(1)表現(xiàn)常規(guī)教學成果的開放式活動
教學課堂是學校大型活動的基礎和源泉,大型活動又是課堂教學的拓展與升華。我采用常規(guī)教學與音樂活動相結(jié)合的方式,每個學年的期末,利用一周的音樂課時間,以班級為單位,以年級相互整合,開展人人參與的“興小之聲”比賽。在評比過程中,設置了“最佳表演獎”“最佳歌唱獎”“優(yōu)秀組織獎”等不同的獎項,對特色表演班級,還設置了“傳統(tǒng)民歌傳承班級”等等稱號。在六一兒童節(jié)、校慶等活動中,學校按照年級組織不同的方隊,以各方隊的獨立演唱與合作演唱相結(jié)合的方式進行演唱,演唱難度適中的經(jīng)典傳統(tǒng)民歌作品,例如《茉莉花》《憶江南》等。
(2)實現(xiàn)課堂教學知識遷移的開放式活動
“我是傳統(tǒng)民歌小傳人”興趣小組是在常規(guī)教學基礎上,為有進一步學習需求的學生提供的常規(guī)性開放式活動組織。在學科課程教學中,部分學生對傳統(tǒng)民歌產(chǎn)生濃厚的興趣,而且具有較高的演唱技能技巧。為了滿足這些學生深入學習的需求,教師在“我是傳統(tǒng)民歌小傳人”興趣小組中,從傳統(tǒng)民歌演唱技巧、演唱方法、傳統(tǒng)民歌的多聲部合唱等方面進行深入的學習,使課堂教學與活動小組相互促進,實現(xiàn)正向遷移。
2.具體的活動策略
(1)多樣的活動內(nèi)容
內(nèi)容多樣是形式開發(fā)的基礎。在傳統(tǒng)民歌開發(fā)式活動中,教師除了選用課堂教學中的曲目之外,還要精選一些課外經(jīng)典的藝術(shù)作品,如《采茶舞曲》《包楞調(diào)》《看秧歌》《拔根蘆柴花》等。除此之外,我們還結(jié)合藝術(shù)作品的特點,創(chuàng)造性地加入舞蹈伴舞、手語表演等藝術(shù)形式,使藝術(shù)作品更加貼近生活,富有感染力。
(2)固定的活動時間
教師可以利用興趣小組的常規(guī)活動時間,在不影響常規(guī)教學的情況下,充分利用午休時間進行深入學習?!芭d小之聲”比賽則利用課堂教學時間,把不同年級和班級的學生聚集到一起,實現(xiàn)相互交流和學習。藝術(shù)節(jié)則是利用學校統(tǒng)一的大型活動時間開展。
(3)人員廣泛參與
在開放式活動中,學校領導大力支持,以音樂組全體教師為骨干、家長為志愿者,全校教師齊動員,全體學生共參與。在活動中學校根據(jù)空間和時間需要靈活安排活動人員,還特地聘請傳統(tǒng)民歌市級傳人做指導,獲得更完美的藝術(shù)效果。
四、中國傳統(tǒng)民歌融入課堂的初步成效及反思
(一)傳統(tǒng)民歌進課堂開發(fā)促進教師專業(yè)化發(fā)展
1.提高了教師教學研究能力
在對傳統(tǒng)民歌課堂教學的研究中,教師以研究者的心態(tài)置身于教學情境之中,以研究者的眼光審視和分析教學理論和實踐中的各種問題,抓住研究契機,深入教學領域不斷反復探索,使其形成規(guī)律性的認識。教師在對傳統(tǒng)民歌的學習規(guī)律、學習方法研究的過程中,不斷加深了對音樂基礎理論、音樂技術(shù)理論的學習,而且能夠運用音樂教育理論有效地解決教學實踐中的問題。教師們在課程開發(fā)和建設的過程中,通過不斷地學習與研究,教學研究能力得到快速提升,從而發(fā)展了自我。
2.提高了教師教學反思能力
教師的教學能力是在教學實踐活動中形成的,如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入思考,那么教師的發(fā)展將大受限制。因此只有邊實踐邊反思,才能使教師獲得實踐反思的能力。傳統(tǒng)民歌課堂對教師的教學能力也提出了挑戰(zhàn),教師對自己的教學能否時常進行反思就顯得尤為重要。
(二)傳統(tǒng)民歌進課堂開發(fā)提高了學生綜合音樂素養(yǎng)
1.提高了學生的認知能力和實踐能力
學生認知能力的提高主要體現(xiàn)在通過傳統(tǒng)民歌促進學生的識譜能力和對音樂知識的掌握。識譜教學與音樂知識教學比較抽象且枯燥,如果孤立地進行教學,不但教學內(nèi)容乏味而且很容易挫傷學生學習音樂的積極性。通過傳統(tǒng)民歌演唱練習,把識譜與傳統(tǒng)民歌演唱訓練有機結(jié)合起來,可以調(diào)動學生學習的積極性。在學唱歌曲前,讓學生視唱歌曲中部分旋律,這樣音樂知識難掌握的問題也會迎刃而解了。
2.提高了學生音樂實踐能力
音樂課堂應注重學生對音樂的實踐體驗,發(fā)揮他們的創(chuàng)造性,激發(fā)學生對音樂的興趣與情感。傳統(tǒng)民歌學習不僅僅是讓學生掌握一些演唱技能,更重要的是要讓學生學會創(chuàng)造美妙的聲響效果。將學生們組成傳統(tǒng)民歌表演隊,在課堂中將演唱歌曲、樂器伴奏和舞蹈等融為一體,進行各種音樂活動,充分發(fā)揮學生的特長,使學生在感受音樂美的同時,也感受到個人在集體中的作用,更感受到集體合作中需要彼此配合與相互協(xié)調(diào),從而發(fā)展學生與人合作、實踐表現(xiàn)的能力。
回顧這兩年來傳統(tǒng)民歌進課堂的實踐和探索,我們感到傳統(tǒng)民歌進課堂不僅僅是一個實踐探索的過程,一個充滿思考和創(chuàng)造的過程,更是一個動態(tài)的、不斷發(fā)展和豐富完善的過程。每一次循環(huán)的終點,都是下一次循環(huán)的起點。音樂學科的教師樂于為了每一個學生的發(fā)展,在這一過程中不斷前行。
[參 考 文 獻]
[1]崔允漷.校本課程開發(fā):理論與實踐[M].北京:教育科學出版社,2000.
[2] 王斌華.校本課程論[M].上海:上海教育出版社,2000.
[3] 上海市委員會.上海市中小學音樂課程標準[S].上海:上海教學出版社,2004.
[4] 徐玉珍.校本課程開發(fā)的理論與案例[M].北京:人民教育出版社,2003.
[5] 熊 梅.校本課程開發(fā)中的課程領導[J].中國教育學刊,2008(09).
(責任編輯:劉露心)