少數(shù)民族音樂人才培養(yǎng)的個性化教學(xué)探析

[摘 要]隨著市場經(jīng)濟(jì)多元化，教育改革領(lǐng)域也變得多元化、全面化，這體現(xiàn)在各個學(xué)科領(lǐng)域的改革，自然音樂、體育、美術(shù)等學(xué)科也在改革的范圍之內(nèi)， 這也標(biāo)志著我國越來越重視音樂人才的個性化培養(yǎng)。筆者從宏觀上對少數(shù)民族音樂人才培養(yǎng)的狀況進(jìn)行分析，探討如何通過個性化教學(xué)方式培養(yǎng)比較優(yōu)秀的少數(shù)民族音樂人才，為少數(shù)民族地區(qū)音樂文化的發(fā)展增光添彩。

[關(guān)鍵詞]少數(shù)民族；音樂人才培養(yǎng)；個性化教學(xué)

[中圖分類號]G613.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1007-2233（2018）11-0008-02

中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是由不同民族的文化組成的，少數(shù)民族音樂文化是重要組成部分之一。 對于少數(shù)民族音樂文化、人才的培養(yǎng)，從新中國成立以來，一直都在探索中開展，其中，有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有不足之處。黔東南是少數(shù)民族集中的地方，有著豐富的少數(shù)民族音樂資源，為了傳承、弘揚(yáng)黔東南少數(shù)民族音樂文化，探究個性化教學(xué)，培養(yǎng)優(yōu)秀的少數(shù)民族音樂人才，是黔東南地區(qū)教育工作者不可推卸的責(zé)任。

一、與少數(shù)民族地區(qū)實(shí)際結(jié)合，制定培養(yǎng)目標(biāo)

隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略的推進(jìn)，在教育領(lǐng)域，國家投入了很多的人力、物力和財力， 并進(jìn)行教育資源的公平配置。國家民族事務(wù)委員會早在2006年就開始實(shí)施少數(shù)民族骨干計劃（有時候也稱為西部計劃）， 并委托全國多所高校進(jìn)行聯(lián)合培養(yǎng)。 目前，全國大部分具有研究生招生資格的高校，基本都有此項計劃指標(biāo)，其目的就是為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)比較多的合格的音樂人才。

少數(shù)民族地區(qū)的音樂具有濃厚的地方特色，它們是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的一塊瑰寶，同樣也是中國音樂的一面旗幟，它和內(nèi)地的音樂手法、表現(xiàn)形式、音樂風(fēng)格、特色皆有很大的不同之處。為了培養(yǎng)出更具特色且更為優(yōu)秀的少數(shù)民族音樂人才，在培養(yǎng)的過程中采取一些個性化的教學(xué)方法就顯得尤為必要了。在與時俱進(jìn)的社會浪潮中，音樂的發(fā)展也應(yīng)如此，學(xué)校和教師必須確立獨(dú)特的培養(yǎng)目標(biāo)，樹立目標(biāo)意識，因?yàn)槟繕?biāo)具有導(dǎo)向作用，能對教師和學(xué)生的思想行為起到引導(dǎo)和示范作用。應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力作為終極目標(biāo)，使學(xué)生能夠?qū)⑺麄兯鶎W(xué)到的音樂基礎(chǔ)知識、專業(yè)基本技能與少數(shù)民族地區(qū)音樂的發(fā)展與社會的需求相融合，這樣在時代的潮流中，始終有本民族音樂的聲音。再者要充分利用和發(fā)揮出少數(shù)民族的地區(qū)優(yōu)勢，為推動少數(shù)民族地區(qū)音樂與全國其他地區(qū)音樂的發(fā)展貢獻(xiàn)出一份力量。近兩年來，黔東南苗族侗族自治州在凱里以及凱里市下司古鎮(zhèn)舉辦過兩屆中國國際民歌合唱節(jié)， 邀請了國內(nèi)外著名合唱團(tuán)參加展演，凱里學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院派出了以苗族、侗族合唱為主的多支民歌合唱團(tuán)參加展演，利用本地區(qū)音樂文化資源，發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)優(yōu)勢，在與世界其他地區(qū)和國家的對話上做出實(shí)驗(yàn)性的嘗試。

二、結(jié)合教學(xué)現(xiàn)狀，探索合理的教學(xué)模式

我們對少數(shù)民族音樂學(xué)院的生源分布情況進(jìn)行分析，在這個基礎(chǔ)之上，開始探索合理有效的教育培養(yǎng)模式和建立合理的課程體系。 一方面，學(xué)生分別來自不同的地區(qū)、不同的民族， 知識背景也不盡相同，學(xué)習(xí)水平和能力更是大相徑庭，其中大部分少數(shù)民族學(xué)生的家鄉(xiāng)地處偏僻落后的地區(qū)， 這些地區(qū)普遍信息閉塞，觀念更新速度較為緩慢；同時，這些來自少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生對于本民族的民俗文化與知識掌握和理解得比較透徹，這是他們的優(yōu)勢， 但是缺少更加專業(yè)的和深入的音樂理論方面的專業(yè)指導(dǎo)。如果能輔之以深刻的、專業(yè)的指導(dǎo)， 盡可能地激發(fā)他們在民族音樂方面的潛力，加強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練，長此以往他們必定將在民族音樂的傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新方面發(fā)揮出更大的作用。

針對少數(shù)民族地區(qū)音樂人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀分析，結(jié)合筆者從事多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為應(yīng)采取動手和動腦相結(jié)合、基礎(chǔ)知識與基礎(chǔ)技能知識相結(jié)合、由淺入深的基礎(chǔ)性教育模式。簡而言之，就是在給少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生上課時，注重培養(yǎng)他們的思考能力、實(shí)踐能力以及創(chuàng)造能力，在基礎(chǔ)技能課教學(xué)中，注重培養(yǎng)學(xué)生的舞臺展演和演奏能力；作為教師，要及時、善于發(fā)現(xiàn)不同少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)和個性，針對他們的個性差異，采取靈活多樣的教學(xué)方法和手段，設(shè)置一些個性化的教學(xué)課程，讓每個學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)之上都能得到相應(yīng)的提高。

總之，教師要對學(xué)生個體差異和地域現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行認(rèn)真分析，善于觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)效果，具體問題具體分析，這是個性化教學(xué)發(fā)展的必然規(guī)律，也順應(yīng)了個性化教學(xué)潮流 。

三、探索個性化的教學(xué)設(shè)計

教學(xué)設(shè)計是為了教學(xué)目標(biāo)鋪展開的一個大的框架，也就是一個具體而大概的計劃， 教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計中的核心要素，由于來自少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生學(xué)習(xí)背景參差不齊，應(yīng)該以培養(yǎng)少數(shù)民族高層次音樂人才多元文化作為教學(xué)目標(biāo)， 從學(xué)生的認(rèn)知目標(biāo)入手，加強(qiáng)對缺失的文化知識和理論知識的多元化培養(yǎng)，優(yōu)化學(xué)生的理論知識結(jié)構(gòu)，盡量發(fā)掘其自身對于本民族民俗文化的優(yōu)勢；同時，對少數(shù)民族學(xué)生可以考慮制定針對性的基本技能目標(biāo)，為他們制定科學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求。在學(xué)生的情感目標(biāo)方面，培養(yǎng)學(xué)生包容的、多元性的價值觀，樹立平等意識，尊重民族文化的差異， 促進(jìn)不同民族之間的交流和融合。在這樣一種積極的價值觀基礎(chǔ)之上，能進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)作才能，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作情緒和創(chuàng)作靈感。

四、少數(shù)民族地區(qū)教學(xué)資源整合

針對學(xué)生的學(xué)習(xí)方向，充分利用各種可利用資源對學(xué)生加以引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)個性化的自主學(xué)習(xí)模式，對少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生給予具體的指導(dǎo)和幫助，有意識地培養(yǎng)他們的動手、動腦意識和舞臺展演能力，激發(fā)他們學(xué)習(xí)本民族音樂的興趣， 大概可從以下三個方面展開： 首先，要培養(yǎng)學(xué)生對文本材料學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生充分利用專業(yè)教材和圖書館書籍，做好讀書筆記。為什么要這樣引導(dǎo)呢？主要是因?yàn)檫@些不同地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生一般對于本民族的民俗文化知識和技藝掌握得較好， 但是對于本民族的民俗風(fēng)情和歷史文化把握不好甚至是一片空白，這就需要高校教師的引導(dǎo)， 引導(dǎo)他們怎么去發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘這些未知的領(lǐng)域。其次，要引導(dǎo)少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生了解認(rèn)識音樂文化研究的特色資源，并與時俱進(jìn)，學(xué)會掌握處理高科技方面資源資料的能力，為自己未來的發(fā)展打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。 因?yàn)楫?dāng)下是一個信息化、數(shù)字化的時代，進(jìn)入高校學(xué)習(xí)的少數(shù)民族學(xué)生，要學(xué)會怎么利用電子資源、怎么查找與本民族相關(guān)的電子資源。最后，進(jìn)入高校學(xué)習(xí)的少數(shù)民族學(xué)生，都是來自全國各個不同區(qū)域、不同民族， 其本身都帶有本區(qū)域、本民族的特色和生活信息。 各民族同胞齊聚一堂，可以借此學(xué)習(xí)機(jī)會，利用彼此不同的文化背景，進(jìn)行交流和探討， 在差異中尋找創(chuàng)新點(diǎn)、尋找彼此需要的知識，同時無形中也了解了各個民族的一些常識性的知識和民俗民風(fēng)，對于將來自己在本民族音樂文化領(lǐng)域的創(chuàng)作會起到推動作用。

五、加大少數(shù)民族地區(qū)音樂教育投資力度

國家和各個地方政府部門通過多種渠道加強(qiáng)少數(shù)民族音樂相關(guān)研究的吸引力，比如設(shè)立專項基金和專項獎學(xué)金、安排專項科研課題、增加社會實(shí)踐活動等，其目的就是鼓勵少數(shù)民族地區(qū)的有識之士和人才在此領(lǐng)域做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)和付出， 鼓勵他們勇于實(shí)踐和創(chuàng)新；另外，少數(shù)民族地區(qū)的高校在人才引進(jìn)上同樣要加大力度，可以通過高校教師之間的互相流轉(zhuǎn)聘用、聯(lián)合培養(yǎng)等方式促進(jìn)多元化交流，更好地發(fā)揮本學(xué)科優(yōu)勢，攜手共進(jìn)，共同發(fā)展。國家和地方出臺的這些措施，對于少數(shù)民族地區(qū)音樂人才的培養(yǎng)是一種莫大的動力， 也是一項“功在當(dāng)下，利在后代”的工程。

結(jié) 語

少數(shù)民族音樂的個性化教學(xué)方式方法的探究才剛剛起步，仍然處于摸索階段。如何制定出一套更加適合少數(shù)民族音樂人才培養(yǎng)的教學(xué)模式，是從事該類教育的工作人員的重大責(zé)任，此項任務(wù)任重而道遠(yuǎn)，還需廣大教育者共同努力，一起為少數(shù)民族地區(qū)音樂人才的培養(yǎng)奉獻(xiàn)自身的力量。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]韋克甲.我國少數(shù)民族高層次人才培養(yǎng)政策的研究——以國家“少數(shù)民族高層次骨干人才計劃”為例[D].西南大學(xué)，2013.

[2]樂 琴.探究少數(shù)民族高層次音樂人才培養(yǎng)的個性化教學(xué)設(shè)計[J].中國音樂教育，2013（05）.

[3]烏日古木拉.少數(shù)民族高層次骨干人才培養(yǎng)機(jī)制研究[D].西北民族大學(xué)，2013.

[4]楊 皎.高校少數(shù)民族聲樂人才培養(yǎng)研究——糜若如少數(shù)民族聲樂教學(xué)初探[D].中央民族大學(xué)，2011.

（責(zé)任編輯：張洪全）